荊向海：

霍曉蕙

從家步行到工作室約三千餘步，荊向海幾乎每日往返一次，無論風雨，步履不疾不徐，感受着不斷輪回的四季。他喜歡濟南的秋天，“多惬意啊！”他說，不但山美、湖美，尋常小街的秋色也美。就像老舍寫的“天上微微有些白雲，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明……上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南。”

秋天就是詩境。訪談由秋天的古詩展開。秋是清新的，“空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”；秋是靜谧的，“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬”；秋是清冷的，“北風何蕭蕭，茲夕露為霜”；秋是寂寞的，“寒花疏寂曆，幽泉微斷續”；秋是多彩的，“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”；秋是讓人感懷的，“愁因薄暮起，興是清秋發”……在諸多吟詠秋天的古詩中，荊向海對唐代詩人劉禹錫的兩首《秋詞》頗有共鳴。其一：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。其二：山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

書寫自己喜愛的古詩是一種樂趣，荊向海說，一幅書法作品寫的好不好，第一個字的書寫很關鍵，要寫行楷呢，還是要偏“草”一些呢，先“定好調子”，之後邊書寫邊調整，把握好提按、頓挫等運筆的節奏，筆随意轉，自然發揮。因此，即便書寫同一首古詩，每一次的感覺不盡相同，呈現出來的作品也是不同的。

荊向海，1953年生，山東桓台人。中國書法家協會會員，中國楹聯學會理事，山東省書法家協會顧問，山東省楹聯藝術家協會副主席。

在“天潤閣”這一方小天地裡，有書有畫有故事。寫字、喝茶、會友，是荊向海的日常。他有着幹淨整潔的外表和良好的生活習慣，深谙世事卻内心澄澈；他總是很認真地完成友人的命題創作，也擅長在“閑聊”中撷取火花，獲得新素材的啟發。和歐陽中石先生以及那一代的許多老先生一樣，書法是荊向海求索、“問道”的一個途徑，是“生活中的自然存在、不可或缺”，正是因為“自然而然”，所以他們對書法持有一種平常心，認為書法就是“寫字”，沒必要把它複雜化、神秘化。在古詩詞的書寫中，他安安靜靜地重溫古典時光，體味中國人千百年來的詩意情懷；而在實用性的書寫中，他始終有一種服務的理念。濟南的佛慧山、百花洲、曲水亭街、黑虎泉等許多風景名勝區，都有他題寫的匾額。他說，匾額是面向大衆的，題寫時心裡一定要有觀衆，字力求渾厚有力、氣息暢達，不能俗氣呆闆，但同時也能讓大家看得懂。

對于習書之路上的兩位老師，荊向海都有着親人一般的情感。一位是省内書法名家張立朝，1982年就已經離世。另一位是著名學者歐陽中石，他稱為“先生”。從1985年入首都師範大學首屆書法大專班開始，他追随先生左右，得其親授。書法由顔柳入秦漢刻石，從魏晉南北朝碑志中汲取營養，形成簡樸、豪放、渾厚的特點，給人一種風格特别穩定的感覺，和歐陽中石先生的字“很像”。“其實我在某個時期也一心求新求變，甚至求怪。”荊向海談起一個故事。那是2000年前後，他應邀為某單位題寫對聯，“求變”心理下，字寫的比較誇張，本來想着先生看到後會表揚，結果先生一語未發。“我感到心虛，重新用穩重的魏碑寫了一遍，把那件‘怪’字換下來。先生看了，說‘這是正路’，總算過關了。”“寫字，得有出處，得讓大衆看得懂。”先生的教誨，成為他創作的理念，從此沿着魏碑楷書的路子持續前行。有時候看自己年輕時寫的“比較狂”的作品，他感到陌生，雖然不盡人意，但代表着那個時期自己的真實水平和狀态，“現在想狂也狂不起來了，順其自然就好。”

10月22日，荊向海參加了“歐陽中石先生魂歸故裡”的儀式。此處衣冠冢，方便先生的濟南親友團祭奠追思。墓碑是一本打開的書，上面镌刻着先生寫的詩《中石自況》：“普普通通一教師，平平淡淡自無奇。無奇不意非無意，正是無奇正是奇。”荊向海說，先生這輩子做了他喜歡做的事情，教書、寫字、唱京劇，每一項都用心盡力。文脈的傳承，是一代代人共襄的盛舉，但一定得從我們每個人做起。有先生這樣的引路人和榜樣，我們沒理由不踏踏實實的做事情，為社會盡自己的一份力。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

2021年10月30日大衆日報版面

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