骈文，又稱骈體文、骈俪文或骈偶文，是中國古代以字句兩兩相對而成篇章的文體。

全篇以雙句（俪句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的铿锵。作為中國文學史上的一種獨特文體，骈文自有其地位與魅力。

王勃《滕王閣序》、陶弘景《答謝中書書》、吳筠《與朱元思書》、庾信《哀江南賦序》等都是值得一讀的骈文名篇，其中《滕王閣序》更是被譽為“千古第一骈文”。

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《滕王閣序》王勃 節選

《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇骈文，作于675年，是古今傳誦的骈文名篇。

文章将事、景、情融于一體，用富麗華美的詞藻，稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗，以及寥廓壯美的山川秋景；借以抒發自己憤懑悲涼而又不甘沉淪的複雜感情。

披繡闼，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤纡其駭矚。闾閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霁，彩徹區明。落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籁發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；邺水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛遊于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝阍而不見，奉宣室以何年?

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無聖主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，甯移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

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《哀江南賦序》庾信 節選

據《北史》本傳載，庾信留北，“雖位望顯通，常作鄉關之思，乃作《哀江南賦》以緻其意”。“哀江南”三字語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來哀江南”句。

作品概括了梁朝由盛至衰的曆史，凝聚着對故國和人民遭受劫亂的哀傷，具有史詩般的規模和氣魄，在辭、賦和整個文學發展史上都占有重要的地位。又其叙家世，抒哀思，感情深摯動人，是研究庾信生平的極好資料。

本文即《哀江南賦》的序文，概述了全賦的主題，并闡明了“窮者欲達其言，勞者須歌其事”的創作動機。全篇以骈文寫成，多用典故來暗喻時世和表達自己悲苦欲絕的隐衷，體現了庾信在辭賦和骈文創作中的特色。

日暮途遠，人間何世！将軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣台移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！

孫策以天下為三分，衆才一旅；項籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉！江淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者，合縱締交；鋤耨棘矜都，因利乘便。将非江表王氣，終于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之災；混一車書，無救平陽之禍。

嗚呼！山嶽崩頹，既履危亡之運；春秋叠代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆傷心者矣！況複舟楫路窮，星漢非乘槎可上！風飙道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣！

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《答謝中書書》陶弘景

《答謝中書書》是南朝文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。

全文結構巧妙，語言精奇，短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實實地道出了山川之自然美。作者将謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

此文稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作。

山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧将歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未複有能與其奇者。

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《與朱元思書》吳均

《與朱元思書》是南朝梁文學家吳均創作的一篇山水小品，是吳均寫給好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不詳）的信中的一個片段，被視為骈文中寫景的精品。

該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發了對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隐的高潔志趣。

風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。

水皆缥碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嘤嘤成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鸢飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

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丘遲《與陳伯之書》節選

《與陳伯之書》是南朝梁文學家丘遲的代表作，更是一篇脍炙人口的招降文字。

該作品發揮了四六句骈體韻文的優長，全文合轍押韻，對仗工整，讀起來朗朗上口，文字流暢易懂，曉之以理，動之以情，環環相扣，鞭辟入裡，步步緊逼。

暮春三月，江南草長，雜花生樹，群莺亂飛。見故國之旗鼓，感平生于疇日，撫弦登陴，豈不怆悢！

所以廉公之思趙将，吳子之泣西河，人之情也，将軍獨無情哉？

想早勵良規，自求多福。當今皇帝盛明，天下安樂。白環西獻，楛矢東來；夜郎滇池，解辮請職；朝鮮昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳！

中軍臨川殿下，明德茂親，揔茲戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往懷，君其詳之。

丘遲頓首。

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徐陵《 玉台新詠序》 節選

《 玉台新詠》是繼 《昭明文選》之後，于公元六世紀編成的一部詩歌選集，是一部上繼 《詩經》、 《楚辭》，彙集了不少兩漢魏晉南北朝古典詩歌精華的優秀詩集。

《 玉台新詠序》在結構上上體現了和諧之美，句式工整，對仗巧妙。全文總分五段以“夫”“ 至若”“加以”“繼”“于是”環環相連，起承轉合，婉轉流暢。在句式上，全文以詩體句為主，五言七言不等，體現了骈文的模式特點。

夫淩雲概日，由餘之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。

周王璧台之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。

其中有麗人焉。

其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。

亦有穎川新市、河間觀津，本号嬌娥，曾名巧笑。

楚王宮裡，無不推其細腰；衛國佳人，俱言訝其纖手。

閱詩敦禮，豈東鄰之自媒；婉約風流，異西施之被教。

弟兄協律，生小學歌；少長河陽，由來能舞。

琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非關曹植。

傳鼓瑟于楊家，得吹箫于秦女。

至若寵聞長樂，陳後知而不平；畫出天仙，阏氏覽而遙妒。

至若東鄰巧笑，來侍寝于更衣；西子微颦，得橫陳于甲帳。

陪遊馺娑，騁纖腰于結風；長樂鴛鴦，奏新聲于度曲。

妝鳴蟬之薄鬓，照堕馬之垂鬟。

反插金钿，橫抽寶樹。

南都石黛，最發雙蛾；北地燕脂，偏開兩靥。

亦有嶺上仙童，分丸魏帝；腰中寶風，授曆軒轅。

金星将婺女争華，麝月與嫦娥競爽。

驚鸾冶袖，時飄韓掾之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。

雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神仙，戲陽台而無别。

真可謂傾國傾城，無對無雙者也。

7

李商隐《上河東公啟》

《上河東公啟》是李商隐寫的一封書信，大中五年（公元851年），李商隐妻子病故。

大中六年（公元852年），柳仲郢自河南尹遷梓州刺史東川節度使，招聘李商隐為判官。

他為收攏人心，想把梓州官妓張懿仙給李商隐作侍妾，但李商隐還沉浸在哀痛中，于是寫了這篇書信，謝絕柳仲郢的好意。

全文哀感纏綿，動人心弦。

商隐啟：兩日前，于張評事處伏睹手筆，兼評事傳指意，于樂籍中賜一人，以備紉補。某悼傷以來，光陰未幾。梧桐半死，方有述哀；靈光獨存，且兼多病。眷言息胤，不暇提攜。或小於叔夜之男，或幼于伯喈之女。檢庾信荀娘之啟，常有酸辛；詠陶潛通子之詩，每嗟漂泊。所賴因依德宇，馳驟府庭。方思效命旌旄，不敢載懷鄉土。錦茵象榻，石館金台，入則陪奉光塵，出則揣摩鉛鈍。兼之早歲，志在玄門，及到此都，更敦夙契。自安衰薄，微得端倪。

至于南國妖姬，叢台妙妓，雖有涉於篇什，實不接於風流。況張懿仙本自無雙，曾來獨立，既從上将，又托英寮。汲縣勒銘，方依崔瑗；漢庭曳履，猶憶鄭崇。甯複河裡飛星，雲間堕月，窺西家之宋玉，恨東舍之王昌。誠出恩私，非所宜稱。伏惟克從至願，賜寝前言，使國人盡保展禽，酒肆不疑阮籍。則恩優之理，何以加焉。幹冒尊嚴，伏用惶灼。謹啟。

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