經曆·動機·樂趣

1940年，我出身于亂世中一個逐漸衰落的書香門第。我的外公曾在康有為先生身邊工作，能文善書，是我童年和少年時代的家庭教師。從我三四歲起，他就讓我描紅，之後又讓我臨《鄭文公碑》，我的學書生涯從此開始。

我的學書經曆大緻可分為三個階段：

家長引導——産生興趣（小學到初中）

産生興趣——成為愛好（高中到大學）

成為愛好——終身熱愛（大學畢業直到現在）

在學書的第一階段，我和很多兒童一樣，練字是被動的。家中長輩的物質獎勵和精神鼓勵，産生了一點小小的動力，于是練字逐漸成了我的習慣，我在不知不覺中萌生了對書法的興趣。

到了高中階段，同學中很少有人會寫毛筆字，自己的字寫得比其他同學好，又在全校寫字比賽中獲了獎，得到了老師和家長的表揚，心中洋溢着小有成就的感覺。于是我便帶着對書法的愛好走進了大學。

書法家季伏昆 | 圖片來自網絡

進入南京師範學院（今南師大）的第一年，我便在書法社團中結識了尉天池等愛好書法的同學，一道師從書法名家沈子善先生學書。沈先生指導我們欣賞各種碑帖，領着我們走進中國書法經典的寶庫，讓我們大飽眼福、大開眼界。同時，沈先生對我們如何學習書法提出了指導性的建議，引導我走上了以帖為主、碑帖結合的書法道路。

大學畢業不久，我又有幸成為書法大家林散之和高二适先生的入室弟子，對書法藝術的“愛”又深了一層。1983年，我開始編著《中國書論輯要》，尋求中國書法理論之精義。在大量讀書和長期臨池的浸潤之後，我終于悟出了其中的真谛：書法藝術是中華民族創造的一門獨特的傳統藝術。漢字是書法的母體，它不僅是對世間萬物的高度抽象與概括，而且是對華夏先民的生命意識與審美意識的暗示和折射；書法的本質屬性是表現漢字之美，因而成為表達我們民族美感的工具。

此後，我對書法從“愛好”升華為“熱愛”。1962年大學畢業到現在，整整六十年，我“初心”未改，教書育人和書法藝術是我的“終身熱愛”。

以上談我的學書經曆，為何不談如何“臨帖”、如何“創作”等等，而大談“興趣”“愛好”“熱愛”呢？因為從“興趣”到“熱愛”，是我學習書法的動力，也是任何學書者走向成功的前提。我之所以能臨池不辍、創作不斷、樂此不疲七十餘年，最根本的動力是對中國書法藝術和中國傳統文化的熱愛。因為“熱愛”，我将讀書和學書當作一生的修行方式。它們陶冶了我的性情、開啟了我的心智，讓我收獲了無窮樂趣，并實現了我的人生價值。我深深地迷戀着中華傳統文化和中國書法藝術，它們是我心靈的栖息之所，是我人生旅途中的最佳伴侶。

态度·途徑·難點

01 | 三“心”二“意”

學書者首先應端正态度、擁有三“心”——決心、信心、平常心。

下定決心學書法，才能堅持認真臨寫碑帖。沒有長期臨帖的功夫，如何談“書法創作”？有些人小時候在家長督促下練過毛筆字，但并沒“産生興趣”；或者産生過興趣，到中學階段功課一緊，興趣漸漸消失了。有些成年人對書法曾産生過強烈的興趣，甚至也達到了一定的水平，已成為自己的一項愛好，但因為工作繁忙或家務繁雜，最終半途而廢，留下終身遺憾。這些都由于始終沒能将“愛好”升華為“熱愛”， 因而決心不大、耐心不夠。

有些人一開始決心很大，寫了幾年自覺進步不大，就寫不下去了，認為自己不是學書的“料子”，這是因為缺乏“信心”。

還有些人堅持了十幾年甚至二十幾年，還沒寫成“書法家”，就放棄了，這是由于缺少“平常心”。為自己的“熱愛”而學書，既能修身養性，又得到了精神享受，成不了“書法家”又何妨！

甲骨文 “心在林泉” | 季伏昆 作

再說“二意”。第一個“意”，是在認真臨帖的同時，着“意”于讀帖；第二個“意”，是在學習書法的同時，着“意”于讀書。

多數學書者能認真臨帖，但苦于臨帖的時間有限，往往練習量不夠，影響學書的進程。這就需要我們讀帖。所謂“讀帖”，即認真仔細地看，一個字一個字、一行一行地看字帖（首先要讀自己正在臨寫的碑帖）。“讀帖”與“臨帖”，兩者本是共生互補的關系。臨帖須有較為完整的時間，讀帖則可利用睡覺之前、健身之後、等待客人等零碎時間，日久天長，自會顯出成效。讀帖能使我們對碑帖中的範字加深印象，又能使我們對該碑帖的筆勢與筆意、氣韻與神采等加深理解，可明顯提高臨帖的效率。當學書者達到一定水平時，如果能夠循着書法史的線索大量讀帖，尤其是細讀曆代經典名作，對後期進行書法創作大有裨益。

真想學書法的人，本應是喜愛讀書的人。首先要讀點書法理論以及藝術類的書，還應該廣泛涉獵文史哲類書籍（尤其是文學類）。這不僅有利于提高自身的審美能力，而且有利于提升自己的藝術素養和文化修養——這兩個“養”字頗為重要，因為高品位的書法作品，既是“練”出來的，也是“養”出來的。

02 | 選擇書體

一般認為，中國書法的基本書體有五種——篆、隸、楷、行、草。多數學書者（非書法專業、不以書法為事業者）不必五體都學，可根據愛好、目的、生活現狀等，分為兩大類：一類以篆隸為主，一類以行草為主。

第一類人可以篆隸兩體皆學，也可隻學其中一體。兩體皆學者還可以将兩體再分主次。不過這一類學書者，也要寫寫楷書和行書。因為先學楷書才能學行書；行書比較實用，而且到創作階段，需要用行書在作品上題款。第二類人以行草為主，可以不學篆書，但一定要先寫好楷書和隸書，以使自己具備紮實的基本功。如時間精力不夠，或特别愛好行書，也可以隻學行書、不學草書，但一定要讀讀草書字帖。

第一類學書者，可先學隸書。學隸書可先臨寫東漢時期最有代表性的隸書經典作品，如《乙瑛碑》《史晨碑》《張遷碑》《禮器碑》《石門頌》《曹全碑》等。學篆書，可從吳昌碩臨寫的《石鼓文》入手，然後上追金文（如《毛公鼎》《散氏盤》等），下及小篆（如《泰山刻石》《琅琊刻石》《新嘉量銘》等）。

第二類學書者，應先學隸書或楷書（最好兩者都學），再學行書，最後學草書。楷書可先學唐楷（歐、褚、顔、柳等大家的代表作品），如時間充裕，可再學點魏楷（魏碑）。學行書可直接臨寫“二王”的行書代表作（如《蘭亭序》《喪亂帖》《聖教序》等），也可以趙孟頫為通向“二王”的橋梁，先臨寫趙體作品（如《赤壁賦》《心經》等）。當然，還可以根據自己的愛好，臨寫顔真卿、李邕、米芾、董其昌等人的行書作品。草書的代表作猶如百花齊放，風格多樣，難以推薦。我建議以唐代孫過庭的《書譜》為橋梁，再學“二王”草書，然後參考張旭、懷素、黃庭堅、王铎等人的草書作品，以豐富自己書法創作的路數。

王羲之《蘭亭序》局部 | 書内插圖

03 | 學書難點

學書者各人具體情況不一，面對的難點未必相同。在這裡隻能列舉常見的難點，做一點簡要的說明。

學書者無論選擇哪種書體為主，從臨摹階段走向創作階段都是必由之路，而從臨摹如何順利過渡到創作，是他們面對的一大難點之一。進入創作階段之後，如何提高作品的技術含量和藝術品位，逐步形成自己的獨特面貌（風格），才是有志于學書者的最大難點。

臨摹階段需學習書法的“四法”，即筆法、字法、墨法、章法。“四法”之中，各有難點。在臨摹碑帖時，同時學“四法”太難，隻能分階段、有偏重地學。在臨寫某種碑帖時，先将注意力集中在用筆和結體上。或先側重于用筆，或先側重于結體，寫得有點像了，再将兩者互換位置。待用筆和結體的問題基本解決了，再學章法，最後學墨法。

梁啟超《臨北魏元昭墓志》| 書内插圖

1.筆法：自古以來，不僅各種書體的用筆方法不同，各家各派的用筆方法也不盡相同。前人将基本筆法歸納為中鋒、側鋒、絞轉、偏鋒等。對學書者而言，其重點、也是難點有兩個：首先是學會用中鋒，因為中鋒是最基本、最重要的用筆方法。第二是能區分側鋒和偏鋒。因為側鋒是必須用的，而偏鋒是最好勿用，或是偶爾一用。曆代書家公認的正确用筆方法，是中鋒為主、側鋒為輔。（至于如何運筆才是中鋒，前人對此說法不一、分歧頗大。具體方法須有人當面指導，本人在此難以準确描述。）

2.字法：即前人常說的“結體”。結體是安排點畫之間的關系，其難點在于一個“穩”字。寫單個字的時候，必須個個都能立得住；要立得住，字的重心就要穩。穩是基本要求，也是一個難點。到行草書創作階段，字法關乎章法，就要求上升為“穩而不穩”“不穩而穩”，才是字法的更大難點。

3.章法：章法是處理字與字、行與行之間的關系。這就要求學書者在進行創作時，不僅能寫好一個個單字，還要求寫好一行行字、一整篇字。其難點有二：一是要具備運用承接、呼應、顧盼、避就、穿插以及疏密、輕重、平衡等技法的能力，二是要具備書寫立軸、橫披、鬥方、扇面、對聯等各種書法形式的能力。

4.墨法：蘸着普通墨汁寫字并不難。書法創作中的“墨法”，難在要求具備熟練運用濃墨、淡墨、焦墨、宿墨等技法的能力（其中包括如何用水的技法）。不經過長期的、反複的練習，很難達到如此要求。

一筆書“龍” | 季伏昆 作

學習書法是一種層次較高且個性化很強的文化活動。以上所言僅為個人學書的一些心得體會，未必得當，僅供學書者參考。敬請批評指正。

二十三年前，我在接受一家書法專業雜志采訪時，曾将自己多年學習書法的心得體會，概括成幾句話。其中的兩句是：

1.曆代凡是在書法上有傑出成就的人物，如近現代的吳昌碩、康有為、于右任、沈尹默、林散之、高二适等，都是在尊重傳統并深入學習傳統的基礎上，感悟時代精神，彰顯自我審美追求，創造出獨特藝術風格的人。

2.中國書法尚清氣、大氣、雅氣；忌濁氣、小氣、俗氣。去俗氣應讀書，去小氣可遊曆，去濁氣須立品。

我現在把這兩句話贈送給廣大有志學書的朋友，祝你們在學習書法的大道上，天天收獲快樂、年年書藝大進！

2022年5月25日 金陵

來源：深州市書法院

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