大禹這位治水英雄，已經成為了中華文化的代表人物之一。在白露時節，太湖邊的漁家就會祭拜大禹，因為大禹當年從北向南治理洪水，疏通了附近的河流，并最終将太湖中的鳌魚鎮住，水患才得以平息。但也正是這位我們耳熟能詳的大英雄，如今卻和兩千多年的後輩——三國時期的關羽成了老鄉，此外還有了九個不同的“故鄉”，這又是怎麼回事呢？

大禹治水

大禹畫像

大禹之所以和關羽成了老鄉，這是因為按照今天的地理劃分方式，他們都出生在山西。大禹出生在安邑，也就是今天的山西夏縣。而我們熟知的關二爺則出生在三國時期的河東解亮，也就是今天的山西運城。從這個意義上講，他們的确也算得上是老鄉。

大禹治水壁畫

明代（1368-1644） 關公畫像

大禹的出生地基本可以确定，但關于他的家鄉其實很有争議。從曆史記載來看，大禹的故鄉很可能是四川。司馬遷在他所撰寫的《史記》中，用五個字來描述大禹的出身：“禹興于西羌。”從《史記》的記載上來看，大禹應該是西羌人。而《吳越春秋》則明确提出了“大禹其實是四川人”這一觀點：“（大禹）家于西羌，地曰石紐。石紐在蜀西川也。”從這兩本古籍來看，“大禹家鄉是四川”可能性的确不小。

漢 司馬遷撰 《史記》一百三十卷

戴敦邦 1991年作 大禹王鎮洪鎖蛟圖

而在四川，為了争奪“大禹故鄉”這個名号，四川人自己也打得頭破血流，其中四川的汶川和北川是最流行的兩種說法。在四川汶川，有一出“花燈戲”的名字就叫《大禹治水》，就是歌頌大禹當年的治水事迹，而其中的“耶格西”相傳就是大禹的羌族名字。

汶川的大禹治水雕像

而四川北川在古代也曾被稱為石泉，此外人們又發現了石鈕山，這又和《禹廟記》中所記載的“石泉之山曰石紐，大禹生焉”相互對照，此外還有禹穴溝大峽谷，相傳是大禹出生的地方。此外，四川都江堰也聲稱是自己是“大禹故裡”。這種說法其實也有一定的根據：杜甫的那首《禹廟》描繪的大禹廟就在都江堰附近，此外這裡還有古禹王宮、禹王廟等建築。

北川禹穴溝大峽谷

而在關于大禹家鄉的傳說，“塗山說”也十分流行。相傳大禹的故鄉是在“塗山”，但關于塗山史料上沒有明确的記載，因此也就出現了關于大禹故裡的多種說法。在這些傳說中，“浙江紹興的會稽山就是傳說中的塗山”是流傳最廣的一個。會稽山是大禹娶妻的地點，而且這裡的确有個名為“塗山”的村莊，這裡的人們都知道大禹和塗山女的故事。此外，也有人認為“塗山”指的并不是浙江的塗山村，而是“江州塗山縣”，即今天的重慶，因此這裡也建造了大禹的祠堂。

浙江紹興的會稽山

紹興市越城區會稽山麓的大禹陵

除了汶川、北川、都江堰、會稽山、重慶和山西夏縣之外，在中國其他地區也有很多關于大禹故裡的傳說。在河南登封、河南禹州和安徽懷遠，都曾經聲稱自己的大禹的故裡，也都各有證據。如果這些地區都被能被稱為大禹的“故鄉”，即使是大禹本人在世，隻怕也要頭疼一陣了。你心裡的大禹家鄉是哪裡呢？歡迎在評論區發表你的看法！

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