《紅樓夢》——“濫情人情誤思遊藝，幕雅女雅集苦吟詩”一回，寫香菱求黛玉教她作詩，香菱喜歡陸放翁的詩，黛玉說不好“你因不知詩，所以見了這淺近的就念，一入了這個格局，就再學不出來的。你隻聽我說，若真心要學，我這裡有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，再李青蓮的七言絕句讀一二百首，肚子裡先有了這三個人做了底子，再把陶淵明、應玚、謝、軟、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰敏伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是個詩翁了。”（應玚：東漢“建安七子”之一。謝：指南朝宋詩人謝靈運。阮：指三國時魏詩人阮籍，“竹林七賢”之一。庾：指北朝庾信，鮑：南朝宋鮑照，擅樂府詩 。）

當年讀到這段，感歎黛玉真是教詩的行家，用王、李、杜培育根本，各自領五言、古體、格律的巅峰，輔以魏晉南北朝野逸，以正合、以奇勝。即使這個“正”字所包含的圖書也是浩如煙海，如同古人科考必讀《公羊傳》、《谷梁傳》、《四書集注》一樣，這些年有幾本書是經受了時間與互聯網的洗禮，如同王、李、杜一般不使人入錯格局。這些書具有一些共有屬性，要麼拓展了你的認知邊界，要麼更新了你的思維結構，其立論方式尤其令人受益匪淺。

• 費孝通的《鄉土中國》和對照讀本《江村經濟》，費老的兩本神作，論述了中國社會差序格局的形成、民間生态演變，對如今城鄉發展也極具指導意義。
• 錢穆的《中國曆代政治得失》從政府的組織、經濟制度、科舉制度、兵役制度四方面分析每項制度如何從高效到崩壞，也解釋了中華文明何以延續至今。對照書目《被統治的藝術；中華帝國晚期的日常政治》寫的帝國治下百姓如何與國家鬥智鬥勇，寫盡民間生活藝術。
• 黃仁宇《萬裡十五年》和對照讀本《中國大曆史》，作者洞察之準，思考之深，其格局突破了曆史的局限。
• 人類學家賈雷德.戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵》和《第三種黑猩猩》，歸因法邏輯的典範，讓你忍不住說出原來如此啊！
• 《棉花帝國》——斯文.貝克特，從棉花貿易鍊如何影響全球化，到資本如何塑造當今世界的全球史。對照讀物《超級版圖：全球供應鍊、超級城市與新商業文明的崛起》——帕拉格.康納，地緣政治與經濟的宏篇巨著。
• 《自私的基因》——理查德.道金斯。人類是複制錯誤的産物、是被基因控制的工具載體，聽着是不是很驚世駭俗，可又都是完美的邏輯演繹。
• 在我們熟悉的宏觀世界以外，還有一個用時間、空間工具無法解釋的量子微觀世界，《上帝擲骰子嗎》是介紹量子世界可讀性最好的入門書，萬維鋼的《精英日課——量子力學》就是基于這本書做的音播，我還特意為此充了會員。
• 從新聞學角度介紹美國曆史最好的叢書《光榮與夢想》——威廉.曼徹斯特。
• 小說我讀的不多，黑塞和王小波系列是我喜歡的風格。

一代宗師裡說習武之人有三個階段：“見自己，見天地，見衆生”。大家都經曆過高考的拼搏，算是見過自己，一個人讀過的書、看到的風景能讓他見到天地，自己悟到了圓融才算見到衆生，這個我沒經驗，如果哪天你們見到了，别忘了告訴我。

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