呂布雖然名聲不好，但心地裡确實一個好人，隻不過為人太過實在，成了人家的“替罪羊”。反倒是像劉備那樣一直以仁德自居的人，确是生活中最危險的。在《三國演義》中，呂布武功蓋世，人物風流，天下英雄莫不仰望。但就是這樣一員不可多得的猛将，卻因為名聲太臭，最終留下了一個“三姓家奴”的罵名。尤其是張飛，一見面不是怒目圓睜，就是要列着架子與呂布決一死戰。即使那極度愛才的曹丞相，也是心存顧忌，不敢輕用。不像對待關羽等人，不惜矮下身子也要将其收入麾下。

按照曹操的說法，呂布是“猛虎”。既然不能為己所用，也不可放虎歸山，最終曹操還是将呂布缢死于白門樓。呂布至死都不明白，自己這樣的實在人，怎麼就那麼的不受待見呢。但事情發展到這種局面，已經沒有了挽回的餘地，呂布隻能無限幽怨地盯着“救命稻草”一樣的劉備，說出了一生之中最亮堂、也最為無奈的一句話：“是兒最無信者。”

呂布的一生就這樣轟轟烈烈而又悄無聲息地落下了帷幕，多少有些令人惋惜。當年虎牢關獨戰劉關張的大英雄，竟然死得如此不清不白、毫無意義，這不能不說是人生的一大遺憾。其實，縱觀呂布的人生經曆，也并非全然如流傳和大家想象的那樣——無信無義，冷血無情。至少在其内心深處，也是很想做個好人的。隻不過頭腦簡單，不善僞裝，加之情勢所迫，身不由己，才将呂布推上了道德的審判台。但透過現象看本質，多數時候的呂布還是有其可愛之處的。其他的不說，單從以下幾件事上就足以看出呂布并不是天性邪惡。

當年，董卓亂政，天下英雄皆欲殺之而後快。但礙于呂布勇猛，十八路諸侯也無可奈何。後來，司徒王允定下“美人計”，以此挑撥董卓和呂布的關系，才将董卓成功誅殺。按一般的說法，董卓被誅是因為呂布見貂蟬美貌，才在争風吃醋的激情下對董卓痛下殺手的。其實這種說法有其一定的道理，卻也不全盡然。愛慕貂蟬隻是呂布的正常反應，生理需要，并不足以讓其陡起殺機，倒戈相向。更可靠、也最可能的就是，此時的呂布動了恻隐之心。這個恻隐之心，應該就是王允的那一番半真半假的話：“将軍若扶漢室，乃忠臣也，青史留名，萬古不朽；将軍若扶董卓，乃反臣也，史官下筆，罵名萬代。”

人，生來都是有些正義感的，呂布也不例外。或許，正是王允的這一席話，才讓呂布有了“青史留名，萬古不朽”的期盼。換句話說，是“做忠臣”的信念，才讓呂布堅定地站在了王允的一邊。試想，假如沒有呂布的“浪子回頭”，怎麼可能有王允的功成名就呢。可惜的是，這麼一件利國利民的大功勞，最終卻強加到了王允一人身上，而真正起關鍵作用的呂布不僅從此沒有了立足之地，反倒留下了為人不忠、為人不義的千古罵名。

誅殺國賊，呂布功不可沒。而呂布的另一舉動同樣表現得可圈可點，難能可貴，那就是兩軍交戰，從不禍及家人，按現在的話說就是很“爺們”。卻說當年，呂布被曹操打敗，眼看走投無路，就前去投奔劉備。初時，劉備倒沒什麼，不料關、張兩兄弟卻對呂布一百個瞧不起，一千個看不慣。尤其是張飛，面對衆人，幾次扯劍要殺呂布，搞得呂布很沒面子，最後實在被逼得沒辦法了，隻好苦苦哀求：“翼德何故隻要殺我？”這還不算，後來張飛獨守徐州，因為曹豹是呂布的女婿，就将曹豹打了個皮開肉綻。惹得曹豹懷恨在心，星夜送信，與呂布裡應外合，奪了徐州。

劉備兄弟三人沒有了立身之地，隻好回過頭來投奔呂布。按說呂布一再受辱，内心定然不忿，哪裡還會再有收留劉備的道理。誰知呂布不僅不記前仇，反而欣然接納。這還不算，“恐疑惑，先令人送老小還玄德。”對此，即便是甘、糜二位夫人也道呂布的好處：“呂布令兵一百把定宅門，諸人不敢即入。常使侍妾送物，未嘗有缺。”做一次好人不難，屢屢做好人就不那麼容易了。後來倒是劉備，又與曹操聯手攻擊呂布，結果被呂布殺得大敗。與前次一樣，當糜竺說劉備老小俱在城中、請将軍照顧的時候，呂布說：“吾與玄德舊曾拜義，安肯害及妻子乎？汝可引一家老小，複去徐州安置。”以德報怨，呂布之胸襟由此可見一斑。

如果這麼說仍不足以表現呂布的可貴之處的話，那麼轅門射戟卻從另一個方面反映了呂布的真性情。

卻說當年，袁術派大将紀靈征讨劉備，而劉備當時隻有五千人馬，要抵抗紀靈大軍無異于自取滅亡。劉備沒辦法，隻好向呂布求救。但呂布此時同樣也收到了袁術的來信和不菲的物資，條件就是讓呂布不要插手袁、劉兩家的事。面對兩邊的來信，呂布是左右為難，這時陳宮就說：“劉備雖受困，久後必縱橫，乃将軍之患，請休救之。”一聽此言，呂布不僅沒有盲從，反而表現得異常清醒，說：“袁術若并了劉備……吾已在術圖中也，不得不救劉備。”如此看來，呂布也并非有勇無謀之輩。

問題是怎麼救才能兩全其美呢？最後，呂布想出了一個折中的辦法。于是，先把劉備和紀靈請到軍中，說要與兩家“解鬥”，然後将方天畫戟立于轅門之外說道：“轅門離中軍一百五十步，吾一箭射中戟小枝，你兩家就此罷兵；如射不中，你各自回營安排厮殺。如不遵吾言者，并力殺之。”結果呂布神射，一箭正中畫戟小枝。有言在先，紀靈也沒有辦法，隻好忿忿地回去向袁術複命去了。從這件事上看，呂布分明還是向着劉備的，自己的箭術如何怎麼會不知道呢。

按說，對于劉備的求救呂布完全可以置之不理，坐收漁翁之利。但呂布人實在，見人家有求于己，就想好人做到底，救人于困厄。虧得呂布如此用心良苦，一再對劉備施以大恩，而到了自己有難的時候，劉備卻火上澆油，唯恐呂布不死。大難臨頭，求生是人的本能，無可厚非。但當呂布被縛白門樓請求劉備為之說情的時候，劉備卻不陰不陽的來了一句：“明公不見事丁建陽、董卓乎？”此言一出，直接把呂布送上了斷頭台。

由此可見，世上沒有絕對的好人和壞人，就像呂布，雖然名聲不好，但心地卻并不壞，隻不過很多時候過于實在，做了人家的“替罪羊”而已。倒是一向以仁德自居的劉備，現實生活中卻最是危險。

世上總有這麼兩種人，有的人始終惦記着别人的好處，有些人卻總是記着别人的過錯。或許，劉備就屬于後者。不幸的是，這樣的人偏偏就讓實在的呂布碰上了。

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