《水浒傳》作為我國古代一部非常有名的文學名著，一直以來在民間的地位都是很高的，書中所描繪的水泊梁山一百零八好漢聚衆起義的故事，一直以來都被認為是對當時那個社會的一種諷刺和影射，是作者不滿統治者而創作出來的一部名著。但是除了書中的故事之外，書裡面很多好漢的人名，其實也是隐藏着很多秘密的。那麼如果把這幾個好漢的名字連起來讀的話，又能發現什麼不一樣的地方呢?我們一起來看看吧。

1.水浒傳人名有什麼秘密

衆所周知，《水浒傳》的作者是施耐庵。其出生于公元1296年，卒于公元1370年，正是元末明初，政權交疊的時代。因此，《水浒傳》想必在明朝還沒建立時，便已經被創作出來了。

由于《水浒傳》講的是宋代梁山好漢起義的故事，本質上算是鼓吹農民起義，這種思想現在看來無可厚非。但在封建的古代，無疑是煽動老百姓造反的指南，自然不被封建統治着容忍。所以，在清朝那會，《水浒傳》一直是禁書。百姓不但不能傳閱，甚至還不能讨論。

有意思的是，雖然清朝統治者對這本書避之不及。但在明朝時，《水浒傳》從來就沒有被禁過，一直是民間的暢銷書籍，甚至連3歲小孩也都知道武松打虎的故事。而後來創作的《西遊記》，裡面蘊藏的造反精神還沒有《水浒傳》明顯，卻被明朝皇帝列為禁書，這又是為何呢?

其實，《水浒傳》之所以沒被禁的最大秘密，跟施耐庵創作的4位朱姓好漢有關。梁山上有4個著名的朱姓好漢，想必大家也是有所耳聞。一個叫朱武，這個名字可謂相當有深意，要知道，朱元璋建立明朝後，就是将年号定為“洪武”。

此外，這個朱武早年在少華山當寨主時，身邊還有兩個兄弟，一個叫陳達，一個叫楊春。不就正對應着朱元璋當年麾下的徐達和常遇春嗎?

名字如此相似，看來是施耐庵有意為之。不過，小說中朱武的經曆和朱元璋并不相同。他是一位被排擠的軍師，更像是現實中輔佐朱元璋的劉伯溫。或許，施耐庵就是以當年劉伯溫為原型創作的這個角色。

第二、三位朱姓好漢是對兄弟，名叫朱貴和朱富。朱貴是梁山最初的幾個元老之一，資曆比晁蓋和宋江都要老。不過，朱貴雖然在梁山待的時間長，但一直沒有進過管理層，而是擔任梁山酒店的掌櫃。

而他弟弟朱富同樣也是酒店掌櫃，兩人結局一樣，最後都是在征讨方臘的途中戰死。可憐兄弟兩人取名“富貴”，卻一輩子沒跟富貴沾上邊。

第四位朱姓好漢叫朱仝，此人和魯智深的經曆有點像。整篇小說下來，一直在救人。像是晁蓋、宋江、雷橫都被他救過。所謂好人有好報，正是由于救了這麼多人，最後朱仝的結局在梁山好漢中算是相當圓滿的，還做了封疆大吏。

這4位朱姓好漢并不是《水浒傳》裡的主角，小說對他們的描寫也隻是點到即止，可以說沒什麼存在感。但他們的名字裡卻藏了施耐庵設置的一條關鍵暗線。也是這條暗線，才讓明朝統治者沒有把如此“反動”的《水浒傳》列為禁書。

而将兄弟4人的名字連起來讀，不難發現這條暗線，即“朱武同(仝)富貴”。意思簡單明了，即朱元璋建立明朝後，大家一起富貴，這也是施耐庵最大的秘密。鑒于這本書創作于元末農民戰争時期，完全可以看成是一本預言奇書。而且，朱元璋最後也确實當上了皇帝。

既然《水浒傳》裡暗藏了歌頌朱元璋的寓意，其沒被明朝統治者封禁也就不奇怪了。值得一提的是，到明末時期，崇祯皇帝還是将《水浒傳》禁了。原因很簡單，當時各地的農民起義領導者，譬如張獻忠，直接将《水浒傳》當作兵書用來反抗明朝，自然被全國封禁。

說到底，施耐庵創作《水浒傳》的元末時期，朱元璋确實能帶領全國農民翻身，他在小說裡歌頌朱元璋并不違和。但末代皇帝崇祯沒想到的是，這本歌頌朱元璋的書，反過來也可以成為對付朱家王朝的武器。

事實證明，優秀的文學作品本就不會帶任何政治立場。相反，其還能在适當的時候，成為針砭時弊的旗幟。

2.水浒傳的創作基礎

南宋時，梁山英雄故事流傳甚廣。當時的畫家、文學家龔開的《宋江36人贊并序》稱：宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執筆為他們圖形繪影。

《水浒傳》最早的藍本是宋人的《宣和遺事》，它着力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結夥劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事，對林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際，還有不少取材于水浒故事的話本。在元雜劇中，梁山英雄已由36人發展到108人。

施耐庵把有關水浒的故事和人物整理加工，在創作《水浒傳》過程中，忠實地接受了人民的觀點，這是《水浒傳》之所以取得偉大成就的思想基礎。

“水浒”出自《詩經·大雅·緜》中“古公亶父，來朝走馬，率西水浒，至于岐下”一句。但至于這個書名的确切含義，一直存在異議。

一種說法是：作者施耐庵由于厭惡爾虞我詐的官場，僅供職兩年，便辭官回到老家，一面教書，一面寫《江湖豪客傳》。書終于脫稿了，施耐庵對書中的情節都很滿意，隻是覺得書名欠佳。當時還是施耐庵學生的羅貫中建議書名為《水浒傳》，施耐庵一聽，高興得連聲說：“好，好!這個書名太好了!‘水浒’，即水邊的意思，有‘在野’的含義，且合《詩經》裡‘古公檀父，來朝走馬，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉!”于是将《江湖豪客傳》正式改名為《水浒傳》。

3.水浒傳的思想内容

全書以農民起義的發生、發展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經曆，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于鬥争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當他被逼上梁山之後，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業登上巅峰之時選擇了妥協、招安，最終葬送了起義事業。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。

小說以高俅發迹作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統治集團的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險，奮起反抗。同時，小說還對田虎、王慶、方臘等其他地區的農民起義軍作了一定的側面描寫，從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時代的各種社會現象和問題，以及農民起義的深層原因。

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