《山河令》低開高走，受歡迎的原因很多，其中，功不可沒的一定包括——溫客行那溫文爾雅的“溫言溫語”！

溫客行笑顔如花，出口成章、引經據典，詩詞歌賦，令人驚豔，明喻暗喻，雅俗拼盤，堪稱浪花飛濺，驚濤拍岸啊！

周子舒拿了張成嶺的信物，準備渡船，前往鏡湖山莊。一路追随的溫客行，相送之時來了這麼一句“但渡無所苦，我自迎接汝”。

此詩句作者東晉書法家王獻之，“書聖”王羲之的兒子。相傳王獻之妾桃葉，乘舟于秦淮岸邊時，王獻之心中惦念，親自在渡口相送，并為之作《桃葉歌》：

桃葉複桃葉，渡江不用楫；但渡無所苦，我自迎接汝。

借此美妙詩詞和其中蘊含的深情厚誼，此渡口獲稱“桃葉渡”，名噪一時，成為南京古名勝之一，位列于金陵四十八景之内。

看老溫同學，眼巴巴地尾随搭讪，殷勤邀請共渡同船，被周子舒無情地無視了。不但不生氣，還文質彬彬的作揖，吟誦“但渡無所苦，我自迎接汝”送别。

這告白，夠明确，夠大膽，夠不要臉，也夠高級！

這告白，換得溫客行為周子舒，一夜白發。

他時時刻刻、心心念念都想給阿絮治傷，不惜向葉白衣低頭。

他哀求阿絮，你可不可以不要死。

這告白，換得周子舒對溫客行，傾盡全力，護其周全。

對葉白衣的追殺，周子舒說，全天下都可以審判他，就你不行！

對自己，周子舒撬掉七竅三秋釘，恢複十成功力，為溫客行和顧湘複仇。

我的師弟，但渡無所苦，我自迎接汝。

蘇轼：三生石上舊精魂

北宋文豪蘇東坡，與和尚佛印交好，流傳着很多故事。

故事一：蘇東坡偶得佳作——“八風吹不動，端坐紫金蓮”。(注：八風是指吾人生活上所遇到的“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種境界。）蘇東坡佳句天成，興緻勃勃，讓仆人連夜渡江，把此詩送到江對面佛印住處，得到佛印兩個字批示——“放P”！

滿心期待表揚的蘇東坡，看到這個批示，惱羞成怒，直接渡江去找佛印理論。

佛印微笑：“八風吹不動，一P過江來。”

蘇轼佛印相顧大笑，二人相愛相殺，又惺惺相惜。溫客行、周子舒，與相遇時，也是如此。

故事二：佛印臨終，與蘇東坡約定，十二年後，于杭州天竺寺再相見。

十二年後，蘇轼到寺前，聽一牧童唱道：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”

據說，此童就是佛印轉世。

晉朝，就有着三生石的說法，三生石的“三生”，代表着過去，現在，未來。最初，古人用三生石隻是表示，與你仿佛有很久遠的緣分，通往了現在，一定會綿延到将來。所謂相逢的人，會相逢再相逢。

故事中，佛印與蘇東坡，于杭州天竺寺再相逢，寺中的一塊石頭，沾着傳說的光，成為了三生石，被大家當做見證奇迹的石頭。

從此，許多人在三生石邊許願，祈求生生世世相伴者，自然愛情居多，後來“三生石”就變成了愛的象征。

比如墨淵與白淺，三生三世十裡桃花，是生生世世永恒的愛。

比如溫客行跟周子舒說，三生石上舊精魂，是想說你是風兒我是沙，你雖烈、我偏纏，纏纏綿綿到天涯，回歸了P大原著《天涯客》。

溫周二人，第一生，你是四季山莊秦懷章的小徒，我是神醫溫如玉和谷妙妙之子，與小狗一鍋，河畔戲耍。

第二生，你為天窗首領，我為鬼谷之主，在各自的恩怨與道義中掙紮，邂逅在陽光燦爛的時刻，相伴在血雨腥風的江湖仇殺裡，彼此寬慰、相互救贖。

第三生，希望如原著一樣，溫周二人高山流水，琴瑟和鳴，四季山莊，花開四季。

元好問《摸魚兒·雁丘詞 》——千山暮雪，我孤翼隻影向誰去啊

原文：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

此去萬裡，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬裡越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影隻，即使苟且活下去又有什麼快樂呢？

溫客行對周子舒如是說，純屬掉書袋兼職撒嬌。

對葉白衣來說，那叫一語成谶。

葉白衣是個神奇的存在，他年紀很大，容貌卻非常年輕，不但是個超級吃貨，還嘴巴賊毒。

溫客行：“你活這麼大怎麼沒被人掐死啊？”葉白衣：“我武功好啊。”

這話乍一聽是故意氣人的，但更令人生氣的是，人家文韬武略雙絕，實力碾壓老溫。

一個為老不尊，一個為幼不敬。你笑我“強弩之末”，我就嘲你“末日黃花”。你說我“贻笑大方”，我就贊你“神憎鬼厭”。

打不赢就算了，居然罵不過，成日裡文绉绉的溫客行，被怼的撕下文化人面具，開啟了潑婦罵街模式，什麼小白臉老娘們大飯桶蛤蟆精，我是溫瘋子我怕誰~~~

莫名心疼又莫名舒爽，誰叫他老對我們周子舒心懷不軌。

實際上，再怎麼波折，溫周二人終成眷屬，雙宿雙飛。葉白衣才是孤翼隻影，千山暮雪，形影相吊，讓人心疼。

葉白衣傾慕之人是容長青，也就是容炫的父親。

容長青重傷，被一位姑娘送至葉白衣處。葉白衣為了救容長青，不得已，練了六合心法。有了舉世無雙的神功，乃至不老不死，卻也有個缺陷，便是從此不得飲食溫物，須得終日飲雪水、食冷物以度日。

容長青和救他的姑娘成親，生了容炫，又覺得過意不去，一家人陪着葉白衣住在山裡。

後來，葉白衣收了容炫做徒弟，傾囊教授所有武功，除了被大巫稱為“活死人”功夫的六合心法。容炫不知足，偷了六合心法，開啟潘多拉之盒。

容長青自以為是地，報答了他的兩個恩人——娶了容夫人，陪了葉白衣一輩子。卻不知道此舉，無論對容夫人，還是葉白衣，都是畢生的煎熬。

最後，葉白衣為了追查容炫死因，下山開戒吃溫熱食物，攜山河令插手武林事。

事罷，自知活不了多久，帶着容炫的骨灰，讓他們一家三口團聚了。

而他自己這一生，看心上人恩愛生子，自己飲冰百年，暮雪相伴，踽踽獨行，茕茕孑立。就是黃泉路，也歎隻影向誰去？

【宋】李之儀 《蔔算子·我住長江頭》——隻願君心似我心，定不負相思意。

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。隻願君心似我心，定不負相思意。

溫客行，也是甄衍，幼時親眼看到父母雙亡，為了活命，啃食屍體，被鬼谷作為天生惡鬼收養。二十多年來，生活在暗無天日、你死我活的鬼谷中，機關算盡，血流成河、終于登頂萬鬼之王、鬼谷之主。他精心設局，不惜代價要将害死他父母、那些所謂的江湖正道人士、還有鬼谷的這幫魑魅魍魉全部請上黃泉之路。

周子舒，四季山莊少莊主，帶領八十一位兄弟投靠晉王，昧着良心，做了無數殘害忠良之事，最終九九歸一，除了他自己，其他兄弟，包括最疼愛的師弟九霄，都全部殒命。他給自己打入七竅三秋釘，攜三年餘壽逃離天窗。然而，卻發現，自己效命的晉王卻是自己師門仇人。

本來對生命都無望的兩個人，彼此溫暖，相互救贖。

周子舒是溫客行心中，善良一面的召喚，原著雲：你（周子舒）身上有光，我想抓來來看看。

溫客行是周子舒人世羁絆，天窗殘忍、晉王無德、同門逝去，師門凋零，自己忍受夜夜痛發。遇到溫客行和張成嶺前，他四處遊曆，目的僅僅是曬太陽、尋一個風光秀麗的埋骨之處。

阿絮在告别人世的路上，遇到了纏郎老溫，這樣的二人相遇、相知、相互守護、相互救贖。

他說：明知不可為而為之，明知人心難測而信之。

他說：我虧，一輩子沒這麼虧過，念叨着我這一輩子不合時宜，還是不肯離開。

活着，給太陽曬着，還有個人的名字給我這麼叫着，還明了“君心似我心”，真的，特别好。

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