朋友們大家好，今天我和大家說說北京人的性格特征，北京市中國的首都，而且北京文化方面非常發達，好多的文學作品，影視作品，各種各樣的藝術門類北京都有。難免這裡面就有大量以北京人為題材的作品出現，你像話劇《茶館》，包括好多其他的藝術種類，你都能在這裡面邊看到鮮活的北京人的性格，也有不少各地的朋友，可能在你的朋友圈裡也有北京人，今天我要給大夥兒說說，這北京人他有什麼特點，他的優點缺點在哪，你看北京人有個最突出的，跟全國哪都不一樣，北京人見面尤其老北京人，一拱手願意稱爺，我說這個老北京人，以為你現在到北京這是個大移民城市，全國哪的人都有了，不再像以前那樣，我說這個是老北京留下的一些傳統，你比方說見人稱爺，他這個傳統是跟天子腳下有關，過去你說這皇城裡邊住着誰呢康熙爺 順治爺 乾隆爺到晚晴有個慈禧老佛爺。

見着官爺你的叫官爺，而且街面上你看這些人吹牛侃大山的那叫侃爺，拉着闆車的叫闆爺，有的什麼都不是的大夏天脫光膀子在那，乘涼的能叫膀爺，所以北京人有獨特的爺文化。這個爺說明什麼問題呢，首先一個說明北京人講禮，我說這禮得走小折（兒化音）講禮，互相之間很有禮貌，過去旗人一見面，您吉祥，得行個禮或者拱手，非常講究這個禮節，他講究這個禮節呢，比較有意思的一個就我剛才說一見面叫爺，這個爺一般是說明什麼呢，稱呼男的，這個第一個。

第二個往往是同輩之間的這麼叫，那你要差着輩的，人家可能管你小爺們或者歲數再大點的老爺子這麼叫着一般都是同輩的尊稱李爺劉爺趙爺 在一個你注意北京人稱呼人很少說你的他要說到你，那就要劍拔弩張了，雙方就不大客氣了，你幹嗎，你想幹嗎，這可能就要引起沖突，一般來說都是用尊稱，用您，你看這您字是你字底下擱個心字比較還有一個獨特的字，咱們好多外地人都不認識，你我他的他底下擱個心字，這個字叫怹，怹是什麼意思呢，第三人稱的尊稱，您是第二人稱的尊稱，一提，我們師傅（怹）這是對第三人稱一種尊稱，這個您用的範圍廣到什麼程度呢，有時候倆人都吵架了，都罵街了，也得說到這個您字，比方倆人一見面，您今兒可答應了，請我吃飯，我說您可不講理，我多會答應請您吃飯了，嘿，您怎麼說話不算數，誰說話不算數，您也太不是東西，您才不是東西，這都不是東西了還您，這是北京人一個特點，講究這種老禮，這個老禮怎麼來的呢。

北京人老禮從何而來，它也跟北京過去八旗子弟這個規矩有關，這個旗人特客氣都覺得咱們是上等人，場面人見面也不行個禮作個揖，說話也不拿點範，這好像不夠面似的，所以它跟北京城天子腳下的傳統有直接關系，你包括這些玩的東西，咱們經常說玩物喪志，玩物喪志，這條擱到老北京人身上太明顯了，北京城有的時候，能把玩的東西弄到極緻，你想象不到的那麼精緻。

你比方說京戲，全國所有的地方戲沒有哪個能跟京戲比肩，因為從行當，扮相各個方面，唱腔，京劇最豐富，最複雜。它為什麼會研究到這個程度呢，它有現實的玩這方面的需要，京劇怎麼來的？跟乾隆爺有關，乾隆爺歲數大的時候，琢磨給自個而祝壽，怎麼辦，全國各地小曲小調，都給我進京，我要好好聽聽，結果安徽有種徽劇到北京了，中州音湖廣韻，乾隆爺一聽這好聽推廣，結果200多年前徽班進京有了今天京劇的輝煌，到後來慈禧老佛爺無譚不歡，不聽譚英培一天，飯都吃不下去，正是上有所好，下必奉之，這些藝人才努力鑽研業務，把這京劇弄得這麼花哨。

那别的門類爺是由當時王公貴胃玩引起的，你像北京熬鷹，鬥蛐蛐，提籠架鳥，都是這麼來的，你比方說熬鷹，很多人不知道，熬鷹是怎麼回事，熬鷹是什麼呢，馴良獵鷹，怎麼叫熬鷹，這獵鷹剛開始訓練時候野性難馴，很兇猛，要讓它聽人話怎麼辦呢，我不讓你睡覺，這鷹落到這架子上，它要睡覺，它一睡覺，有人把它弄醒，它一睡覺，就有人逗它，幾天下來這鷹不睡覺，精神就不行了，就日人給折磨的精神奔潰了，其實這是一種挺殘忍的，精神摧殘法，北京人管這個叫熬鷹，你看這種方法，那要不是長期的玩這個東西都是品不出來，你再有像提籠架鳥，北京人養鳥，那規矩大了去了，養紅子，養畫眉，養百靈，而且這提籠架鳥這遛鳥這過程，就跟現代人遛狗似的，很有意思，管這過程叫會鳥，就跟鳥開會似的，比方到小樹林裡邊了，張爺您來了，王爺您來了，哎呦您這挺好，今兒叫的可真歡，把這鳥挂樹上邊，然後底下人再下面侃大山，打牌，喝茶，但這有規矩，畫眉對畫眉，百靈對百靈，紅子對紅子，不能岔開，而且文溜畫眉，武溜紅子，反正北京這方面，規矩多了去了。

再一個你像鬥蛐蛐，倆蛐蟲在那鬥，能研究出這麼多東西來，朋友送我的蛐蛐罐，蛐蛐葫蘆，我一看做的真漂亮，而且蛐蛐這種鬥蟲，什麼季節鬥，什麼樣鬥蟲最厲害，咱們看這個蒲松齡《聊齋》裡寫促織吧，北京玩的比那個都花花，分多少種，上秤要，然後中間提起閘來，擱小棍鬥倆蛐蛐，反正裡頭學問大了去了。

很多人說着玩意兒有什麼用，不就玩嘛，對，老北京就有這傳統，玩我要把玩上個品，上個等級，所以你說老北京裡頭有一種玩物喪志的精神，這一點不假，為啥呢，這跟到時環境有關系，氣人特别受優待，八旗 清朝的慣例，隻有你是旗人，按月給你發例錢 饷錢，給你發糧食，管這叫鐵杆莊稼，這莊稼不倒，所以這旗人生活不愁，那一天就琢磨玩，所以能把這些東西玩到極緻，其實玩這些東西，一方面反映北京人聰明才智 ，很聰明，而且吧旗人最後練到什麼，人到架子不倒，有不少那種北京人破落了，我們知道辛亥革命以後大清王朝沒了，鐵杆莊稼倒了，這些人日子維持不下去了，那有的還什麼呢，死要面子活受罪，那我也不幹活，我甚至還留個仆人伺候我，那靠什麼呢，吃什麼喝什麼，把家裡的東西，一件件拿出去賣去，這叫敗家子《茶館》裡頭咱們看，常四爺這個角色，這是旗人裡頭好樣的，自食其力，你看那松二爺呢，一沒活路了，可憐兮兮的，還嘴裡說就是我餓死了，我也不能餓着這鳥，你看他還惦記玩呢。所以老北京這個玩，在一定程度來說，是一個時代腐朽沒落的象征，熟透了，該掉下來了，再你看，咱們才說到《茶館》，《茶館》這個話劇，典型地反映了北京人說話風格，就我們說這個侃爺，侃大山，北京人這個侃，跟其他地方不一樣，嘴皮子特溜，而且話不落到地上，有的時候顯得透着那麼一種損勁，所以北京人說話不會把自個兒罵進去，北京人不的，北京人永遠罵别人，不能說自兒，自兒永遠比你高一塊，這是開玩笑過程中北京人那種自尊自愛的心理特别強烈，當然了北京後來創造出很多獨特的詞彙。萬分感謝大家的閱讀，小編明天再繼續帶你了解北京“爺”們。

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