5話說橫綱

　　橫綱（Yokozuna），是大相撲力士的番付中最高位的稱号。就語源而言，橫綱就是力士腰上所系的白麻制綱繩的名稱。按現行制度，橫綱沒有降格，其地位被保持直至現役引退為止。因此，要求确保作為橫綱，其品格、力量均需拔群。

　　在現今的大相撲中，橫綱既是代表全體力士的存在，同時也被視為神的體現。因此，除了傷病等場合，出席橫綱入土俵是現役橫綱的義務。橫綱也被稱為“日下開山”（日の下開山，Hinoshitakaizan），含有天下無雙的意味。

5.1 曆史

　　據文獻記載在戰國時代（約1467－1573年），曾有過将黑白絲混合搓成的綱。江戶時代中期的浮世繪中留下了系着這種黑白綱繩的力士身姿。

5.1.1 橫綱的誕生

　　在江戶時代作為娛樂活動的江戶相撲為了博取人氣，也為了确保行司作為大總管的權利，吉田司家考慮發行橫綱免許（注：日語免許意即執照、許可證），産生橫綱。把以前在将軍家觀戰的上覽相撲和在寺社進行的奉納相撲等特别祭典舉行的入土俵，改成在土俵上進行的表演性入土俵，由1人系上綱繩表演入土俵。然後于1791年（寬政3年），在第11代将軍德川家齊的上覽相撲中，由谷風梶之助和小野川喜三郎系着純白綱繩表演入土俵，被公認為橫綱正式誕生。從那時開始，在江戶相撲中，由吉田司家授予橫綱免許的力士被正式承認為橫綱。

　　當初，在大關中被許可系橫綱者被稱為“橫綱”。由于這個原因，晉升橫綱也被說成“挂綱”。再者，橫綱最初不過是對持有橫綱免許的大關的名譽稱号，在番付上大關是最高位。因此，留下了與橫綱相稱的成績卻沒拿到橫綱免許的強豪大關也為數不少。當時力士大多附屬于大名，由于大名之間派閥鬥争的影響，也有錯過橫綱機會的情況。

　　如上所述，直至第16代橫綱初代西之海嘉治郎（西ノ海嘉治郎，Nishinoumi Kajiro）的時代，橫綱作為名譽稱号的性質十分強烈，從1890年（明治23年）5月場所開始，橫綱的文字被記載于番付上。然後，在1909年（明治42年）2月，随着相撲規約改訂，橫綱稱号作為地位被正式确定了下來。“橫綱是大關中的強者”這一認識被普遍接受，開始根據本場所的成績授予橫綱稱号。一般認為最初的案例是，第17代橫綱初代小錦八十吉。在明治初期，藩閥政治的強人作為後援者，對于力士在番付方面給予優待，曾經誕生了一些“藩閥橫綱”，随着近代體育體制的整頓，已經銷聲匿迹。現今，日本相撲協會完全仰賴橫綱審議委員會的咨詢，獨自進行推舉。

　　在橫綱隻是大關的名譽稱号的時代，是“取得橫綱免許”，取得地位以後叫“晉升橫綱”，表述方法不一。但是，到誰為止是“免許”，從誰開始是“晉升”，并無明确的标準，看法也不統一。直到第15代橫綱初代梅谷藤太郎為止，番付上還是大關，所以有把這作為基準的看法，第19代橫綱常陸山谷右衛門和第20代橫綱第2代梅谷藤太郎被同時授予免許，從此橫綱被認為是大關上位，所以又有把這作為基準的，還有把曆史上第一位由相撲協會推舉的橫綱第41代橫綱千代之山雅信（千代の山雅信，Chiyonoyama Masanobu）作為基準的看法。

　　現在流行的曆代橫綱名表，是根據第12代橫綱陣幕久五郎于富岡八幡宮建立的“橫綱力士碑”制定的，也包括了一些傳說中的人物。

圖5-1 富岡八幡宮橫綱力士碑

圖5-2 新建的橫綱力士碑

5.1.2 橫綱免許

　　1789年（寬政元年）11月，江戶相撲的司家吉田司家授予第4代橫綱谷風梶之助和第5代橫綱小野川喜三郎橫綱稱号，這被認為是橫綱免許的起始。吉田司家以外也有多處授予橫綱免許，吉田司家于文政年間（1818年～1830年）借助主君熊本藩主細川家的權威，在與京都五條家的免許權争奪中獲勝。從此，由吉田司家授予橫綱免許的做法被制度化，在江戶相撲中，持有吉田司家免許者被正式承認為橫綱。

圖5-3 谷風梶之助的橫綱免許

　　吉田司家在明治初期被卷入西南戰争，一時喪失權威，1884年（明治17年）2月獲得免許的第15代橫綱初代梅谷希望得到吉田司家的免許，恢複權威。在大阪相撲中，持有吉田司家免許的公認橫綱有4人。

　　現在，持有吉田司家以外免許的力士，除了後來獲得吉田司家追認的力士，沒有被承認為曆代橫綱的。但是，礒風音治郎沒有被載入正式番付（1883年（明治16年）1月為番付外幕内格，5月為客席三役格），免許是巡業專用，故未獲追認。以吉田司家以外的免許進行入土俵的力士之中，也頗有顧慮吉田司家而改變綱的顔色（據說多為黃色）或不在吉田司家的老家熊本進行入土俵者。也有拒絕來自吉田司家以外的橫綱免許的力士。如後述，還發生了幾起環繞橫綱免許的事件。此後，直到第40代橫綱東富士，橫綱在吉田司家舉行的本免許狀授與式上被授與免許,進行奉納入土俵成了慣例。

　　但是，1950年（昭和25年）日本相撲協會被指摘為濫造橫綱,為了保持橫綱的權威，不再由橫綱免許的老家吉田司家，而改由對相撲造詣深厚的有識之士推舉橫綱，為此發起了橫綱審議委員會（橫審），從1951年（昭和26年）5月場所後，第41代橫綱千代之山開始，不再舉行吉田司家的橫綱免許狀授與式。

　　作為慣例，九州巡業或11月場所（九州場所）前，新橫綱對熊本市的吉田司家進行表敬訪問，表演入土俵，這一做法被沿襲下來，後由于司家的經濟問題與日本相撲協會絕緣，1986年（昭和61年）晉升的第60代橫綱雙羽黑以後的橫綱不再沿襲此一做法。

5.2橫綱入土俵

　　所謂橫綱入土俵（橫綱土俵入り,Yokozuna Dohyoiri），是指大相撲的橫綱于本場所幕内取組前或巡業地等場合進行的入土俵。橫綱力士系上自身的橫綱，帶着“持刀(太刀持ち) ” 、“拂露（露拂い）”進行橫綱入土俵。據說橫綱入土俵帶持刀/拂露是從天保年間（1830～1844年）開始的。入土俵大緻上有2種“型”：雲龍型和不知火型。據說分别是由第10代橫綱雲龍久吉和第11代橫綱不知火光右衛門的型傳承而來。但是實際上，各力士的型都有些微妙的差異。而且，現今的雲龍型其實更接近不知火光右衛門的型，而不知火型更接近雲龍久吉的型。

5.2.1概說

　　橫綱入土俵通常在幕内入土俵結束後，有先導（露拂い，Tsuyuharai）（注：先導何以名為“露拂い”，據說源于古代大名早晚出巡，前面須有專人拂除草木上的露水。）和持刀（太刀持ち，Tachimochi）（注：所謂“太刀”，原指長柄武士刀，現在入土裱用的隻是表演用的竹制刀，叫做“竹光”（Takemitsu）。）各1名作為随從，協同完成。随從力士通常是由與橫綱同一部屋，地位在關脅以下的師弟力士擔任（原本大關也可擔任，但是由大關擔任的情形，在本場所隻有大麒麟将能擔任大鵬幸喜的持刀這一例）。此外，按原則必須是幕内力士，同部屋沒有幕内力士時，幾乎都是從同一門借用，但偶爾也有從一門外借用的情形。例如，千代之富士（九重部屋）啟用熊谷部屋（熊ヶ谷部屋,Kumagatanibeya）的高望山，曙（東關部屋）啟用友綱部屋的魁皇，朝青龍（高砂部屋）啟用安治川部屋的安馬（後改名日馬富士）等。還有先導和持刀，即使是幕内力士，倘若無法梳大銀杏，則也不可擔任（幕下附出頭發還沒長出就已晉升幕内的情形。最近的例有雅山，高見盛＝入幕第1場所）。

　　入土俵的步驟，大體分為拍手（柏手，Kashiwade）（注：拍手原意為驅邪，這跟中國的放爆竹驅邪有類似之處。“拍手”何以成了“柏手”（Kashiwade）？并無标準解釋。較可信的說法不過是古代“拍”、“柏”不分，寫了錯别字罷了。日人自古尊崇柏樹，也有各種附會的說法。例如拍手的形狀類似柏樹的葉子等。）、踩四股、擡臂（せり上がり,Seriagari）後再次踩四股。踩四股時觀衆會發出歡呼聲“Yoisho!”。

　　先導和持刀力士，若與橫綱不同部屋，也有與橫綱對戰的情形。這時，對戰當天不可擔任橫綱入土俵，改由其他力士擔任。通常若是先導與持刀之間有對戰的日子，也須有一方回避。

5.2.2雲龍型

　　擡臂時以左手抵胸伸直右手。多數橫綱選擇此型。據說由明治時代的第2代梅谷藤太郎所完成。大正時代的大橫綱栃木山、昭和的大橫綱雙葉山、大鵬、北之湖、千代之富士等全是雲龍型。平成以後誕生的橫綱中，曙、貴乃花、武藏丸、朝青龍選擇了雲龍型，這4位橫綱都實現了幕内優勝10次以上，且保持橫綱地位4年以上。

　　雲龍型被認為是能使橫綱長期活躍導緻幸運的型，但是有的橫綱如前田山、三重之海，選擇了雲龍型卻未能長期活躍。此外，出羽海一門、高砂一門以及時津風一門的橫綱，都是采用雲龍型。

圖5-4 雲龍型入土俵（朝青龍）

5.2.3不知火型

　　擡臂時兩手伸直。據傳是太刀山從第16代木村莊之助傳承。大正初期号稱最強的太刀山，昭和初期創造了當時史上最長在位記錄的羽黑山也選擇了這個型。不知火型的樣式威風凜凜，極具沖擊力，故喜好者甚多。但是，盡管選擇此型的橫綱吉葉山，橫綱晉升時已33歲高齡，此後在位達4年之久，不知何故某記者在報道玉之海（玉の海，Tamanoumi）晉升時，形容為“不知火型短命”魔咒，不幸的是玉之海橫綱在位中慘遭夭折，其後不吉之事也多了起來。而且，還有沒取得一次優勝就廢業的雙羽黑的印象，實在不能說在力士中很有人氣。琴櫻與隆之裡（隆の裡，Takanosato）在橫綱晉升時已過了30歲，由于後繼者太少，考慮到型的繼承才選擇了不知火型。盡管如此，史上第3年輕晉升橫綱的白鵬反而選擇了不知火型，此後獲得幕内優勝10多次，至今活躍在橫綱地位上，被說成可以洗刷幹淨不知火型的壞印象。

　　順便一提，羽黑山以後的不知火型橫綱都是二所之關（二所ノ関，Nishonoseki）一門或立浪一門的部屋所屬（太刀山也是源于立浪一門的友綱部屋出身，二所之關部屋創立者海山太郎的師弟）。1989年以來誕生的橫綱裡，除了白鵬，還有旭富士、第3代若乃花也是不知火型。此外，1971年夏季巡業中，由于玉之海突發急病，正在另一班巡業的北之富士（北の富士，Kitanofuji）聞訊趕來時，由于雲龍型的綱來不及準備，北之富士匆忙之中作為替身，系上了玉之海的綱，演出了不知火型的入土俵（北之富士屬高砂一門）。

圖5-5 不知火型入土俵（白鵬）

　　橫綱的系法因型而異，雲龍型為一個圈，不知火型有兩個圈。因此，不知火型的橫綱大體上比雲龍型的橫綱更長更重，不過這與橫綱力士的體格也有關系。

此外，坊間流傳着一種說法，“雲龍型是攻守兼備，不知火型代表激烈的攻擊”，其實這隻是第10代秀之山（關脅笠置山）在昭和初期，在應要求說明二者差異時，倉促間作出的回答，後來被似是而非地流傳，并無特别根據。

5.2.4奉納入土俵

　　被推舉為橫綱後初次披露的入土俵，和橫綱推舉式一并在明治神宮進行，就是所謂奉納入土俵。每年正月都在明治神宮舉行奉納入土俵，在伊勢神宮的神宮奉納大相撲以及日中和平友好條約25周年紀念活動等儀式中也舉行奉納入土俵。

新橫綱誕生時，還要在立有橫綱力士碑的富岡八幡宮舉行奉納入土俵，同時舉行橫綱碑刻名儀式。

5.2.5引退入土俵

　　橫綱進行引退相撲時，于斷發式前進行最後的入土俵。這時，原則上都是由現役橫綱擔任先導和持刀。橫綱擔任先導、持刀時自己也要系上綱。

　　但是，當現役橫綱不足或有其他原因時，也有由大關力士、關脅以下的幕内力士分别擔任先導和持刀的。

5.3橫綱之“綱”

　　如上所述，橫綱是日本大相撲裡最高級别力士的稱号。能夠晉升橫綱，标志着力士在心、身、技三方面都達到了一個最高的水平。因此，晉升橫綱也是每個優秀力士的夢想。

　　橫綱力士在舉行入場儀式等重要時刻，除了要系上華麗的絲織品圍腰，還要在腰間系上粗大的“綱”。在日語裡，“綱”就是粗繩子的意思，所以，“橫綱”就是圍在腰間的粗纜繩的意思吧。

　　關于“橫綱”之起源，說法不一。相撲評論家坪田敦緒曾做過詳細的研究，其中有個Hajikami起源說比較有趣。據說古代近江地方有位叫Hajikami的力士，力大無比。比賽時在腰間系一粗繩，明言若有人能觸及該繩即為獲勝。結果據說并無人能獲勝。故後來就有了在最高級力士腰間系一粗繩的習俗。

　　橫綱之“綱”的重量，确乎超出了一般人的想象。手頭有一份白鵬晉升橫綱時，産經體育報公布的資料。著者把它整理成一個表格，從中可以看出這個“綱”到底有多重。

表5-1 近年來橫綱之“綱”的長度與重量

※表示不知火型，其他為雲龍型。

　　從表中看出，白鵬的“綱”5.5米，是最長的，這一方面是因為白鵬身體較大，另一方面不知火型的綱在身後有兩個圈，而雲龍型隻有一個圈。不過，若論重量，白鵬的綱還不是最重。

　　曙的“綱”才是最重，21公斤，恰好是朝青龍的3倍！當然，還要加上刺繡的圍腰等，那也是相當重的。所以，曙的一身行頭加起來估計會接近40公斤。

　　背着這麼一身重荷，還要做出高水準的動作，确實不容易。所以，相撲界的元老，原橫綱大鵬對白鵬說“一次入土俵就像兩場比賽一樣累，務必認真對待”。

　　幸運的是今天的橫綱力士不必背着這麼重的“綱”進行比賽。不過，粗重的“綱”，不僅标志着橫綱力士勇武有力無與倫比，也象征着橫綱力士身負責任無可估量。如此觀之，對于日人為何對橫綱力士的言行要求如此“嚴酷”，也許就可以理解一點了吧。

圖5-6 鶴龍晉升橫綱時時津風一門力士在編綱

　　綱繩由３股麻質的細繩搓制而成，兩端細，中央粗。3股小繩中心為銅線。力士晉升橫綱時制作，以後每逢東京場所需重新制作。綱的制作稱為“編綱式”（綱打ち式，Tsunauchishiki），通常要部屋甚至一門力士全體出動，共襄盛舉。

5.4特權和責任

　　橫綱力士能保持其地位，直到從現役引退。作為代價，在出場時必須始終提供最高水平的相撲内容和成績。大關以下的力士，如實力下降，仍可以相應的番付繼續從事相撲，橫綱則不允許這樣做。由于負傷等原因，年紀輕輕就被迫引退的橫綱也不少。因此，第64代橫綱曙太郎和第66代橫綱若乃花勝在引退并退職後嘗試轉向K-1或美式足球等其他競技，這也可以說是橫綱這個地位所特有的一種現象。

　　根據所屬部屋的規模，橫綱按慣例有多達15人的随從。這也是由于系綱繩需要相當人手，與大關以下的關取相比，人數非常之多。按大相撲番付的規則，可以沒有橫綱，但至少須有2名大關，當大關不足時，橫綱在番付上兼具大關的地位。

　　橫綱力士，作為特權或責任，作為現役力士們的代表，可以擔任日本相撲協會的評議員，在官員選舉等場合行使投票權。（僅限具有日本國籍者）

　　此外，橫綱力士，即使沒有年寄名迹，現役引退後5年内，可以直接以四股名作為年寄（享委員待遇）留在協會裡。再者，引退後經過1年，經師父同意還可以新設部屋。

　　關于交通工具，與大關一樣，可以乘坐鐵道貴賓席、飛機頭等艙。

5.5 晉升

　　凡是滿足“大關2場所連續優勝、或取得與此相當的成績的力士”這一橫綱審議委員會（簡稱橫審）内部規定的場合，都得由日本相撲協會理事長向橫審就橫綱晉升進行咨詢。橫審接受咨詢後進行審議，若出席委員的3分之2以上贊成，便向理事長答複橫綱推薦。理事長收到答複後，召集臨時理事會，在理事會上對橫綱晉升進行決議，正式推舉為橫綱。但是，理事會按慣例尊重橫審的答複，故橫審的決定事實上就是橫綱晉升的最終決定機構。

　　橫審内規之制定為開始實施每年6場所的1958年（昭和33年）1月6日，那以後規定中“與此相當的成績”這句話被擴大解釋，大概也是由于娛樂上的必要性，幾乎所有力士都是沒有拿到連續優勝就得以晉升橫綱。實施每年6場所制後，以連續優勝晉升的隻有大鵬、北之富士、琴櫻。對此，“粗制濫造”的批判高漲。特别是，1987年一次優勝也沒有的第60代橫綱雙羽黑惹了麻煩而廢業後，橫審的答複被視為問題。因此，此後嚴格執行橫綱推薦基準的第2項“以推薦大關2場所連續優勝的力士為原則”，從第63代橫綱旭富士開始，全是2場所連續優勝才得以晉升橫綱。

　　橫綱晉升一經決定，便由理事和審判委員各1名，代表協會對該大關所在（東京場所為所屬部屋，地方場所為作為宿舍的旅館、寺社等）進行訪問傳達，舉行“晉升傳達式”。晉升傳達的使者，按慣例由該力士所屬一門的年寄擔任。該大關，由所屬部屋的親方夫妻分立兩側，出迎使者，答詞幾乎都是“謹此拜受”“決不辱沒橫綱之地位”“今後将專心緻志于稽古”“衷心感謝”之類定型辭令。該力士不必等待新番付發表，從此時開始就被作為新橫綱對待。

　　現今橫綱晉升可否，如上所述,理事會全面尊重橫綱審議委員會的答複，可以認為橫審的答複後，事實上已經确定。過去不大有理事長在對橫審咨詢後，晉升卻被延遲的例子。多數場合都是千秋樂結束後到橫審審議之間，已能相當可靠地判斷該力士可否晉升橫綱。

　　橫綱審議委員會設立之契機是在1950年1月場所所，第3日止，東富士、照國、羽黑山3橫綱途中休場，導緻橫綱不合格的非議，場所中協會決定“2場所連續休場、負越時跌落至大關“。但是，輿論強烈指責協會粗制濫造，決又被取消。因此，為了保持橫綱權威，決定不再由橫綱免許之宗家吉田司家，改由相撲造詣深後的有識之士推薦橫綱，1950年4月21日成立了橫綱審議委員會。初代委員長為著名好角家原伯爵貴族院議員酒井忠正。

　橫綱審議委員由理事長委任。現在委員數為7名以上15名以内，任期為1期2年，最長5期10年。委員長由委員互選決定。委員長任期為1期2年，最長2期4年。委員以新聞社社長與NHK會長等媒體高層居多。著名導演山田洋次于2004年至2014年曾任委員十年之久。

　委員就任不拿報酬，但在毎場所千秋樂翌日的例行會見、東京場所前每年3次稽古總見（注：由橫審主持，旨在檢閱十兩以上力士的稽古成果，對一般大衆公開）及場所總見後有餐飲招待。稽古總見以外觀賞須自行購票。國技館中正面裁判長座位後面保留橫審委員坐席，電視轉播裡有時能見到。

圖5-7 初代委員長酒井忠正伯爵（1893年6月10日 - 1971年2月16 日）

圖5-8 曾任審議委員10年之久的大導演山田洋次

5.6 圍繞橫綱的議論

5.6.1 橫綱制度

　　每當橫綱缺失，或可能發生這種情形時，或橫綱力士全體陷入狀态不佳時，圍繞橫綱制度的議論就會被再次提起。隻是，大多僅是停留在愛好者之間的議論。誠然，相撲協會内部也對橫綱制度的改革作過議論，1951年曾一度考慮過橫綱降格制度，但當時被擱置了。以後不是對制度進行根本的改革，而是着眼于制度的靈活運用，這是相撲協會的基本态度。

　　關于橫綱的存在本身，隻要不是像以往那種名譽稱号，而是一種地位的話，那麼在晉升上就有走運不走運，就會有不公平，那就應該與大關等同樣，東西各常設1名，這是一種意見。但也有另一種意見，認為還是回到名譽稱号為妥。

　　關于橫綱降格制度，根據是否把橫綱地位無陷落視為特權，有正反兩種觀點。總之，無論如何告負休場都能保障其地位，作為近代體育不太合理，這是一種看法。由于其地位不可下降，有的橫綱年紀輕輕就被迫引退,難道不應讓他降格為大關，給他一個東山再起的選擇嗎，這是另一種看法。

5.6.2 晉升基準

　　關于橫綱晉升基準是被特别經常論及的問題。“2場所連續優勝”基準是太嚴格呢，還是太寬松呢，或者說是應該把這作為絕對的“鐵則”嚴格執行呢，還是應該也顧及将來有希望或長期穩定性等予以靈活運用，有種種觀點。

　　橫綱審議委員會及内規成立以前，某種程度上已這樣做了。雖連續優勝晉升仍被推遲的有玉錦三右衛門（年4場所3連霸）和千代之山雅信（年3場所2連霸），但其後（均非連霸）都晉升為橫綱。再者，優勝制度确立後，每年2場所以大關地位2場所連續優勝的有太刀山峯右衛門、栃木山守也、雙葉山定次3人，均得以在場所後晉升橫綱，每年2場所時無一人推遲晉升。

　但是，确實無疑的是，自從每年6場所以來，“2場所連續優勝、或取得與此相當的成績的力士”才被視為審議晉升的标準。自雙羽黑廢業事件以後，把嚴格的連續優勝作為晉升條件，使基準變得明确。另一方面，也産生了由于拘泥于優勝這一形式上的基準，不太顧及相撲内容的問題。

5.7 大橫綱

　　幕内最高優勝次數或連勝記錄、勝率等極高的橫綱被稱為大橫綱。

　　說到江戶時代的大橫綱，一般是指谷風。明治時代的大橫綱有初代梅谷、常陸山等，大正時代的大橫綱一般指太刀山、栃木山。

　　谷風的橫綱在位場所數，與每年6場所制後的大橫綱相比要少，但谷風是實質上的初代橫綱，現役中橫綱制度剛确立，且當時本場所為每年2場所制，這樣看來也很不少。此外，與現在每年6場所制的大橫綱貴乃花(優勝22次)、北之湖(優勝24次)等優勝次數比肩的優勝次數(谷風的優勝相當成績 21次)，考慮到這是以現在的3分之1的每年2場所制達成，可以說谷風的優勝次數是極其之多。在150年以上的每年2場所制的時代中，能達成20次以上優勝、優勝相當成績者，唯有谷風與雷電(優勝相當成績 28次)二人。再者，達成優勝20次以上、50連勝以上、通算勝率9成以上者，在大相撲的漫長曆史中，唯谷風而已。綜上所述，就谷風取得的成績來看，稱之為天下無敵也名實相符。而且不僅是力量，作為一個人其品格也是拔群的。因此谷風可謂曆代橫綱的第一人者，作為實質的初代橫綱，是堪稱模範橫綱的大橫綱。

　　太刀山的優勝次數、橫綱在位場所數，與号稱昭和大橫綱的雙葉山的成績相比也不遜色。兩人與谷風、雷電比較則優勝次數較少，那隻是由于後者完全是超人。除了谷風，在每年2場所制下的橫綱中優勝次數算是最多。每年2場所制下，雙葉山的優勝次數為曆代第4，太刀山為曆代第5。與每年6場所制下的大橫綱大鵬、千代之富士、北之湖、貴乃花相比，優勝次數、橫綱在位場所數較少，考慮到這是每年2場所制下的成績，考慮到連勝、勝率，可以說是名副其實的大橫綱。

　　昭和的大橫綱，一般認為以指雙葉山、大鵬、北之湖、千代之富士4人為妥。千代之富士一直活躍至平成初期（元年～3年），但其主要活躍在昭和末期（56年～63年），故一般多将其稱為“昭和最後的大橫綱”。

　　平成的大橫綱，起始于貴乃花開始活躍之際。2004年左右朝青龍開始活躍，被稱為繼貴乃花第2個平成大橫綱。朝青龍在成績方面，無疑可歸于大橫綱之行列，新聞媒體也多稱其為大橫綱,然而北之富士卻說“其他力士太差了”，對于稱朝青龍為大橫綱頗有難色。不少人認為，考慮到由于醜聞被迫引退之前因後果，難說其具備作為大橫綱的品格。

　　在上述橫綱中，谷風、常陸山、雙葉山不僅有力量，且品格拔群，在曆代橫綱中作為特别的存在，成為其他力士的楷模。

5.8 橫綱的品格

　　橫綱不僅要有力量，品格也必須拔群。這也屬于橫綱晉升的條件。橫綱的品格基準，按日本相撲協會規定為

專注于相撲的氣概

對地位的責任感

對社會的責任感

合乎常識的生活态度

其他作為橫綱的要求事項

　　但是，即使以這些作為基準判斷橫綱的品格，按多數人的見解是否“品格拔群”存在疑問的橫綱也為數不少。品格和成績不同，難以客觀判斷，像前田山、雙羽黑、朝青龍那樣，頻頻惹事，被認為極其惡劣難以容忍，也沒有因品格問題被迫引退。因此，作為橫綱晉升條件的“品格拔群”，對于橫綱晉升、存續幾乎不起作用，事實上隻要成績滿意就能橫綱晉升、存續。

　　以近年的例來看，2007年7月場所後，第68代橫綱朝青龍表明夏巡業休場後，因假病疑惑（回國看足球），遭2場所連續停止出場處分。作為橫綱的品格被視為問題，已有人要求其引退，但仍得以繼續現役。但2年半後2010年1月場所中，又引起麻煩，橫綱審議委員會向朝青龍提出了史上首例“引退勸告書”，同年2月4日以引咎形式，被迫引退。

　　但是，在曆代橫綱中也不是沒有品格拔群、可為力士之模範者。例如第4代橫綱谷風梶之助、第19代橫綱常陸山谷右衛門、第35代橫綱雙葉山定次均為品格、力量拔群，作為曆代橫綱中異例的存在，成為其他力士的楷模。

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