"蒙古包是蒙古族家庭的重要象征，
蒙古包在哪裡，家就在哪裡。"
遊牧民族主要是以放牧為生，所以活動範圍較廣，對居所的要求是可以長期居住，又可以随時移動，所以蒙古包的設計靈感來源于生活。蒙古包拆卸方便，安裝簡單，攜帶也比較方便。蒙古包雖然看起來外形不大，但蒙古包内的使用面積卻很大，包内采光較好，冬天溫暖不幹燥，等到夏天包外驕陽似火，而包内還是十分涼快的，不怕風吹雨打，非常适合經常轉場放牧的人們居住。
為了仿照天空的廣袤無際，蒙古包頂是圓圓的；仿照白雲的顔色，才用潔白無暇的羊毛制成；仿照蒼天的形體，才有了太陽的象征——天窗；仿造天體的星座，圍壁才是月亮的圓形。這就是穹廬，蒙古人的家庭。
" 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。"
穹廬"所指的就是古代遊牧民族居住的氈帳，即現在的蒙古包。
從蒙古包天窗裡飄出的縷縷炊煙與中間的香火，代表着神聖的傳承之火，代表了傳統、傳承與溝通。蒙古包上的圖案多以吉祥喜慶、長泰安康、花草紋樣為題材，表達人們對美好生活的追求和對平安吉祥的向往。
蒙古包曆史悠久，自匈奴時代起就已經出現，至今沿用。幾千年後，經過匈奴以後回鹘、柔然、突厥、鮮卑等多個民族的傳承、改造，加以其适應了所處的自然環境和遊牧生活，表現出了強大的生命力。
蒙古包營造技藝現已被列入國家級非物質文化遺産名錄，由蒙古包衍生的中國傳統營造技藝，也被列入世界人類非物質文化遺産代表作名錄。
蒙古包搭建過程：首先要清理基址，然後立門，綁哈那繩，立陶腦連接烏尼，最後鋪放頂氈、圍氈、陶腦氈等步驟組成。
著名探險家亨甯·哈士倫說過："蒙古包神聖的火焰是家庭與部落生活的中心。傳統就是在這裡産生的。那些圍繞在蒙古包周圍的，有着部落最古老和基本特征的語言和氛圍被一代又一代傳承下來，成為溝通古與今的橋梁。"
蒙古包的縷縷炊煙，
輕輕地飄向藍天。
茫茫的大草原，是我生長的搖籃……
————《蒙古人》
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