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小學文言文教學的着力點

教育 更新时间:2024-11-11 13:03:01

文言文是中華民族文化藝術寶庫中的一顆璀璨明珠,是我們不能拒領的文化遺産。21世紀初至“十八大”後,随着國家對國學的重視,文言文教學再次成為教育領域探讨的重要問題。然而,學習優秀的中國傳統文化必須從文言文的教學入手方可領略其博大精深。小學文言文教學,應以“趣”為先導,以“讀”為主軸,誦讀時最好能讓學生拉着腔調、搖頭晃腦地來讀,出聲有感情地讀。在誦讀中,讓孩子體會文言文經典作品的音韻美、節奏美、氣勢美,在長期反複的誦讀過程中,學生從文言文裡,不斷獲得理解與體驗,不斷有所感悟和思考,受到情感熏陶。

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一、認知與傳承:小學文言文學習的意義

文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要涵蓋以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語以及曆代仿古作品中的書面語。文言文是相對白話文而來的,其特征是以文字為基礎寫作,注重典故、骈骊對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、骈文古文等多種文體。它高度凝練的語言、精密的謀篇、醇厚的美韻、深刻的哲理使得我們更不能忽略對小學階段文言文的學習。

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文言文的學習承載着文言文價值的體現,主要包括以下兩個方面。一是文言文關于傳統文化常識與學術研究層面的價值,是中國曆史、國家、民族、地方文化、民間技藝、生産勞動、創作創新等在文字上的集中體現,它是國家曆史發展的記載,是了解國家發展的基礎資料和史料。

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二是文言文關于道德價值與民族精神層面的價值,它宣揚的“仁、義、禮、智、信”等積極向上的價值追求是對人生意義和國家民族信念的洗禮和塑造,是指引國家發展的強大信念和精神力量,是對國魂和族魂的高度凝練與概括,是中華民族偉大複興事業的精神支撐和力量源泉。

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《小學語文教師》編輯朱文君老師曾指出:“第一,文言,讓白話的表達更精妙。第二,文言能讓白話的表達更有節奏和音韻。第三,文言,是我們不能拒領的文化遺産。第四,為了初中和高中的文言學習能夠有個台階,有個預備,小學也應該學一點淺易的文言,積累一定的語彙,培養文言的語感。”初中階段文言文教學是重點内容,更是難點内容,學生升入中學後常常不能很快适應,所以探索小學古文教學的新思路和新模式,可以為初中文言文課堂教學提供一定的幫助。

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采用新穎的教學手段消除學生對待古文的畏懼心理,激發學生學習古文的興趣,同時增加小學生的古文課外閱讀并為學生提供有效的課外閱讀方法指導,提升自主閱讀的能力,為初中學習文言文打好基礎。學習文言文的過程正是體會中國傳統優秀文化的過程,小學生對文言文的學習就是從對傳統文化價值的初步認知,逐步過渡到為傳承與發揚中華民族精神奠定好學習基礎,這正是文言文學習價值的體現,也是小學生學習文言文的重要意義所在。

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二、适度與積累:小學文言文學習的目标追求

小學階段文言文學習目标需定位準确,既不能任意拔高,脫離小學階段實際,也不能浮光掠影,錯過重要的語感培育期。小學階段的文言文教學,應掌握一個度字,不能深不可測,不能急于求成,更不可急功近利,其學習目标應界定為從熟誦讀到知其意,以明其理、活其用。

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強化誦讀是小學階段學習文言文的重點與瓶頸,小學階段是語感形成的關鍵期,而朗讀文章可以全面調動學習的積極情緒,豐富學生們的精神世界,是語感形成的必經之路。文言文一般讀來朗朗上口,文字簡短凝練,節奏抑揚頓挫,葉聖陶老先生在談到文言文閱讀時說:“學習文言文必須熟讀若幹遍,要自然成誦。”可見誦讀是文言學習的基本手段。在誦讀前,我們應指導學生在文章上标好停頓,為學生的誦讀做好鋪墊。

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誦讀時最好能讓學生拉着腔調、搖頭晃腦地來讀,出聲有感情地讀。文言文經典作品的音韻美、節奏美、氣勢美,隻有在誦讀中才能感同身受;文章的起、承、轉、合,隻有在誦讀中才能深刻體會。小學階段的文言文教學,重在指導學生把課文讀通,讀流利,讀熟。讀通,即語句通暢、讀準字音,讀出停頓、語氣、重音、節奏,學會斷句;讀流利,即讀出情趣,讀出文言文的味道;讀熟,即朗朗上口,熟讀成誦。通過誦讀文言文促進口、眼、腦的協同一緻,做到正确、流利、有感情地朗讀課文。

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在長期反複地誦讀過程中,學生在主動積極的思維和情感介入下,根據詞句的聲調、節奏等從文言文内容和語言形式裡,不斷獲得理解與體驗,不斷有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,逐步了解文言文的大緻意思是自然而然、水到渠成之事。

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培養語感,進而積累語言,豐富語料素材,為寫作奠定堅實的基礎,為中學學習古代文學作品做好過渡,是小學階段文言文學習的重要指向。在長期反複的誦讀、知其意的過程中,播下喜歡閱讀的種子,激發閱讀文言文的興緻,逐漸培養出愛讀的興趣,形成閱讀文言文的習慣,豐富語言、搜集素材、積累典故,進而探尋知曉文章蘊含的道理或寓意,并将此活學活用,不斷提升學生們的文學素養和寫作水平,以發揚傳承古代的燦爛文化。

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三、方法與引導:小學文言文教學中的探索體驗

小學文言文教學,應以“趣”為先導,以“讀”為主軸,引導學生初步感受文言文獨特的語言魅力,積累優秀的語言材料,用優秀的文化甘露浸潤學生幼小的心靈。孔子有言“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,在小學文言文教學中,教師應以培養學生興趣為先,采用多種手段來激發學生學習的興趣,方能讓學生積極主動地參與到文言文的學習中來,不再視學習文言文為畏途。探索新的課堂教學方式對提高小學文言文課堂教學效率具有十分重要的意義。

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1.自劃節奏,分步提升

自讀。首先讓學生們自讀一遍文言文,目的是讓學生們讀準字音,讀通語句,同時讓學生們自己根據語感,嘗試劃出句子内部的停頓,找出語句的韻律與節奏。

範讀。教師出示标有句子内部停頓的全文,讓學生糾正自己錯誤的停頓,教師示範朗讀之後再開展多種形式的誦讀。在韻律中誦讀,學生們興趣高昂,既避免了學生無節奏單字淩亂式閱讀,又促進了學生對文章節奏的把握。

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朱熹有雲:“謂讀得熟,則不待解說,便自曉其義也。”可以說,學生們的語感和素養都是在誦讀中得來的。在文言文的教學中,我們建議把韻律節奏式誦讀放在首要位置,讓學生們通過多種誦讀形式讀出古文那抑揚頓挫的節奏,感知古文言簡義豐的魅力,進而熟讀成誦。

2.競賽誦讀,提高興趣

小組合作比賽誦讀是小學文言文教學中最有效的方式之一。學生誦讀的能力往往是在互相競賽的過程中提升的,通過比賽的方式可以有效消除學生們對文言文學習的畏懼心理。在課堂上,各小組先自行安排誦讀的内容,經過多次試練之後,随機選擇小組來競賽朗讀。比賽能夠充分調動起學生們的參與欲望,容易把學生們誦讀的最好水平展現地淋漓盡緻,學習文言文的興趣會大幅提高。

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3.表演誦讀,升華情感

在教學那些富有故事情節的小古文時,表演誦讀這種形式猶如添加劑,尤為能激發起學生誦讀的興趣。表演誦讀是學生們體現綜合素質的誦讀方式之一。例如在教學《畫蛇添足》中“一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:‘吾能為之足。未成,一人之蛇成,奪其卮,曰:‘蛇固無足,子安能為之足?”

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這一片段時,老師可以引導學生想象文言文中人物說話時的神态動作,讓學生們集思廣益,一邊誦讀一邊配以相應的動作。在表演誦讀的過程中,學生們可以身臨其境,笑聲不斷,這種形式既活躍了課堂教學的氣氛,又加深學生對課文的理解,真正體驗到了學習古文的樂趣,真可謂一舉多得。

4.猜字猜句,促進理解

在小學文言文教學中,“猜一猜”也不失為一種好方法。有些文言文故事,學生們學習之前已對内容有所了解,課堂教學可以着重運用“猜一猜”的方法引導學生理解文義。學生們可以聯系舊有的知識來猜“字”“詞”的意思,也可以聯系上下文來猜句子的意思。在猜的過程中,孩子們你一言,我一語,思維相互碰撞,迸發出智慧的火花,不用老師過多講解,便能說出大體文義。

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5.整體評價,吸取經驗

小學文言文教學重在于啟發與引導,促進小學生對文言文的認知與理解。每篇文言文學習之後,對學生的自讀、誦讀等情況進行整體評價,對好的方法與經驗進行總結采納,不斷探索适應新課改的小學文言文課堂教學的新方式,培養閱讀興趣,體驗古人智慧,提高教學質量。

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四、結語

不同層次的教育受衆需要不同的教育策略,我們應摒棄傳統小學教學中一些不恰當的做法,結合學生的實際情況、找準文言文的教學魅力點,另辟蹊徑,進行趣味教學,讓學生真正參與到文言文的學習中來,進而達到教師“寓教于樂”,學生“樂有所學”的效果,為發揚中國傳統文化找到切入點。

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