要回答這個問題，我們需要現弄清楚“我”究竟是什麼。

我的本質，實際是自我意識。

自我意識和中樞神經系統一樣，并不是天生就有的。

動物和人類的自我意識有一個從無到有，由低級向高級發展的過程。

自我意識是意識的一部分。

同時，自我意識又是一種知覺，即自我覺知：

指個體對自己的生理屬性、社會屬性和心理屬性及其狀态的認識和了解。

知覺具有整體性特性，是一個集合。

它在大腦皮層廣泛區域的信息表征存在着彙集、整合的趨勢。

科學研究發現：在人類腦的進化史上，越是原始的功能，越是對應于腦的古老組織部分。

本我沖動，涉及原始的本能、欲望、情緒。應是産生于古生的腦幹組織及邊緣系統。

邊緣系統是指高等脊椎動物中樞神經系統中由古皮層、舊皮層演化成的大腦組織以及和這些組織有密切聯系的神經結構和核團的總稱。

現代心理學認為，本能、欲望的産生與下丘腦相關，現代情緒理論大多重視丘腦的作用。

有研究者認為，感覺信号的傳遞過程，本我沖動也是經丘腦傳至皮層的。本我沖動信号一部分經中央丘腦非特異性投射至皮層，形成意識狀态。

這可以認為是，本我沖動對自我意識激活作用的神經基礎。

醫類高校《生理學》強調了邊緣系統海馬體與記憶密切相關，并對自我的瞬時(空間位置)信息進行加工分析、編碼。

《系統解剖學》說明，海馬體旁回在結構和功能上與扣帶回、颞極、腦島等組織聯系緊密；海馬回路與大腦皮層上、下存在着廣泛的纖維聯絡。

聯絡纖維是連接一側的大腦半球不同部位（葉與葉；回與回等）皮質的神經纖維。

大腦皮層颞、頂葉聯合區可以認為是自我意識最終整合區域。

同時，研究表明:記憶過程與自我是不可分的,以自我意識為中心的記憶模式能解釋一些記憶上的遺忘現象。

綜上，低等動物由于中樞神經不發達，不具備自我意識的神經基礎。

通常意義來說，能通過鏡子測試的高等動物，應該都是具有自我意識的。

值得說明的，科學界并沒有任何證據，能證明不能通過鏡子測試的高等哺乳動物，就一定沒有自我意識。

是否具有自我意識，需要根據相關動物大腦神經系統的結構、發育情況，以及相關的社會行為特征來綜合判斷，而不是根據簡單的實驗來判定結果。

理論上來說，如果完全複制你的記憶，然後完美地copy到空白的但具有和你完全相同的大腦内，令這個新的大腦具有和你一樣的生理屬性，社會屬性，以及心理屬性，那麼這個個體就會和你的自我覺知完全一樣。

理論上來說，在這樣的情況下，我們把你從這個世界上抹除了。新的個體，會完全代替你在這個世界上生活，而且會永遠認為自己就是你，不會有任何的質疑。

然後我們告訴新你，我們拿他做了實驗，複制他的意識，完美的copy到空白的但具有和你完全相同的大腦内……但是實驗失敗了，那個copy的實驗體意外死掉了。

于是，你就會作為以“真身”的視角去看待一場copy實驗的失敗。

但新的你永遠不會知道，他自己其實就是那個實驗品。

除此之外，我們還可以這樣做。直接告訴新的你真相，你一開始不會相信，可能會堅定地認為那就是你。但從此以後，新的你總是過得疑神疑鬼，總是懷疑自己的身份，膽戰心驚地生活下去。

另外，我們還可以反過來做。我們不把你抹除，我們讓題主和新題主碰面，分别告訴他們相反的情況。于是新題主以題主的身份，理所當然地生活下去。然後題主，則認為自己隻是一個copy，痛苦地生活着。雖然剛開始也懷疑真相，但慢慢地經過心理暗示，會被徹底接受。

最後，我們還可以完全告訴你和新的你真相，但你和的你後半生都活得疑神疑鬼，你總懷疑自己是假的，新的你也在懷疑自己有沒有可能才是真的。

so，這又誕生了這麼一些問題。

如果未來科技發達到一定的地步，人體能夠通過量子傳輸，那麼當你傳到另外一個世界的時候，哪怕你認為自己就是自己，但你真的就是自己嗎？

另外，當意識能夠傳輸到機器上，那麼獲得永生的個體即便認為自己還是原來的自己，那麼真的還是原來的那個個體嗎？

總的來說，之所以，“我”恰好出現在我身體中，而不是動物身體裡。是因為意識本身就是獨一味兒，因你而産生的。

1. 川.試論自我意識及其在記憶中的核心地位[J].安徽工業大學學報(社會科學版),2019,36(04):41-43.

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