大概十點多鐘的時候，那個教古琴的老顧客來到店裡，依舊點了雞蛋腸粉在店裡吃。這個略大我一點的哥哥如今在深圳和妻子開了古琴培訓班。

因為父母和姐姐都在隔壁市，所以時常會回來看望老人。每一次回到這裡，一家人都會來這裡吃早餐，而且從來隻加雞蛋，不加肉。

有一次這哥哥來店裡用餐，正好店裡有空閑，我便饒有興緻聽他講起他的工作。

這一個對着我爸媽會很有禮貌的喊叔叔阿姨，每一次把食物端到他面前會很禮貌的說謝謝的人，在講起自己的事業時眉飛色舞，眼中充滿了對自己事業的熱愛。對他來說，教授古琴不是簡簡單單的隻是傳習技巧，而是傳授傳統文化的一種方式。

從他的朋友圈裡面，我看到了他們這三口之家的日常。在自己布置的富有傳統氣息的工作室裡點香，教琴，品茶，畫畫，習毛筆字。在斫琴室裡靜靜的斫琴。空閑時帶着孩子去探訪自然，搜尋舊物，放生。沒有現在城市人的物質焦慮，遵從内心守着一方天地，活得逍遙自在。在我看來好不快活。

據這位哥哥說，自己在北京上大學時接觸了佛學，後來還在佛寺裡面參悟過一段時間。雖然最後沒有出家，但也是個佛教俗家弟子。不能常伴青燈古佛，但是心中自有佛。所以，一家子都筎素。唯一的葷腥就是雞蛋，除此之外，其他的葷物一概不沾。

今日來店裡的時候，老媽剛好買了一隻雞放在店門口，打算打烊後殺了。這個哥哥來店裡點了餐就直問我媽，這隻雞放在那裡是要幹嘛?

我媽用自己普通話，白話夾雜的語言直言不諱的說：“是要拿來‘劏’的。”

哥哥不明就裡“劏是什麼意思?”

我媽知道哥哥不吃葷而且時常去放生，有點羞赧的說：“就是宰的意思。”

哥哥連忙道：“阿姨，不好意思，我有個請求，能不能請您割愛把這隻雞賣給我。剛剛我走進來的時候，那隻雞睜眼直直的看着我，似乎在向我求救，我感覺自己和這隻雞有緣，想把它買下來自己養。”

我媽呆了一下，随即讪笑着回答道：“當然可以，你真的是功德無量啊。這隻雞養着過段時間興許還能生蛋呢。”

“生不生蛋其實無所謂，我既然遇到了，就沒辦法熟視無睹。阿姨您今天也是做了一件功德啊。”說着還不住的道歉和緻謝。

我打心眼裡敬佩這樣的人。雖說人類作為雜食類動物，吃肉基本算是基本生活需要，但像這位哥哥這樣的一類人，卻代表着人類更高的精神追求。

有那麼一瞬間，覺得自己很僞善。我雖不敢自己殺生，但當這些曾有生命的動物成為桌上美味的佳肴之時，我也是毫無愧疚的大快朵頤。相比哥哥這一類人，我感覺自己活得野蠻。起碼，精神上有那麼一塊荒地，裡面住着一個屠夫。

（本篇完，感謝閱讀）

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