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道德經裡關于管理的名言

生活 更新时间:2024-07-18 11:34:46

《道德經》是道家的傳統經典,是道家思想的重要載體,“上善若水”是老子對于水的上善品質的經典概述,水,至善至柔,容納萬物卻不與人争,是中華民族修身處世的最高哲學思想。

“上善若水”給予企業家三重管理境界的思考,即善利、不争、居衆人之所惡即謙卑。如何提升企業家領導力可以從居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動善時七個方面進行學習。

道德經裡關于管理的名言(感悟道德經中柔性管理的智慧)1

善利

企業家要正本清源,清晰企業經營的意義,對外要善利各方,人民、社會、國家,對内要善利員工,要充分認識到員工是企業的基礎,企業與員工是利益共同體,企業家與員工之間沒有私利。


不争

水,至善至柔,容納萬物卻不與人争,這是天地本質的體現,企業家想要取得成功,那麼企業家就要提升格局,樹立為人民服務的價值觀,與員工共榮共發展,将企業經營的目标與員工的利益融合在一起。


謙卑

有了善利于不争的思想,企業家會形成謙卑的心态,用謙卑的心态去處理企業與企業之間的關系,企業與員工之間的關系,懂得維護員工的權利,懂得尊重員工,這樣員工就會和企業之間形成緊密的聯系,團結一心,企業家可以通過團結的力量,去獲取更多資源,為企業的發展提供動力,讓企業快速發展。

道德經裡關于管理的名言(感悟道德經中柔性管理的智慧)2

企業家的領導力可以從七個方面進行提升,即居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動善時。


“居善地”, 糾正企業家心态

水善于處于低處,不居于高位,意為心态上時刻保持謙虛謹慎的态度,不盛氣淩人,不以勢壓人,選擇低姿态,在管理上也是這樣,要平和低調,管理要以理服人,以德服人。


“心善淵”,提升企業家胸懷

“心善淵”,既是個心胸度量的問題,是看人能不能容物容事,老子一再強調“江海為百谷王”,人的心胸要像大海一樣博大廣闊,容納百川。地位越高,心胸就要越大,心胸越大,才能聽取和接納别人的意見,這也是企業家成功要素之一。


“言善信”,建立企業誠信之本

誠信是企業家的立身之本,也是企業經營的準則之一,管理上最大的許諾就是誠信,“夫輕諾必寡信”,即輕易許諾别人的要求,勢必很少遵守信約。要取信于人就不能輕易許諾不能兌現的事情。“信言不美,美言不信”,《道德經》要人們警惕,誠實的言談并不漂亮,漂亮的話語并不真實。

道德經裡關于管理的名言(感悟道德經中柔性管理的智慧)3

“正善治”,掌控企業的發展方向

“正善治”反映了水海闊天空、把握大勢的氣魄。三國曹操之所以能在官渡之戰中以少勝多,大勝袁紹統一北方,其重要一點就是曹操聽從了謀士許攸的建議後洞察局勢,最後精心謀劃,縱火烏巢,從而徹底扭轉戰局。管理者要想把自身的能力和管理水平向更高的水平邁進,就必須高屋建瓴,有條不紊地牢牢掌控局勢。


“事善能”,提升為人處世的修為

水具有柔性,能适應各種形體,能方能圓,能柔能堅。老子希望借此來提醒人們做事情要講究方法。企業家在經營企業的過程中,一定要能方能圓,不然一定經常遇見無法解決的困難。“方圓有緻”才是智慧與通達的成功之道。


“動善時”,掌控企業發展的時機

應時而變是水的本質之一,夏散冬凝,應期而動,企業家經營企業家要學習水應時而變的屬性,順應天時把握時機。關于把握時機,老子還有精辟的論述,“其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。”事物在穩定的時候容易保持;事物還沒有出現變化的時候,最容易解決;在事物最脆弱的時候,最容易分解;事物在微小的時候,最容易泯滅。因此企業家在經營企業的過程中,要把穩定的事情做好,在動亂沒有發生前,将問題解決,這就是要善于發現問題的先兆,把問題解決在最初狀态。

道德經裡關于管理的名言(感悟道德經中柔性管理的智慧)4

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