蘇州，江南勝地，文化昌明。傳統社會，文化昌明之地一般都不會缺少宗教建築，蘇州也不例外。西漢時期佛教傳入中國，迅速進入了江南地區，成為影響中國思想哲學兩年前的重要因素。吳地佛教寺院修建很早，三國東吳赤烏四年（公元241年），西域康居國僧人性康來到蘇州，當時吳帝孫權在蘇州修建了瑞光寺以為性康駐在地。而後六七年，孫權為母親祈福，又在瑞光寺中修建起了十三層舍利寶塔，蔚為壯觀。

然而中國古建保存不易，最古方可追溯至唐代，三國時期的建築早已湮滅在曆史的長河之中，不過先人崇佛之心不改，佛塔雖然坍塌，但是可屢坍屢建，瑞光塔即是這種心态的曆史物證。從目前可考的曆史來看，瑞光塔最早可以追溯到北宋時期，後來曆代多有修建。清代晚期，寺院被焚毀，但是佛塔卻奇迹般的保存下來，成為蘇州一個地标性的建築。

蘇州瑞光寺塔鳥瞰

當然，現在的瑞光塔是近來修葺一新的，讓我們回到1978年4月的一天傍晚，當時旅遊觀光還沒有這麼發達，隻有3名小孩子在塔中攀爬嬉戲。瑞光塔古意盎然，塔中有塔心柱，這是佛塔前身——印度窣堵坡的殘餘。在無意之中，孩子們發現三層塔心柱上有一塊磚松動了，孩子們把磚翻了起來，繼而發現了更多松動的磚。一不做二不休，孩子們索性拆下了所有松動的磚，赫然發現磚後是一個洞，這個洞就應該是瑞光塔的塔心窖。孩子們繼續搜索塔心窖，發現了一個大黑箱子，當他們繼續動手打開了大黑箱子時，終于發現了藏在黑箱子裡的真珠舍利寶幢。

真珠舍利寶幢

根據那個大黑箱子——真珠舍利寶幢的木函——上面的墨迹：“大中祥符六年四月十八日記”的題記，可以推斷出大黑箱子是于公元1013年被放到塔心窖中的，這距離孩子們發現它已經過去了965年。

真珠舍利寶幢大約有120公分高，整體呈八角形，從下到上可以分為三層：須彌座、佛宮以及塔刹，其中須彌座還可以再分為三層：底座、須彌海及須彌山。當然，寶幢最重要的其實是中間的佛宮，也呈八角形，佛宮中心是一座經幢，外套八根套金銀絲編織菱形網的長柱。經幢正面刻有“南無摩诃般若波羅密”，另外七面則分别以真、草、隸、篆等字體陰刻填金“過去七佛”的尊号。經幢中空，内置兩張陀羅尼經咒和一隻淺青色葫蘆形小瓶，瓶内有九顆舍利子。

我覺得别有趣味之處，則一為須彌海，外套有木質描金勾欄，勾欄有八根欄柱，分别綴有銀絲串珠如意花，還各綴一顆水晶球，整體顯得異常華麗。

再有就是須彌山上站有佛教的四大護法天王，中有一位天王橫眉怒目，頗肖後世佛寺山門的天王，足見佛教不僅有慈眉善目的佛陀菩薩，還需有惡人形象的神祇來處理需要惡對的事物，正如十一面觀音中那面暴怒的臉龐。

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