如果花木蘭在曆史上真有其人，那麼，她必是鮮卑人無疑。一起來看。

唧唧複唧唧……可汗大點兵……（木蘭）從此替爺征……壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂……

可汗點兵，可後來的可汗為什麼變成天子呢？

答案隻有一個：北魏。

北魏（386年—557年）是鮮卑族拓跋珪建立的北方政權，也是南北朝時期北朝第一個王朝。其都城最早在盛樂，即今内蒙古呼和浩特市和林格爾縣。398年，道武帝拓跋珪遷都平城（今山西大同市），稱帝。439年，太武帝拓跋焘統一北方。493年孝文帝拓跋宏遷都洛陽，大舉改革。

如果按照史籍為我們提供的時間年表，花木蘭412年生人，長到18歲即是到了430年，再在部隊幹上十來年，她見的由可汗變皇帝的人極有可能是拓跋焘。而史書上也有這方面的記載，北魏皇帝拓跋焘率軍一直将柔然趕到漠北,“北度燕然山”（《北史》卷86《蠕蠕傳》）。

拓跋焘（408年—452年3月11日），鮮卑族，在位時間是424年―451年在位，這個時間也能與木蘭從軍的時間對上号。

雖說，我國古代少數民族也有将他們的首領稱為“天子”的做法，但在漢語言文學寫作裡，将匈奴的單于或者突厥的可汗稱為天子的并不多見。這就更加地印證了花木蘭見到的皇帝是拓跋焘的可能性。

除此之外，還有木蘭作戰或者參軍的地方。一起來看。

東市買駿馬，西市買鞍鞯，南市買辔頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

這在哪裡？今天的河套地區。花木蘭準備好了行頭，告别父母，晚上就住在黃河邊了；在黃河邊住了一晚上，離開了，走了一天，又住在了黑山頭。對于這個黑山頭，教科書給出的答案是燕然山。但不一定是，為什麼呢？陰山橫亘于内蒙古自治區的中部，其蒙古語名字為“達蘭喀喇”，意思為“七十個黑山頭”。這裡說的可能黑山頭指的就是陰山。

黃河在河套地區分為南河與北河，就在陰山腳下。花木蘭去作戰的地方詩裡說得很清楚——燕山胡騎鳴啾啾——燕然山。因此，花木蘭住的地方一定是陰山腳下的黃河邊。而這與《北史》說的北魏拓跋焘軍隊“北度燕然山”是一緻的。

現在，《木蘭詩》選入中學語文課本，被廣大青年吟頌；花木蘭的故事搬上戲劇舞台，在國内長演不衰；美國迪斯尼公司制作的卡通片《花木蘭》，更是将花木蘭的美名傳遍全球。因此，花木蘭的故鄉在哪裡成了人們争論的一個熱點，但人們似乎忘記了，《木蘭詩》裡說得很清楚，她的家離河套地區的黃河不遠，也就是今天内蒙古自治區鄂爾多斯、包頭和巴彥淖爾一帶，而且，她還是個少數民族，受可汗的管理。

所有的這些，都将人們的視線指向了一場戰鬥——北魏破柔然之戰，即：429年，北魏軍遠程奔襲漠北（今蒙古高原大沙漠以北地區），大破柔然汗國的戰争。

424年八月，柔然可汗大檀（即牟汗纥升蓋可汗）聞北魏明元帝拓跋嗣去世，率6萬騎攻入北魏雲中（今和林格爾西北），殺掠吏民，攻陷北魏故都盛樂，包圍了雲中城。北魏帝國第三位皇帝拓跋焘（423年正式登基）當太子時，十二歲遠赴河套保衛長城抗擊柔然的入侵，把邊塞軍務整頓得有聲有色。對柔然的戰術也頗為熟悉，于是他力排衆議，親自率2萬騎兵急赴雲中救援。

柔然依仗人多，将趕來救援的拓跋焘及所部，竟包圍達五十餘重。起初，北魏将士十分恐懼。但是這位不到16周歲的少年皇帝拓跋焘卻“臨敵常與士卒同在矢石之間，左右死傷者相繼，而帝神色自若”。因此使得北魏的将士們“是以人思效命，所向無前”。先是柔然的兩位大将大那、社侖所發動的進攻被北魏軍擊退。之後，柔然大将于陟斤被北魏軍射殺，拓跋焘趁勢率軍大縱深地向前穿插，北魏奮力突擊柔然軍，柔然軍頓時被攪得一片混亂，大敗而逃。

拓跋焘為徹底擺脫北面柔然與南朝劉宋兩面夾擊的威脅，并雪雲中被圍之恥，在大敗赫連夏，克其都城統萬（今陝西靖邊東北白城子）後，決心集中力量打擊柔然。神鹿加二年四月，與衆大臣商議擊柔然，公卿大臣及保太後擔心宋軍進攻，均竭力勸阻。太常卿崔浩認為：宋聞陛下克統萬，内心深懷恐懼，必不敢動；柔然自恃遙遠，謂我力不能制，防備松懈已久，故夏則散衆放牧，秋則聚衆南掠，今乘其放牧無備出擊，可一舉滅之。

拓跋焘對其見解極為贊賞，遂決定留太尉長孫嵩、衛尉樓伏連鎮守京都；命司徒長孫翰領兵由西道向大娥山，自率軍由東道向黑山（今内蒙古巴林右旗北罕山），越過大漠，合擊柔然可汗庭（今蒙古國哈爾和林西北）。

429年五月，拓跋焘領軍至漠南（今蒙古高原大沙漠以南地區），舍棄辎重，率輕騎兼馬（每一騎兼有副馬）奔襲，直逼栗水（今翁金河）。柔然無備，臨戰震怖，民畜驚駭奔散；大檀忙焚穹廬，絕迹西遁。大檀弟匹黎先在東部聞魏軍至，率兵欲救其兄，途中遭長孫翰騎兵截擊而敗，其渠帥數百人被殺。

六月，拓跋焘領軍沿栗水西進至菟園水（今圖音河），已經離開首都平城有三千七百裡。魏軍分兵搜讨，聲勢浩大，範圍廣闊，分軍搜讨，東至瀚海，西接張掖水，北渡燕然山，東西寬5000裡，南北縱深3000裡，俘斬敵軍甚衆。原附屬柔然的高車諸部乘機倒戈，抄掠柔然，歸附北魏。柔然諸部前後降魏者計30餘萬落，魏軍繳獲戎馬百餘萬匹，魏帝沿弱水西行，至涿邪山（約今阿爾泰山脈東南部）。

七月，拓跋焘引兵東還，至黑山，以所獲班賜将士。大檀因遭慘敗，憤悒病死。子吳提立，号敕連可汗。

八月，拓跋焘又遣萬騎襲巳尼陂（今貝加爾湖東南），東部高車降魏者數十萬落。十月，魏帝還平城，徙柔然、高車降附之民于漠南，東至濡源（今河北豐甯西北），西達陰山（今内蒙古陰山山脈），使之耕牧，收其貢賦。命長孫翰、尚書令劉絜、左仆射安原、侍中古弼共同鎮撫。

今天，人們對于這場戰鬥的評價是：拓跋焘領軍長途奔襲，以少勝多出奇制勝，大破柔然，威服高麗，為穩定北方創造了有利條件。自此，柔然勢力削弱。雙方雖仍有交戰，但以北魏遠襲居多，柔然主動進攻較少，并時有和親往來。又說：拓跋焘先後13次出兵伐柔然，其中勝利11次，另有兩次由于柔然先遁逃而沒有戰果，以429年的這一戰果最為輝煌。

北魏時期，北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。

去邊關打仗，對于很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隐瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難。

可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數十年後凱旋。皇帝因為她的功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職。然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。她的事迹和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵着成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。

然而，花木蘭的姓氏一直是一個沒有解開的謎：祖沖之《述異記》、李亢《異志》等古代奇異小說，皆提到木蘭姓花。清代的戲曲著作《曲海總目提要·雌木蘭》則說：“木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記内所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

一說為木蘭本姓朱，清康熙年間的《黃陂縣志》曰：“木蘭，本縣朱氏女，生于唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下。”

焦竑在其《焦氏筆乘》中也說道：“木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十裡，即隋木蘭縣。有木蘭山、将軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。”另有木蘭是姓魏的說法，也有一說為木蘭姓韓。

同時，花木蘭的籍貫也引起了人們争議：徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁文選》中的文章《木蘭詩》裡指出：“關于木蘭的姓氏和籍貫……有人說她是谯郡人，有人說她是宋州人，有人說她是黃州人，有人說她是商丘人。”與之相伴的還有花木蘭的生平争議等，但這些争議對今人來說已經不是十分重要了，因為花木蘭代父從軍的流傳千古，有着忠孝節義深刻影響力的“木蘭文化”已經變成了深邃的“木蘭精神”，在中國的北方點亮了中國人的内心，也是我們在絲綢之路上民族融合的真實内心。把話說白了，一千多年前，花木蘭的家就在今天的内蒙古。

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