陸遊一生最大的遺憾全都寫在詩詞中，不是深遠那魂牽夢萦的钗頭鳳：

《钗頭鳳·紅酥手》 陸遊紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鲛绡透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

而是對家國、對河山、對收複故土的期盼！他留下9000多首詩句，這10首愛國詩，卻是字字山河，潸然淚目。

（1）示兒

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

（2）十一月四日風雨大作二首其一

僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。

夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

（3）訴衷情

當年萬裡覓封侯，匹馬戍梁州。

關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬓先秋，淚空流。

此生誰料，心在天山，身老滄洲。

（4）書憤五首·其一

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬓已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

（5）秋夜将曉出籬門迎涼有感二首其二

三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。

遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。

（6）病起書懷

病骨支離紗帽寬，孤臣萬裡客江幹。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待阖棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和銮。

出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

（7）金錯刀行

黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。

京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊恥無名，一片丹心報天子。

爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！

（8）關山月

和戎诏下十五年，将軍不戰空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁鬥催落月，三十從軍今白發。

笛裡誰知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原幹戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢複，幾處今宵垂淚痕。

（9）聞武均州報已複西京

白發将軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。

胡兒敢作千年計，天意甯知一日回。

列聖仁恩深雨露，中興赦令疾風雷。

懸知寒食朝陵使，驿路梨花處處開。

（10）長歌行

人生不作安期生，醉入東海騎長鲸；

猶當出作李西平，手枭逆賊清舊京。

金印輝煌未入手，白發種種來無情。

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。

豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴？

興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶；

哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。

平時一滴不入口，意氣頓使千人驚。

國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。

何當凱旋宴将士，三更雪壓飛狐城！

愛國，自古至今都是中國社會始終強調的個人品格，更是中華民族标志性的集體精神。正因此，陸遊在經曆了金兵侵宋的一生臨終時，死不瞑目地說“但悲不見九州同”。陸遊有一句詩說，“位卑未敢忘憂國”。

如果說，古人的愛國觀，主要表現為對有形疆土的重視；那麼，在當今、在未來、在“地球村”的全球視野下，我們當代的愛國觀，更主要是表現在無形層面，表現為愛護國家的民族文化、傳統價值和國際影響力。

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