《昆侖劫灰》是我讀的關于步非煙的第一部小說，很玄幻。不愧為北大才女，文字功底真的很不錯。 故事情節很吸引人，能讓人一口氣就從頭看到尾。看完後，我卻總覺得有些地方雖然寫人，卻又像借鑒了動物界的某些特殊例子，特提出來給大家共享。其中我會摘入一些步非煙的原創作為對照，在此向這位才女緻歉了，^-^。 原文：“青鳥一族是昆侖山上最強大的種族，然而她們族中沒有一個男子。每到了需要繁衍後代、延續種族的時候，女王就會發動戰争，去附近的部落中掠奪最強壯、優秀的戰士，交合繁殖。然而青鳥族人一生隻能生育一次，而後就會死亡，” “星铧輕輕歎息一聲：“你可知道，那些被青鳥族人俘獲的戰士們，在交合之後，就會被她們殺死，嚼碎心髒，飲盡鮮血。隻有這樣，青鳥族人才能孕育出新的生命。”“若不能吃掉他，你的孩子會因得不到足夠的養分而死去，你願意麼？” 青鳥族最大的秘密：母親為了繁衍後代，必須吃掉孩子的生父；母親要親手殺死不該出生的兒子；女兒要吃掉生産後的母親……自稱半神之族的繁衍規律。” 民間有說法：中國從前稱貓頭鷹為枭，說它是不孝之鳥，子食其母，将母鳥吃剩下一個頭挂在樹上，所以稱殺頭為枭首。我覺得此處宇文恕吃掉自己的母親星铧即取此意。 從生物的角度上來看，似乎星铧吃掉金烏王子然後生下宇文恕的情節與螳螂的繁殖方式有相似之處。當雄螳螂與其配偶完成交配後，雌螳螂立馬将“新婚丈夫”吃掉——因為産後，雌螳螂身體很虛弱，它需要充足的養分去繁殖下一代。而雄螳螂倒也心甘情願地讓雌螳螂從腦袋吃起。

注:在富堅的短篇作品《LEVELE》中，描述了這樣一種生命的愛情：“他們的星球在太古時代，氣候明确地分為了旱季和雨季，結果在糧食缺乏的旱季時，雄性捕食雌性，進行體內受精，有體力的雄性把受精卵藏在體內，直至雨季來臨。”聽上去有些像我們熟知的一種昆蟲-螳螂，它們在繁殖下一代的過程中會吃掉雄性配偶-而對于昆蟲的行為，我們往往不會作出任何感情上的關注。“悲劇在于，那種生物進進化到了有戀愛、感情和宗教信仰的地步。”富堅仍以平緩而理性的口氣叙述着。假如螳螂也有愛情，也像書中生物一樣，面對最愛的人所産生的本能反應隻是“吃掉”，那該多麼悲哀。 星铧不想傷害金烏王子的，可是她敵不過藏在靈魂深處的對血的渴望。命運在此處顯然是不能人力所能阻止的。 原文：宇文恕喝道：“夠了。你是魔血靈嬰，将出生後見到的第一個人當作最親的人，這不過是你的本能——就和你嗜血的本能一樣。不是你的惡，也不是你的善。若你第一眼看到的人不是我，而是星芸、是皇鸾，那就是另一個結局！” 這一段中，很像生物學中提到的一個觀點——印随行為。如果剛孵化的小動物沒有看見自己的媽媽，它們就會緊跟它所看到的第一個大的行動目标行走。如剛孵化的小天鵝如果沒有母天鵝，就會跟着人或其他行動目标走。著名奧地利生物學家

對灰腿鵝（或幼鴨）進行了一項不尋常的實驗。他把灰腿鵝生的蛋分作兩組孵化。第一組由母鵝孵化，孵出的雛鵝最先看到的活動物是它們的母親，于是母親走到哪兒，它們就跟到哪兒。第二組鵝蛋放在人工孵化器裡，雛鵝出世後不讓它們看見自己的母親，而讓它們最先看到勞倫茲本人。于是勞倫茲走到哪兒，小鵝跟到哪兒，小鵝把勞倫茲當作“媽媽”了。随後勞倫茲把兩群小鵝放在一起，扣在一隻箱子下面，讓母鵝在不遠的一邊看着。當勞倫茲把箱子提起時，受驚吓的小鵝朝兩個方向跑去：記住母親的那些小鵝朝母鵝跑去，記住勞倫茲的朝勞倫茲跑來。據實驗，能産生印随行為的動物有許多種，大部分鳥類、豚鼠、綿羊、鹿、山羊、水牛、某昆蟲及多種魚類都能産生印随行為。

印随學習在進化上有重要意義。雛鳥追随母鳥，能有效地得到母鳥的保護和撫育。許多哺乳動物通過印随學習建立親子聯系，母獸因此而不至于認錯子女，從而有利于自身基因的傳播，有利于保護本物種的基因庫。 很多看了書的人，都不能理解魔血靈嬰對宇文恕的這份感情，可能也正如宇文恕說的，這隻是一種本能。

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