多寶道人究竟說了些什麼，讓通天教主甯可冒着觸怒鴻鈞老祖的危險，與元始天尊，與闡教硬杠上呢？

多寶道人先是提醒通天教主，千萬别被廣成子花言巧語欺騙。通天教主則回答說：“紅花綠葉白蓮藕，三教原來總一般。”雖然闡教不斷下手滅殺他截教門下，但通天教主念在大家師出同源的情面上，不想與師兄，與闡教撕破臉。

多寶道人回答說，大家都知道闡教的真面目如何，就您一人不清楚！因為老師您顧念同門情義，大家也不敢把真相告訴您。如今都到這分上，隻能把真相告訴您了。

那事情的真相究竟如何呢？

多寶道人說：“他罵吾教是左道旁門，‘不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處’。他視我為無物，獨稱他玉虛道法為‘無上至尊’，所以弟子等不服也。”

在諸多對闡教的污蔑之詞中，有兩種說法最讓截教弟子憤怒。

其一、自認正道，以截教為左道旁門。如此認為的理由，是通天教主在收徒時，不設門限，許多非人類的妖禽走獸也紛紛加入截教。人妖共處，人獸共處，故此就是左道旁門。

其二、自認強大，以玉虛道法為無上至尊道法，認為截教實力不如他。

多寶道人說引用的話，在原著中僅此一處。那麼，是不是多寶道人在污蔑廣成子，欺騙通天教主呢？

不是的。

原著中雖然沒有正面寫到廣成子就以上兩點抨擊截教，卻寫了元始天尊在誅仙陣前大罵截教，大罵通天教主。

在誅仙陣前，元始天尊質問通天教主，為何違背約定，阻礙封神。通天教主提出，問廣成子就知道他為何會變卦。

通天教主說：“廣成子，你曾罵我的教下不論是非，不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教，一體同觀。想吾師一教傳三友，吾與羽毛禽獸相并，道兄難道與我不是一本相傳？”

若廣成子沒有說過類似話語，當時有元始天尊撐腰，他完全可以一口否定。那樣的話，通天教主就師出無名，就會當衆出醜，也必然會受到鴻鈞老祖重罰。

事實卻是，廣成子縮在元始天尊背後，根本不敢出聲。

元始天尊則大咧咧說：“賢弟，你也莫怪廣成子。其實，你門下胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留，緻有彼此搬弄是非，令生靈塗炭。你心忍乎！”

什麼叫“你也莫怪廣成子”？這不就等于替廣成子承認，确實說過那番話？

元始天尊非常霸道地提出，截教與通天被罵，全在自身有問題。

問題一，縱容門下，一味恃強；

問題二，不擇根行，一意收留。

我們對比下多寶道人口中所說與元始天尊言語，可以發現，二者觀點基本相同。元始天尊與廣成子一樣，都看不起截教，都認為通天教主不分種群，胡亂收徒，很丢臉。

二者也有一點不同，那就是多寶道人口中，廣成子自認為玉虛道法天下第一，而元始天尊則說，截教門下是“一味恃強，人言獸行”，即認為截教比闡教要強。

有這點區别其實也很好理解。廣成子等闡教弟子是背着通天教主，背着四大弟子才敢貶低截教，元始天尊當着通天教主的面，哪裡敢說截教很弱？

我們從元始天尊的回答可以看出，多寶道人沒有冤枉廣成子。廣成子确實對截教，對通天做過類似評價。那麼元始天尊為何要如此呢？期待關注葉之秋讀書

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