包拯為人公正廉潔、鐵面無私、做事果斷，敢于為百姓們打抱不平，因此有“包青天”或者是“包公”的稱号。後來人們又将他奉為神明來進行膜拜，由于民間傳他是黑面的形象，因此也稱他為“包黑炭”。在文言文《包拯二三事》中，主要寫了關于包拯為人處事方面的故事，下面讓我們來欣賞一下具體的内容。文章首先是講了包拯所做的的官職。包拯活到六十三歲，在他的一生中，先後做過很多的官職，比如像知縣、知州、轉運使、知谏院等等，曾經還出使過契丹。在端州做郡事的那幾年，就給人留下了深刻的印象，他的為人也受到了很多人的贊賞，所以在京師等地就不用說了。包拯的“清心直通”是他做官的宗旨，他用這個要求别人，當然更多是要求自己。

之後又講了包拯為官清廉的小故事。包拯對待犯法的人，即使是自己的舅舅也不例外。包拯在故鄉當知府，他的舅舅犯了法，他一點都沒有講私情，按照法令秉公處理。曾經擔任荊州南路，發現轉運使王逵對百姓特别刻薄，又殘害了很對百姓，于是包拯通過連上七次書終于讓王逵免去了職務。最後是講包拯生活簡樸的故事。包拯在當官之後，雖然身份比較尊貴，但是他所穿的衣服，所用的器具都跟老百姓一樣。對于那些貪圖利益，不顧百姓死活的官員他是最看不慣的。

包拯包青天的形象這些年一直在熒屏中出現，電視劇，京劇以及各個地方的劇目都把包拯作為一個公衆形象演繹給觀衆看。其中《包拯出巡》就是一部講述包拯斷案的電視劇。這部劇是由古典名著《三俠五義》改編而來，由四個故事組成，每個故事都有自己的主題，主要凸顯包公斷案的神奇。包拯出巡》裡描寫的那些故事在曆史中并不存在。曆史中的包拯除貪官，為百姓着想的事迹很多。其中包拯在陳州就大除貪官，當時陳州鬧旱災，民不聊生。原來皇上派了兩個官員前去赈災，沒想到他們倆不僅在陳州沒有赈災給百姓，反而私自貪污，還打了饑民。于是範仲淹力推包拯前去調查，那時劉衙知道包拯鐵面無私于是半夜前來探訪，其實他的本意是要吓退包拯。包拯堅決不懼怕他們。

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事後包拯喬裝打扮成難民，前去購買糧米，他親眼看到劉衙兩子婿在米中參入大量泥沙，擡高糧食價格，是災民苦不堪言。災民一有怨言，便有人拿起棍棒打他們。包拯實在看不下去，便高聲喝止。于是劉衙子婿便把包拯懸挂在一棵樹上。這時，手持金牌的王朝趕到，兩個貪官前來拜見。王朝問包拯現在在何處，他們回答不曾來過。王朝順勢看到包拯懸挂在一棵樹上，便疾步上前，親手松綁包拯。這兩個貪官這才反應過來此黑炭就是包拯。包拯命倆貪官簽認罪狀并畫押。在場的百姓皆高呼：“包青天!”

随着古裝戲《神探包青天》的熱播，許多觀衆都質疑包拯舞刀的形象。劇中的包拯文武雙全，可謂是又以一種新的形象站在觀衆眼前，但是似乎很多觀衆并不買賬。這樣的新形象雖然突破了包拯隻懂“文”的特點，但是新的改編顯得更加無厘頭。很多人評論真實的曆史被改得面目全非，也有人評論包拯能文能武，那麼貼身護衛展昭就得下崗了。包拯的舞刀劇照被人稱作包公變關公，這樣的劇情顯得很滑稽。包拯舞刀遭質疑其實也很正常，畢竟之前的電視劇中，包拯都是以一個斷案如神且文弱書生的形象出場的，而真實曆史中的包拯并不是什麼大官，斷案也沒有電視劇中所說的那麼神奇。

包拯一生都是文官，并不會武功，所以《神探包青天》裡把包拯塑造成會懂武功的人看來是真的不太符合史實。在他任職的手下出過司馬光和王安石兩名宰相，因為不會武功所以更加不會出征沙場。他在做知府時被人提到最多的便是牛舌案，然而其他的神奇的案子卻不曾發生過。他在朝做官時主要負責彈劾官員及皇上的，他會針對一些不好的現象向皇上上奏折。曆史上有名的三谏宋仁宗的故事一直為人稱道，包拯不怕皇上惱怒，三番兩次請求皇上不要提升張堯佐。電視劇中包拯舞刀的效果最根本的目的就是要娛樂觀衆，對于一些曆史史實都會進行一定的改編，更有平凡甚至昏庸無度的人被描述成大英雄甚至明君，這早就不足為奇了。

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