秀才相當于現在的什麼學曆?#頭号周刊#在隋唐時期出現了一個重要的發明，那就是科舉制，現在小編就來說說關于秀才相當于現在的什麼學曆?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

秀才相當于現在的什麼學曆

#頭号周刊#在隋唐時期出現了一個重要的發明，那就是科舉制。

科舉制的出現使階級有了一定的流動，使普通家境的學子有了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的可能。

科舉制脫胎于漢魏以來的察舉制，但是察舉制它在創立初期是積極地，可以極大的團結當時貴族的力量，但是到了後期就成了門閥維護統治的利器，世家對官位的壟斷就導緻了皇權的下降，所以當時剛成立的隋朝的皇帝隋文帝就以考試選拔人才，以此來對抗世家。

科舉制取代察舉制是曆史的必然。

察舉制的中心環節就是長官推薦，基本上家族地位越高獲得的職位就越高，阻斷了寒門子弟的上升通道；另外察舉制的選拔标準比較雜亂，既看才學、德行又看門第、名望，難以有統一的标準來選拔人才。所以科舉制應運而生。

再來說說科舉制的發展。

隋朝大業五年（609年）隋炀帝下诏要求各地選拔的人才參加考試，但是并沒有形成定期舉行的制度規定。

到了唐朝，武德四年，正式提出了每年的十月為朝廷考試的日子，而且第二年還有了一個重大突破，那就是允許士人自己報名參加科舉考試，不必再官府舉薦。

武則天時期再次有了突破，那就是開創了殿試和武舉，不僅考官要看着順眼，皇帝看着也順眼才能被錄取，皇帝任命官員的權利更大了。而武舉可以選拔出更多的武将，這也是唐朝武德充沛的原因。

宋代以文治天下，更加重視科舉制，不僅增加了考試名額，擴大錄取人數，還對形式進行了重大改革。

宋朝平均每年錄取的人數是唐朝的十幾倍，這樣就在一定程度上導緻了冗官的現象，不僅降低了行政效率，還加大了财政支出。

在明清時期科舉考試達到鼎盛，制度趨于完美，但也在慢慢走向滅亡。

首先考試層次更加的細化，分為了童試、院試、鄉試、會試、以及殿試。

其次，考試内容更加的僵化，為了禁锢學子的思想形成了八股文，八股文在形式上牢牢的禁锢在學子的頭上，使得科舉考試完全脫離現實，徹底淪為統治者選拔人才的工具。

在清末，由于外來思想的入侵，科舉制度走向了消亡，最終在1906年宣布正式廢除科舉制。

在其存在的1300多年對社會産生了深遠的影響，而且是多方面的影響，比如使得知識分子有了進入朝堂管理國家的可能性，提高了社會階級的流動性。同時還促進了教育的發展。

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