讀詩經，一定要讀出其畫面情景變化。

《關雎》有三個情景畫面的變化——

從“左右流之”到“左右采之”，再到“左右芼之”，

其中對“流”“采”“芼”的理解很關鍵，

可體現君子“好逑”淑女之路的行為過程。

畫面一：君子追求淑女的理想目标之地

關關雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

君子“好逑”淑女之目标理想地——

在河之洲——

幽深窈窕——

“君子”寤寐在想追求“淑女”的理想美好目的所居地。

【洲】

形聲會意合體字，氵州為洲，從水，州聲。

“州”，川水中間可居人的陸地。

二者合一，水中之州為“洲”。

“洲”本作“州”，後人加水以别州縣之字。

本義：水中可居陸地。

水中可居曰洲。

“洲”為水中可居之陸地。

“洲”之四周遍布河水。

“在河之洲”：

比喻“淑女”河水中可居之理想地。

畫面二：君子追求淑女的思想過程

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

“君子”寤寐在想如何追求“淑女”的思想過程——

道路很曲折

通往“在河之洲”之河路，遍布“參差荇菜”。

這“參差荇菜”，

比喻表示通往“在河之洲”的行舟障礙

參差荇菜，左右流之。

比喻形容通往“在河之洲”之道路，

流行遍布“參差荇菜”，

類似陸地之荊棘遍布。

【流】流遍。

傳統的注釋這個“流”字為“擇，求”之義。不妥。

形聲會意合體字，氵㐬為流，

從水從㐬（liú），㐬（liú）聲。

其中“氵”表示水；

其中“㐬”，上為倒“子”，下為“川”。

倒“子”表示“從高到低”或“從遠而近”的方向，

“川”為不斷連續不止之水，川流不息。

同時，“㐬”上為倒“子”，倒“子”逆向不順，“㐬”有不順忽出之義。

二者合一，

“氵”行如川“㐬”水不斷為“流”。

本義：水行，水流行。

這裡特别說明一下：

傳統的注釋這個“流”字當“擇，求”之義。

在【爾雅·釋诂】中：流，擇也，求也。【詩·周南】左右流之。

在語文課本也是這樣注釋的。

這種注釋誤解。體現不出《關雎》三個畫面情景變化過程。

【參差荇菜】

比喻水中行舟之行路障礙物。

▲ 參差荇菜

【左右流之】

左右周邊流行遍布參差不齊錯落之荇菜。

“舟行水路”有參差荇菜流遍河水面上，

以此形容追求淑女的道路曲折。

畫面三：君子追求淑女的行動過程

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這一段講述的是：

“君子”在經過寤寐在想如何追求“淑女”的思想過程之後，

采取追求“淑女”行動行為及行動結果——

行動一：【左右采之】

君子追求淑女的過程行為

左右周邊遍布參差錯落之荇菜采摘掃除，

“舟行水路”有參差荇菜流遍河水面上，

以此形容開始掃除前往追求淑女的道路障礙。

“采”字

描述君子開始“采摘，采取”河道上的左右周遍荇菜。

開始掃除前往追求淑女的道路障礙——參差荇菜。

以此表示

君子開始采取“好逑”淑女的行為。

【采】：摘，取。

會意合體字，爪（爫）木為采，從爪（爫）從木，

“爫”，象人手爪；“木”指樹木，表示樹木及其葉子或果實。

本義：

1. 取，摘；—人手爫（爪）摘取木上葉子或果子行為；

②神采，神色，精神；—木上的葉子或果子象人手爫（爪）一樣在招手；

【采】=【爫】 【木】

【爫】-人手爪；—爫在采中描述人手行為；

【木】-木生植物屬性；—木在采中描述樹木上葉子或者果子的自然形态；

行為二：【左右芼之】

左右周邊遍布參差錯落之荇菜，擇清掃盡，

“舟行水路”有參差荇菜流遍河水面上，

以此形容

掃清舟行前往追求淑女的河道上的障礙。

君子掃清“好逑”淑女的道路障礙行為。

“芼”字

描述“擇完掃清”河道左右之荇菜。

從“左右流之”到“左右采之”，再到“左右芼之”。

【芼mào】：

擇，拔光：擇清拔完。

艹毛為芼，從艹從毛，毛也表聲。

“艹”，指草本植物；

“毛”，表毛，生長在表皮之外，

既有“覆蔓表皮面外”之義，

也有“表毛之外就盡了也沒有了”之義。

二者合一，

覆蔓表“毛”之“艹（草）”為“芼”草菜。

反之，

表“毛”之外沒有“艹”為“芼”之。

也就有“擇清拔光，掃取拔沒有”之義。

本義：

1、máo草覆蔓。2、擇清拔光。

理解“流”“采”“芼”的不同表述，

也就容易從“左右流之”到“左右采之”，再到“左右芼之”，

所表現君子“好逑”淑女之路的行為情景畫面過程。

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