歐陽詢資料及其代表作?歐陽詢(557～641)， 中國唐代書法家字信本，潭州臨湘(今湖南省長沙市)人自幼敏悟，長大後博通經史，在隋時書法就很有名，曾任太常博士唐高祖即位，官給事中，與裴矩、陳叔達共同編纂《藝文類聚》唐太宗時曆任太子率更令、弘文館學士，封渤海男，我來為大家講解一下關于歐陽詢資料及其代表作?跟着小編一起來看一看吧!

歐陽詢資料及其代表作

歐陽詢(557～641)， 中國唐代書法家。字信本，潭州臨湘(今湖南省長沙市)人。自幼敏悟，長大後博通經史，在隋時書法就很有名，曾任太常博士。唐高祖即位，官給事中，與裴矩、陳叔達共同編纂《藝文類聚》。唐太宗時曆任太子率更令、弘文館學士，封渤海男。

歐陽詢書法遠承魏、晉，在六朝樸茂峻整的基礎上創造了自己的風格面貌。他用筆從古隸中出，所以能凝重沉着，轉折處幹淨利落；結體緊結，方正渾穆，有一種極為森嚴的氣度，而在雍容大度中，又有險勁之趣。歐書的特色可用“險勁”二字來概括。歐陽詢的書名在當時已遠播國外，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”，他的書體稱為“歐體”；與唐代顔真卿、柳公權、元趙孟頫并稱楷書四大家。 書學在唐代為鼎盛時期，凡及楷書，言必稱虞、歐、褚、顔。

流傳至今傳為歐陽詢的墨迹有《蔔商帖》《張翰帖》、《夢奠帖》和行書《千字文》等。其中《夢奠帖》結體富于變化，最能表現出歐書勁險刻厲、矛戟森列的特色。

歐陽詢所書碑刻傳世的有:①《九成宮醴泉銘》。碑立于貞觀六年(632)，為他晚年奉敕書寫。碑字高華莊重，法度森嚴，用筆剛勁，纖濃得中，寓險峭于平正之中，成為學習書法的楷模。②《皇甫誕碑》，立于貞觀初年，筆畫瘦硬，字呈長方，在結體取勢中，充分發揮歐書的險峭的本色。③《化度寺邕禅師塔銘》，立于貞觀五年，是歐陽詢晚年得意的作品。字小于歐書其他碑石，書法靜穆渾厚，嚴密秀腴，在精整險勁中别具風貌。原石早已損佚，在宋代就有許多翻刻本，敦煌莫高窟藏經洞發現的殘本，亦有人認為是早期的翻刻本。④《虞恭公溫彥博碑》，立于貞觀十一年。這時歐陽詢已80歲，但書法仍見功力。碑雖漫漶，從完好的字中仍可窺見謹嚴精勁的特點。歐陽詢隸書碑刻有《宗聖觀記碑》、《房彥謙碑》等。《房彥謙碑》書法介于隸楷之間，緊健峭厲，有晉碑的風貌，可見歐楷的淵源。相傳歐陽詢臨有《蘭亭序》，流傳的定武本《蘭亭序》，是根據歐臨本上石的。傳為歐陽詢的小楷有《心經》、《九歌》、《千字文》等，但流傳後世的拓本，真僞很難确定。

歐陽詢作品欣賞　歐陽詢行書千字文

無論是初唐四家（與虞世南、褚遂良、薛稷）或是楷書四大家（與唐代顔真卿、柳公權、元趙孟頫）都是個領軍人物。他的書法從北碑得法，又學王（羲之、獻之）而參以隸意，形勢俊勁，意态精密，于平正中見險絕，自具面目，世稱“歐體”。他的代表作《九成宮醴泉銘》碑，更是楷法精絕，結體平和而險勁，不可有一分增減，成了楷書史上難以逾越的高峰。在歐陽詢看來，一切都應是典雅、莊嚴的，一切變化都須按照法度而表現得充分、堅實、完整，趨于盡善盡美。所以即使偶然奔放一下，像他的《草書千字文》，仍然保持毫厘不逾的法度，更不待說此卷《行書千字文》了。

《行文千字文》的用筆十分理性，處處注意點畫之間的主次、穿插、避讓，運腕用筆的周正、凝重、緊密，高華渾穆有餘而意态略遜，不及他在行書《夢奠帖》中那種“蟬聯起伏，凝結遒聳”，向背轉折，出于自得的風氣。這又不可不知。

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