2015年的一天，湖南長沙的幾位頂級鑒寶師，同時受到資深收藏家黃彬榮的邀請。

這讓一衆鑒寶師們都不禁好奇，心想這黃老闆究竟收到什麼寶貝了？居然需要請這麼大陣仗來鑒寶，恐怕絕非俗物。

懷着好奇的心情，衆人齊聚黃家的藏寶室，隻聽黃彬榮指着一個方形瓷罐說，這是一個叫李永韶的人從山村一家賣茶油的人家收上來的破油壺，28萬賣給了自己。

現在拿不定主意，不知道是虧了還是掙了，所以讓各位高級鑒寶師勘驗一下。28萬！幾位鑒寶師聽到後紛紛倒吸一口涼氣，這價錢說多不多。但說少也絕對不少，更何況是一件不明來曆的瓷器。

但一想，古人曾經說過“茗飲蔗漿攜所有,瓷罂無謝玉為缸。”哪怕在門類繁多的古玩界，瓷器受追捧程度也絕對排行前列，黃彬榮如此沖動也屬正常。

衆人當即拿出各種工具，對瓷器進行鑒定，還沒一盞茶的功夫。

其中一位專家便啧啧稱奇道：你這回真的是撿了個大漏，這東西最少價值千萬！

那麼，這具瓷器有何異常之處，居然引來專家如此評價？它的真實來曆又是如何？

接下來請聽筆者娓娓道來。

這天，黃彬榮一如既往地在家中把玩着古董，忽然一通電話打進來，是一位在長沙開古玩店的朋友。

朋友在電話裡說，有一個貌似“鏟地皮”的人來他店裡，要出手一樣瓷器，據他看來，瓷器品相不錯，但他擔心交學費，所以詢問黃彬榮有沒有想法。

在古玩這一行當上，黃彬榮可以說是經驗老道，自家藏品無數，甚至足以開上一家小型博物館，一聽到朋友這般描述，頓時來了興趣，當即驅車來到古玩店。

黃彬榮剛一進門，便見到木制台面上擺放着一隻通體藍色的方形瓷罐，光是看這顔料以及形制，黃彬榮便覺得來曆不俗，當場就想把它拿下。

瓷罐旁邊站着一位神色些許異樣的中年人，不消多說就知道，他就是瓷罐的持有者，黃彬榮在長沙古玩界廣交好友，見這人頗為臉生就能斷定他應該不太專業，還真有可能被朋友說對了，是個“鏟地皮”。

古玩市場

所謂“鏟地皮”，即自己不開店，專門跑到農村去收貨，以低價從農民手中撿漏，再轉手賣給古玩店。

雖然對瓷罐的獲取渠道感到疑惑，但說到底是一門買賣，行走在外多少要給人留下隐私和臉面，所以黃彬榮也不好刨根問底，便直接讓瓷罐的主人報價。

隻見那人思量片刻後，報出30萬的價格。

30萬對于黃彬榮來說确實可以輕松拿出，但鑒于瓷罐的具體價值尚未明了，所以他與那人拉扯了一會兒，最終以28萬的成交價将瓷罐收入囊中。

将瓷罐帶回家後，本來應該為淘得心儀寶物欣喜的黃彬榮，此時内心卻忐忑不安。

雖然從成色、釉色等方面看，這瓷罐絕對不是地攤貨，但依然存在對方故意做舊的可能，倘若真是如此，那自己就算是交學費了，混古玩圈這麼多年連這點眼力都沒有，屬實是丢人丢到家了。

于是，被瓷罐來頭折磨得寝食難安的黃彬榮，隻得悄悄請來幾位與自己關系要好的頂級收藏家，共同鑒賞這一瓷罐，也就有了文章開頭那一幕。

可是，這具瓷罐究竟是從何而來？其中是否有什麼隐情？一切還得從一次偶然的經曆說起。

先前那位出手瓷罐的賣家名為李永韶，他并非專業“鏟地皮”，不過他獲取到瓷罐的方式确實不太光彩。

話說湖南炎陵的茶油自成一系聞名天下，不少人為了讨得一斤茶油，甚至會親自到炎陵當地購買，李永韶正是其中一員。

早先他聽朋友介紹，炎陵有一戶老夫婦的茶油賣得特别好，便千裡迢迢慕名而來。

老夫婦聽聞李永韶遠道而來隻為買他們家的茶油，自然是覺得臉上有光，熱情地接待李永韶，趕忙一頓端茶倒水伺候上。

等待老夫婦裝茶油之際，百無聊賴的李永韶四下掃視。

忽然，他的目光被一樣稀罕物事吸引，那是一件通體深藍的瓷瓶，從有些髒兮兮的外觀來看，應該被老漢當作油罐使用。

但在李永韶看來，這瓷瓶或許大有來頭。

茶油

李永韶是古玩愛好者，這些年走南闖北見過不少寶物，也算是耳聰目明，雖然遠遠沒有達到“火眼金睛”，但單單隻是辨認品相優劣還是沒問題的。

在李永韶看來，這具約30公分高的方罐子用色講究，這種藍與市面上一般玻璃、陶瓷制品所用顔料大不相同，頗有傳統工藝特地調出來的感覺，深邃而古樸。

再者，李永韶觀察瓷罐表面包漿，便知道它應該有些年頭了。

一般來說，瓷器剛燒出來的時候，表面相對而言是有“棱角”的，在燈光的反射下顯得極為刺目，光線強烈，這種被稱為“賊光”，是新出爐瓷器特有的象征。

可經過一段時間的把玩後，表面的“棱角”被磨平，在光線照射下便呈現出“亞光”狀态，光澤較為柔和。

很顯然，這個瓷瓶不是普通地攤貨。

方形瓷瓶

觀察到這一點後，李永韶忽然有些心潮澎湃，玩了這麼多年古玩，難道真給自己撞上“撿漏”的機會了？

入了古玩這行當以後，李永韶聽過無數圈内“撿漏”或“打眼”的故事，遠的不說就說近的，就在前幾年，他們長沙古玩圈便有一樁奇聞轶事。

當時一個名為蔣斌的古玩愛好者，與李永韶等人不一樣的是，蔣斌隻是個普通工人，平時的收入不足以支撐他在古玩上大肆揮霍，所以他常常出沒于鬼市之中，收一些精巧而又價格實惠的小物件。

所謂鬼市，其實是沿襲了古時候的稱呼，主要是一些落魄的世家子弟或者見不得光的盜墓賊，他們為了隐瞞身份，便在淩晨時分拿古董寶貝出來擺地攤售賣，并且要求燈籠隻能照物不能照臉，由于這個時間點太過陰間且整個集市現場光線晦暗，所以也被稱為鬼市。

所以到了現代，古玩地攤也被稱為鬼市，不過現在鬼市上的物件大不如前，許多攤主故弄玄虛，“打眼”是常有的事。

這天，蔣斌在鬼市閑逛時，忽然被一串褐色佛珠所吸引，佛珠外觀并無瑰麗花紋，但卻萦繞着一股獨特的香氣，那是芬芳馥郁的木香與略帶澀味的藥香混雜在一處的複合型香味。

蔣斌見獵心喜，又聽攤主說隻需要200元，便豪爽地将佛珠拿下。

起初，蔣斌并沒有在意佛珠的來曆，隻是當作尋常物件把玩，直到一次古玩聚會中，蔣斌的佛珠手串剛一亮相，便引來幾位專門研究佛珠的行家注意。

他們對佛珠上獨特香氣頗感興趣，翻遍古書典籍後最終确認，這是清朝的枷南香佛珠，這種木材原産地為印度，在中國已經絕迹上百年。

之所以會絕迹，正是因為枷南香太過稀有，早早便被宮廷壟斷，所以世間所流傳的枷南香佛珠，追根溯源都出自皇宮裡。

清朝枷南香佛珠

而蔣斌的這串佛珠，極有可能是順治帝的寵妃董鄂妃随身攜帶的那串，至于為什麼會流傳到湖南長沙的鬼市中，那便無從考證了。

如今世上僅存的清朝枷南香佛珠不超過十件，就連偌大的北京故宮博物館都隻藏有寥寥一兩件，北京翰海2011秋季拍賣會上，枷南香手串剛一出場，便引來全場叫價，最後以近35萬的價格拍出。

而蔣斌僅僅以200元便收入囊中，實在是叫人羨慕不已。

思緒飄回，李永韶心想，莫非是老天眷顧？自己也将成為蔣斌那樣的幸運兒？

李永韶當即準備開口把瓷罐買下來，但轉念一想又将剛到嘴邊的話給咽下去了，他生怕話說出口引起老夫婦的懷疑，到時候他們倘若找個懂行的人勘驗，那就沒自己什麼事了。

所以，要想把瓷罐弄到手，李永韶還需要徐徐圖之。

賣茶油

不久後，李永韶再次光顧老夫婦家，聲稱上次的茶油已經當作禮物送給朋友，此番前來是想當回頭客，不僅如此，他還對老夫婦家的茶油贊不絕口，兩個老人本就沒什麼心眼，一聽到客人高度認可自家茶油，更是滿心歡喜，對李永韶的好感倍增。

在此之後，李永韶又假借各種理由前來光顧，幾趟下來，老夫婦對李永韶的信任度拉滿，自然而然成為朋友。

李永韶見時機成熟，便着手開始實現自己真正的目标。

買茶油

一天，李永韶照例前來購買茶油，但這次他故意沒有攜帶裝油的油瓶，等到了老漢面前，他故作姿态地恍然道：“壞了，你看我這記性，打油不帶油瓶，要不您把您那個瓷油瓶給我使使？我花錢給您買下來。”

見他是老朋友老顧客，老漢也沒多想，擺了擺手大氣地說道：“一個油罐子，你要是要用便直接拿去好了。”

成了！老漢此言一出，李永韶感覺心率直飙，他強忍住内心的激動，生怕老漢從他臉色上看出異樣，直到将瓷罐捧上車，他的心中仿佛大石落地，感覺天空都變得湛藍了幾分。

回到家，李永韶小心翼翼地将瓷罐内外清理幹淨，然後直奔長沙城裡一家經常光顧的古玩店，最終與收藏家黃彬榮搭上線。

之所以在黃彬榮問價時表現出猶豫，是因為李永韶自己有些拿捏不定。

一般來講，倘若淘到有價值但不确定的寶貝時，都應該先拿去給懂行的人掌掌眼，估量一下價格再作打算，可是李永韶并沒有這麼做，這與他獲取到瓷罐的方式有關。

李永韶知道自己這樣屬于“鏟地皮”，利用老夫婦對古董一無所知，典型的空手套白狼，說出去不光彩，所以李永韶不敢請行内人掌眼。

最後他索性一咬牙報價30萬，這已經超出他的心理預期，所以後面也就接受了黃彬榮“小刀一下”，以28萬的價格成交。

眼見銀行賬戶中數字暴漲，李永韶眉開眼笑地離開，畢竟他隻是花費幾趟買油的功夫，便輕松賺得28萬，心裡自然是美滋滋。

可不僅李永韶沒想到，就連黃彬榮自己都不敢想象，這件瓷罐真實價值不可估量，如果讓李永韶知道真相，恐怕會直接哭暈過去。

黃彬榮

經過專家們的一緻鑒定，這隻瓷罐的價值遠遠超過28萬，原因如下。

首先，瓷器界一向有“一方抵十圓”的說法，這一說法其實源于景德鎮坊間，是匠人們在多年燒制瓷器時的抱怨之語。

為什麼這麼說呢？我們可以仔細想想，平時我們見到的瓷碗、瓷盤大多都是圓形，正是因為圓形陶器可以通過陶車拉坯批量生産，手藝精湛的匠人一天就可以拉好多坯，再統一上色上釉、入窯燒制即可。

但這種工藝流程卻不适用于方形瓷器，甚至至今都沒有人能利用陶車拉出較好的方形坯。

所以，制作方形瓷器需要工匠将瓷器每一面分别做好，一塊塊拼接上去，再将各面用刀片修到平齊為止。

你以為到這裡就完事了嗎？遠遠不夠。

方形相較于圓形的棱角更加分明，不僅燒制時更容易走樣，稍微一點凸起都會非常紮眼，而且在上色上釉時，轉折處極其考驗工匠的技術和耐心。

因此，在古玩瓷器中，同一年代同一工坊生産的瓷器，方形的價值都遠超圓形，而這正是這一無名瓷罐的第一個亮點。

其次，從瓷罐的釉色，可以看出這是五大名窯之一—鈞窯的制品。

鈞窯之所以名動天下，其中重要的一點便是它的釉色瑰麗多變。

有詩雲“高山雲霧霞一朵，煙光淩空星滿天。峽谷飛瀑兔絲縷，夕陽紫翠忽成岚。”詩人以風景、天色的變化，體現出鈞窯瓷器色彩的豔麗絕倫。

鈞窯的兩大主要釉色，便是紅與藍，顯然，黃彬榮的這具瓷罐屬于後者，而且是其中的佼佼者。

鈞窯瓷器

收藏家們通過燈光照射，發現瓷瓶表面反射出點點光芒，仿佛天上繁星被附于瓷瓶表面，這正是鈞窯工匠們獨特研制的瑪瑙釉水，将瑪瑙、珍珠等稀有礦物質碾碎後摻進釉裡燒制。

不僅如此，這件瓷瓶還具有鈞窯特有的窯變釉。

什麼是窯變釉？同樣是古代工匠通過無數次試驗得出的釉水配方，它能使瓷器在燒制完成後出現複合顔色，即紅、藍、青、紫各色交相輝映，呈現出“你中有我，我中有你”的狀态，讓人觀賞瓷器時如同觀賞一幅色彩斑斓的美景，時而如天邊晚霞，時而如青林翠竹，變幻無窮。

如今這種技法已經失傳，好在專家學者們通過現代技術，取瓷器表面的釉料進行分析得出，這是古代工匠們掌握的一種化學反應。

釉水在高溫燒制的過程中，銅、鐵等氧化物經過還原反應被置換出來，最終呈現出金屬離子原本的色澤，色彩相互融合之下，便呈現出缤紛之感，并在光照下呈現乳光。

最後，也是最重要的一點，那便是瓷瓶底部的落款，它直接将瓷瓶拉到最高檔次。

一般來講，官窯瓷器的落款隻有一個，比如“誰誰誰某年敬造”，但這一瓷瓶底部居然有兩個落款！

第一個落款上面印着“臣鮑輝廷監制”，意思是，這個瓷器是一個名為鮑輝的大臣代表朝廷定制的。鮑輝是何許人也？

在場的收藏家們皆是學識淵博之輩，一下便想到明初的著名谏臣鮑輝，此人進士出身，活躍于明成祖朱棣至明英宗朱祁鎮年代，曾任工科給事中，這麼看來，這一瓷器出自宮廷。

第二個落款更是重量級，上面隻有四個字“世宗廟寶”。

世宗廟即皇室家族為紀念祖先，希望祖先保佑世代平安而修建的宗廟，而寶字凸顯其在一衆禮器中的地位。

如此看來，這個瓷瓶當年是被供在皇家宗廟裡的禦用珍品。

那這件寶物究竟值多少錢呢？

在場有一位名為黃念曾的專家。

他是湖南收藏家協會的首席鑒定師，根據市場行情他說到：“這件寶物本身已經是無價之寶，但如果實在要定價，至少不低于一千萬。”

聽到黃念曾的肯定，黃彬榮就像吃了顆定心丸，聲稱自己這回算是撿了大漏。

當然，作為國家寶物，黃彬榮并沒有藏私，經過幾番輾轉和協商，這件鈞釉琮式瓶如今被陳放在湖南開元博物館，供世人參觀。

編輯：李冕智

責編：林畫

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