“五十”說的是“五十歲”，古代稱五十歲為知非之年：“伯玉年五十，而有四十九年非。”意思就是說人到了50歲的時候知道了自己前49年中犯過的錯誤，并且不斷的反省自己。另外五十歲也稱知命之年：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”意思是說到了50歲就知道哪些是人力不能支配的事情，所以樂知天命。

“習慣”說起來比較複雜，它既可以指風俗、習俗、道德傳統，也可以指生活方式和習慣。

我們常說一個好習慣的養成需要21天，所謂習慣成自然就是這個意思了。

那麼這兩個詞之間有什麼必然的聯系嗎？這還要從古人留下的一句忠告說起：人到50才知道，走黴運的人，多是源于這兩個習慣，戒掉一個也好！

古人說，讀萬卷書行萬裡路，從孟母三遷就可以看出，自古中國就是十分注重讀書這件事的。而且不同時期的人們都有勸學的文章，“書中隻有黃金屋”就是說好好讀書就會有所作為。

但是古人所說的讀書，并不是一味的死讀書，所謂“盡信書不如無書”，書本上的内容畢竟是抽象的，還是多思考，結合實踐，才能成為自己的知識體系。

古人就是在不斷的經驗中總結出來了這樣的道理，并深谙此道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

雖然讀書可以明智，但是隻依賴書本不結合實踐也會倒大黴的。戰國的趙括把兵書背的滾瓜爛熟，但是沒有實際經驗，盲目自信結果慘敗，就是死讀書的表現，話說實踐是檢驗真理的唯一标準嘛

古代的人比我們成熟的早，20歲就已經可以獨當一面了，所以到了50歲就已經閱曆人生百态了。當然人各有異，如果50歲時還有這個壞習慣，不懂得變通的話，可能就會走黴運了。

這句話在現在同樣适用，不光是年過五十的人，對于當下讀書的年輕人同樣有警醒作用。

俗話說“千金易得，知己難求”，可見能交到懂自己的朋友多麼難得。然而現實生活中我們會遇到形形色色的人，并不是每個人都能成為知己，多數為泛泛之交。古人常說“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，在交友時也要有原則，有界限。

所謂友誼，“誼”為“言” “宜”，也就是說我們在交朋友時要言語相宜，說話做事要講究分寸。真正的朋友往往是有相同志向、追求和目标的人，也就是三觀一緻的人，這就是人際交往中的界限。

倘若人到了50歲，還傻傻分不清什麼樣的才是真正的朋友，交朋友依然沒有原則，很容易就走了黴運了。被一些别有用心之人以甜言蜜語哄騙，看似關系好到親密無間，這樣的朋友最是不堪一擊，一旦牽扯到利益就會鬧得不歡而散。

所以古人的這句話就是要我們在交朋友時掌握好分寸，保持清醒的頭腦。

老人經常對年輕人說，“我走過的路比你吃的鹽多”，意思就是說老人多年的人生經曆。人過50後，如果還有上述兩種習慣的話，無疑是沒有好處的，所以哪怕戒掉一個也是好的。

正如文章開頭所說，人過50以後，應該常思己過，不斷的反省自己，畢竟50歲能成功的人依然不在少數。這是一個頭腦為王的時代，隻要保持清醒的認知，走在時代前沿，好運就一定也會來。

參考資料：《淮南子·原道訓》、《論語》

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