| 中秋佳節 |

——你回家了嗎？——

中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——唐·王建

又到中秋，後半夜的天空挂上了圓月，整個夜晚立刻變得清澈如水，月光皎潔，世界清明，全然沒有深夜的樣子，深夜的風吹在身上有些清涼，裹緊了衣服不想回房去，還是讓人不禁呆呆再望上幾眼，這一年一次的團圓夜。

每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節，這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。

到魏晉時，開始“谕尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。

直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。

《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。

中秋節盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一，這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

中秋節，人們會吃月餅以示“團圓”。

月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句民諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。作為最初用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。

蘇東坡的詩句：“小餅如嚼月，中有酥和饴。”可見，宋代時月餅流行其市，并且讓月餅多了團圓的另一層含義：圓圓的月餅正好取了團圓的圓的象征意思，萬裡此情同皎潔，一年今日最分明。

八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節”，此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。

在他鄉的遊子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

蘇轼的《水調歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共婵娟。”傳唱了近千年的佳句，寫盡了盼團圓的心願，我亦不落俗套，想起了多年前的團聚的中秋節，心心念的是哪怕家人散落多地，隻要心在一起，那就是團團圓圓！

在老家，哪怕是再貧困的家境，也不會忘記重要日子裡的儀式感，“送長輩月餅”“祭月”“一家人平分一個月餅”這些長輩流傳下來的規矩，從來都是中秋節最重要的環節。

鄰裡鄉親都是同姓的親戚，彼此以輩分相稱，逢年過節的走動也必不可少。

中秋節的傍晚，月光如水，孩子們提着父母準備好放着月餅、水果、方便面的小籃子，挨家挨戶去送，收到月餅的老人總是會誇贊一兩句孩子的乖巧，再抓一把糖果給孩子，孩子們總是歡喜雀躍的。送完禮品，一家的女主人就開始準備“祭月”，搬出家中那個方方正正的桌子，把月餅、蘋果、香蕉、葡萄、石榴、桃子等放進盤子裡，一一擺在桌子上，數量一定是偶數，桌子最中間燃上一炷香，然後就是等待香燃盡，證明神仙享用完畢，大家就可以吃了。

月餅象征着團圓，女主人會把月餅按照家裡人數切成相應份數，哪怕遠方的家人吃不到這塊月餅，随後，大家坐在院子裡，邊吃着喜歡的食物，邊看着天上的圓月，說說家常、聊聊遠方的家人，就這樣在平常不過的日常裡，中秋節就過去了。

中秋至，白露已過，天氣轉涼，秋天的感覺越來越濃，農忙時節，大家顧不上氣候的變化，一心沉醉在收獲的喜悅中，中秋民謠《月光光》有：月光光，照谷場，谷場上，農人忙。今年稻谷收成好，家家戶戶樂陶陶。

中秋過，但願每一位遊子都能收獲滿滿，不負這個秋意闌珊的季節。

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