若是談起“馬列主義”，想必大家都不會覺得陌生，反而可能覺得有些“後怕”：前有高中曆史、政治課，後又有大學必修課。霎時，那考前已經背得滾瓜爛熟的知識點似乎又來到了嘴邊。但若是談起恩格斯，大家不免感到幾分陌生。

在世人眼中，恩格斯大多是作為馬克思的資助者被人們所提起，但這卻是對他的一種低估。他又有什麼偉大之處呢？

恩格斯

偉人的友誼

比起一位不可多得的智者，恩格斯更多的是作為馬克思的資助者而為人所知。但恩格斯和馬克思的友誼是建立在志同道合的基礎上而生長的。恩格斯同馬克思一樣，也有一顆熱心于無産階級的心。

身為工廠主之子，恩格斯出人意料地厭惡資本主義。每當家人表現出對他日後繼承家族事業的熱切希冀時，他便感到反感。這與生俱來的叛逆，也讓他對抨擊資本主義私有制的馬克思有着高度的關注。

抨擊資本主義，喚醒無産階級的努力持續了許多年，其中，恩格斯和馬克思作為最典型的人物而廣為流傳。但比起身在律師家庭的馬克思，恩格斯的參與令人感到驚訝。

資本主義的頑固之處，正是在于資産階級對利益的渴望。他們不允許任何人侵害他們利益的，無産階級作為被剝削的一級，更需要被緊緊壓制。

馬克思和恩格斯

但恩格斯不同。縱然生在資本主義家庭，他卻對身上流淌的貴族之血并不感到慶幸。強大的同理心，令他為無産階級多年來的悲慘境地感到深切同情，對他們的曆史使命感到高度的理解。

正是像他這樣能抛開身份地位，抛開切身利益，抛開成見的人，才能站在真正客觀的角度去了解事态，去分析時勢，為世界走下一步不會後悔的棋，引領人們走向成功。以至于他當之無愧地成為了改變世界的偉大人物。

1844年8月，恩格斯親自登門拜訪馬克思，二人的友誼由此開始，并且貫穿了二人的一生。僅僅半年時間，恩格斯便在馬克思的熏陶下深入了解了無産階級。此後，二人結為戰友，迅速投身無産階級革命事業之中。

在長時間的革命鬥争中，他們毫不吝啬自己的智慧，為無産階級戰士提供前所未有的思想指導。他們攜手共進的每一步，都伴着無數和他們一樣的革命戰士的歌聲，都伴着對方的血液和汗水。

即使是在倆人最潦倒的時期，恩格斯也傾囊相助自己的好友，“同甘共苦”成為二人友誼最形象的闡釋。即使是在今天，兩位偉人的革命友情也為人稱道。

馬克思

不羁的一生

“謙謙君子，溫潤如玉。”恩格斯用這句古語來形容，也毫不違和。他的一生，是作為思想上革命戰士而活，充滿不羁的色彩。

正如上文所言，恩格斯是貴族，更是生在資本家族的一員，但他厭惡經商，也厭惡名利。可以說，他的謙遜正是他對名利的一種厭棄的表現。他博大的胸懷，世間僅有。

留有貴族之血的父親察覺到了他思想的覺醒，本想為他這頭叛逆的小獸套上“經商”的枷鎖。但辍學後他頻繁參與德國的革命運動，三番四次地逃脫家人的束縛，令父親十分氣惱。

他将一顆年少而赤誠的心靈寄托在了無産階級事業上，即使是婚禮也拒絕采用資本主義式的“鋪張浪費”。任由妻子如何懇求一場盛大的婚禮，他也毫不買賬。

馬克思和恩格斯

最終，在第二任妻子逝世之前，恩格斯才心軟地如這位可憐的女人所願，給了她一場遲來的婚禮。

在當時的人們眼中，恩格斯也許隻是個沒有上過幾年學的“毛頭小子”，卻不料他卻成為了對世界影響最為深遠的幾位偉人之一。原來，恩格斯并不是不學無術的纨绔子弟，反而是百年難遇的天才。

他的學術造詣，光是為人所知的，便足以令輕視他的人瞠目結舌：他僅憑一身劍術便突出重圍；有人推斷他至少掌握六十門語言……

永遠不要輕視一個人。大智若愚的智者隐藏自己的智慧，任由他人将自己視作愚者。對那些故意隐瞞自己過人之處而拒絕博人眼球的人，我們往往會低估他的智慧。

在短暫的交往中，我們無法了解一個人的真實面貌。正如孔子所說，君子對自己所不了解的，不應随意發表意見，否則隻會贻笑大方。

馬克思和恩格斯

1883年3月14日，馬克思永遠地閉上了他的慧眸。同樣年邁的恩格斯攬下了所有未完成的工作。無數的夜晚，他用他渾濁的眼睛翻閱好友生前的手稿，但他的心靈不因歲月的塵沙而失去光彩。

年邁的心靈燃燒自己，迸發出一如往日的光輝。正是在這光芒之下，恩格斯完善了好友的手稿并出版。他将這作為一項終生事業而奮鬥，不因身體的年老而停歇。

他在有限的人生裡超額完成了自己的使命，他的心靈終于燃燒殆盡，同他的生命一起歸于自然的平靜中去。而思想的深度還将傳遞給前赴後繼的後人。

1895年8月5日，恩格斯享年75歲。年僅25歲的列甯為這位長眠的偉人獻上悼詞：“一盞智慧之燈就這樣熄滅了。”而這位少年，同樣成為了改變世界的偉大人物。從馬克思到恩格斯，從恩格斯到列甯，思想不斷傳遞，深度不斷拓展，世界仍舊在進步。

前人的積累是可貴的，他們帶來了智慧的火種，帶給黑暗無知的世界一抹光亮；後人的傳承更加可貴，他們在前人的肩膀上遠眺，給理論賦予新時代的光輝。新時代的我們，更不能停止傳承。勤奮好學，刻苦鑽研，我們也能成為改變世界的偉大人物。

從馬克思到特蕾莎修女，從凱撒大帝到曼德拉，改變世界從不隻是課本上一個單調枯燥的詞組，而是世界上無時不刻不在演繹的真實。他們在不同領域綻放着不同的光芒，激勵一代又一代的人為更美好的未來而奮鬥。

恩格斯

低調的智者

就像伯牙之于鐘子期、鮑叔之于管仲，恩格斯和馬克思在長達四十年的相伴中相互成就、相互前行。甚至可以毫不誇張地說，恩格斯完全可以與好友馬克思比肩，成為人人熟知的偉人之一。但他卻比任何一個人都要謙遜三分。

從恩格斯的話語中，我們便能直觀地感受到他的謙虛。

他坦言，在制定馬克思主義的過程中，他确實以獨立的思想家身份出了一份力。但他卻将所有的功勞歸結在了馬克思身上，因為在他眼裡，他所做的一切都是基于馬克思的基本理論，自己不過是對馬克思理念的延伸罷了。

同時，他也十分敬愛與欽佩馬克思。就像顔淵評價孔夫子的觀念“仰之彌高，鑽之彌堅”一般，恩格斯認為馬克思比任何人都要站得高，看得遠。故而，取名為“馬克思主義”不也在情理之中嗎？

恩格斯

這樣的觀念，也讓他在許多刊物上發表文章時，冠以馬克思之名發表。導緻時至今日的人們以為恩格斯除了《反杜林論》《家私國》外便沒有其他的重要著作，殊不知，也許一些署名“馬克思”的文章，其實是出于這位低調的智者之手呢？

也許乍一聽，這樣的想法十分有道理，但仔細想想，這又何嘗不是一種謙遜到極緻的說法呢？這也是為何，西方國家常常将恩格斯和馬克思視作一體，畢竟談到“馬克思主義”便不能不談到這位隐匿在馬克思身後的偉人——恩格斯。

有人認為，恩格斯将自己的理念冠以馬克思之名發表，是為了獲得學術界的認同。但不可置否的是，他這一舉動也将所有的輝煌加諸身邊的好友，讓好友成為“撬動地球”的那号人物，而甘心成為默默無聞的那根杠杆。

好在，曆史不會湮沒任何一位值得紀念的偉人，恩格斯的奉獻得到了應得的肯定。這位低調萬分的偉人，終于沒有如願在曆史的長河上一直低調下去，而這是人們正是所期盼的。

值得一提的是，偉人不需要“粉絲”，而需要傳承者。人們往往崇拜他們，人們迷失在大人物的偉大裡，但這并不是他們所樂意見到的。在無時不刻的變動中，世界并不是完美的。

每一個人都是一塊獨一無二的拼圖，都是為了讓世界更完整而生。此前，屠呦呦為世界醫療界提供了一塊拼圖，為無數病人帶去了曙光；前不久，無數醫護人員為中華大地提供了許許多多的拼圖，令人們潸然淚下。

“我善養吾浩然之氣。”世界的進步，需要在做的每一個人的努力。魚與熊掌并非不可兼得，我們也可以在獲得名利的同時改變世界。智慧的甘泉對每一個願意前往的人都張開懷抱，我們還在等些什麼呢？

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