大王叫我來巡山，聽聽三刀侃大山。

作者：黃三刀（微信公衆号“黃三刀”，歡迎關注）

都說識時務者為俊傑，也就是說，對于局勢認不清，拎不清，通通要被掃進曆史的垃圾堆。

《晏子春秋》說：識時務者為俊傑，通機變者為英豪。也就是說，不僅識時務，還要通機變。

本來，識時務者，明顯是褒義，指的是對人間大道、天下大事洞察于心的人物。唯有這樣的人物，才能對“時務”做出正确的判斷和選擇，成就一番事業，故稱俊傑。

正所謂“識時務”的“時”，意思就是你對當下問題和處境的判斷，如今，你要“識”的不是是非與原則，也不是價值與觀念，而是利害關系。

很顯然，現如今，“時務”和“世故”一詞幾乎混淆了。

也就是說，你識了，看清楚了，拎得清了，順時勢而為，你就是聰明人，就有機會出落成一個很“俊”的社會成功人士，什麼長什麼家，此所謂俊傑也。

與此相反，你就是笨蛋，逆潮流而動者，傻缺，一般被人認為是迂腐的代表。

話說回來，書本上的知識進入世俗就會發生改變，這種現象再正常不過了。畢竟咱們絕大多數人都是平頭老百姓，沒有什麼機會去識别天下大勢？頂多是随時代大潮，浮浮沉沉沉沉沉沉沉沉沉沉。

正所謂世道“艱難”，對于我們來說，能夠明白人情世故，就相當不易了。

于是，“時務”慢慢異化成了“世故”。這時候的“識時務”，便是對大道追求和世俗利益的妥協。用在妥協方，那是無奈的語氣；用在強勢方，那簡直就是威脅的口氣了。你不識時務，我就削你哦。

于是，識時務，變成了明哲保身。

其實，識時務的本意，與世故正好相反。是指對大道有自己的認識，有自己的堅守，有自己的犯軸，不世故、不圓滑，方為真正的“俊傑”。

話說“識時務者為俊傑”這句話，和道貌岸然、無奸不商、無毒不丈夫等等，同屬世俗流傳之後的語意轉換，隻因約定俗成，大家都能理解，漸漸地得到官方的認證而改變了其本質意義。

您比如今天有十個人裡面有八個人會把識時務當做投機取巧。

說話什麼叫俊傑？不止是英雄。許多國人是不崇拜英雄的，因為英雄多半是很無奈的，多半是很凄慘的。他們甯願自己是随波逐流的得利者，而非站在道德高地的領路人。

俊傑者，還得才智過人。單單長得“俊”，那是小鮮肉。才智過人是自我的條件。同樣順應時勢有兩種人，一種叫做同流合污，一種叫做當仁不讓。俊傑是當仁不讓的。閩南話講一句話，撩下去了，那才叫俊傑。

在過去的半個多世紀裡，我們幾代人經曆過各種繁複的“識時務”訓練，那些腦子裡邏輯性強一點原則性多一點的人，不善識時務，不是在這裡黴了，就是在那裡吃苦頭了，其狀悲慘。

這種“識時務”訓練，像是某種儀式。

如此一場場的練習下來，必然多多少少固化了你的意識，磨掉了你的棱角，讓你“識時務”，讓你在軌道中行走，讓你成規定中的“俊傑”。

問題在于，如今不是識時務者太少，而是太多。雖然拒絕識時務，不甘為俊傑的人，還是有的。您比如崔永元、褚朝新。

但還是太少了些。不識時務者的價值，不是那麼容易看得清的，往往要經過時間的淘洗，後世人才能明白他們的價值。

話多越來越多的“俊傑”各顯神通實現大富大貴之後，當然要考慮千秋萬代的問題了。理虧心虛之下，隻能繼續使騙和使蠻。

他們特别害怕那些明白的“不識時務者”的關注、直視、議論、分析、揭露和清算。

于是，蒙眼、堵嘴、拐帶、恐吓、威脅等非常手段成為常态。

人們低眉順眼，誠惶誠恐。久而久之，出于自保，一個莫談莫談、閉嘴閉嘴的大氣候便再度形成。

如此這般，不用去泰國，也能預見大量的陰陽人，必然應時而生。如此這般逆淘汰，社會進步便是空談。

一個社會要進步，應視不識時務者為俊傑。

不說了，夜已深，人憔悴，是當睡！作為識時務之三刀者，明天還得乖乖上班，是也……

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!