義結金蘭”中的“義”是指拜認的親屬關系，“金蘭”原指友情契合，引申為結拜兄弟、結拜姊妹。這種說法來源于：《易•系辭上》,“二人同心，其利斷金；同心之，其臭如蘭。”意思是說，二人同心協力，就有斬斷金屬的銳利；兩人同心的語言，味如同蘭花般芳香。蘭花古稱為“芳友”，有“天下第一香”之稱，又被譽為花中君子，以此形容為好友。如《世說新語•賢媛》中說：“山公與嵇、阮一面，契若金蘭。”說的就是西晉的大臣、大學者山濤與嵇康、阮籍兩人見了一面，就結下了深厚的友誼。《太平禦覽》引《吳錄》也記載了這樣的故事：諸葛亮見了來蜀國出差的張溫，看到此人容貌奇偉，又有才氣，遂主動與之結為“金蘭之好”。這類例子在史料中多有記載，所以古人認為朋友之間情投意合，交情深厚，就可以結為“金蘭之好”，或者形容為“契若金蘭。
按照古代的習俗，兩人結為“金蘭之好”時，要交換貼子，要用紅紙寫出姓名、生日、時辰、籍貫及三代姓名，稱為《金蘭譜》，也叫《蘭譜》，民間稱為“貼子＂。結拜時要鄭重舉行儀式，置案焚香，跪下磕頭，然後交換《金蘭譜，俗稱＂換帖”,結為“拜把子”兄弟。如《三國演義》第一回就寫了劉備、關羽、張飛“義結桃園”的故事，三個哥們兒不僅備下烏牛白馬這樣隆重的祭品，還一起發了＂不求問年同月同日生，隻願同年同月同日死”的宏偉誓言，可見這種義結金蘭的儀式十分隆重。
不過，唐代以前“義結金蘭”中的蘭花，并不是現在的蘭花。那時的“蘭是菊科的都梁香，是指蘭科的春蘭，也被稱為“古蘭”。到了宋代春蘭漸漸失去它的地位，被别的蘭花代替，并獲得人們晉遍認可。如北宋初陶谷在《清異錄》中說：＂蘭雖吐一花，室中亦馥郁襲人＂。這裡說的即是春蘭。所以“義結金蘭”雖與蘭花有關，但不是現在的蘭花，更不是身價甚高、聲譽甚好的“君子蘭”。
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