（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）
在《水浒傳》中，老虎出現的次數不少。既有武松打虎，又有李逵殺四虎，還有解珍解寶射虎。不僅如此，梁山好漢當中以虎為綽号的也有不少，合計有十一位之多。
細心的讀者也許會注意到，在小說當中對老虎的稱呼除了虎之外，還稱之為“大蟲”，例如梁山以虎為綽号的十一位好漢當中，病大蟲薛永和母大蟲顧大嫂便是如此。大蟲既是老虎，這點大家都知道，但《水浒傳》中為何會将老虎又成為大蟲呢？
有人認為這是因避諱而成的。因為按照《新唐書•高祖紀》的記載，唐高祖李淵的祖父叫做李虎。唐朝建立後，李淵追谥李虎為景皇帝，廟号太祖。從此，虎便改用大蟲代替。雖說《水浒傳》出自元、明時期，但人們往往沿襲唐人習俗，将虎稱之為大蟲。
這個說法對不對呢？其實并不對。唐朝的規矩沿用至元明時期，這就好像用明朝的尚方寶劍去斬清朝的官，不合時宜；況且無論是宋元雜劇還是《水浒傳》，直接稱虎的情況數不勝數，可見避諱之說站不住腳。
那麼，虎被稱為大蟲又源于何處呢？其實這種稱為在民間已有數千年的曆史了。最早的曆史記載出自東晉史學家幹寶所著的志怪小說集《搜神記》。該書卷二“扶南王判罪”中有這樣的記載：“扶南王範尋養虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲，亦名大靈。”
這段話翻譯過來是說，扶南王範尋在一座山上養虎，犯罪之人就被扔到山上喂老虎。老虎不吃此人，此人便能得到範尋的赦免。因此，這座山也被稱為大蟲，還有一個稱為叫做大靈。
範尋這個人物是虛構的還是曆史存在的呢？這個人物還真的有，是東漢時期扶南國的國王。扶南國，也就是如今的柬埔寨。有關他的故事在中國的史料中已有記載，出自《晉書•四夷列傳》。
《搜神記》中的這個故事，解釋了大蟲的由來，原來大蟲最早的含義并不是老虎，而是養虎的一座山，後來才逐漸變成了老虎的别稱。
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