封神最水的十絕陣：寒冰陣

“‘寒冰陣’内有何妙用？”袁天君曰：“此陣非一日功行乃能練就，名為‘寒冰’，實為刀山。内藏玄妙，中有風雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀劍。若人、仙入比陣，風雷動處，上下一磕，四肢立成虀粉。縱有異術，難免此難。”，有詩為證：玄功煉就好“寒冰”，一座刀山上下凝。若是人仙逢此陣，連皮帶骨盡無憑。寒冰陣陣主袁天君登場鬥陣時，按照封神中煉氣士的标配逼格，也吟歌一首，歌曰：“玄中奧妙人少知，變化随機事事奇，九轉功成爐内寶，從來應笑世人癡。

封神煉氣士多有吟歌出場的習慣，所吟之歌都是對自己修道煉氣成就的高度概括，也是對自己功德成就的驕傲炫耀。金鳌島十天君前三陣陣主出場各不相同：天絕陣陣主秦完出場時相當低調，甚至沒有吟歌一首，但是天絕陣位列十絕陣之首，秦天君和闡教資深弟子第五代門人鄧華乃是舊相識，秦天君一開始假裝不認識鄧華，之後又藐視鄧華“你敢來會我此陣否？”，鄧華怒斥秦天君為“業障！你連我也認不得了？”，鄧華乃是玉虛宮第五代弟子，玉虛宮妥妥的老資格煉氣士，可見天絕陣陣主秦天君也是比肩鄧華的老牌煉氣士。

地烈陣陣主趙江出場時，在梅花鹿上，作歌而出：“妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。動言俱演道，默語是神仙。在掌如珠異，當空似月圓。功成歸物外，直入大羅天。”，滿滿的“玄妙”道德之言，正所謂“玄之又玄，衆妙之門”，可見地鐵陣陣主“演道”在先；風吼陣陣主董天君出場時騎八叉鹿，提兩口太阿劍。拍歌而來“得到清平有甚憂，丹爐幹馬配坤牛；從來看破紛紛亂，一點雲台隻自由。”，可見董天君道近“清平”，“咫尺”自由；寒冰陣陣主出場時，袁天君“信口作歌”曰：“玄中奧妙人少知，變化随機事事奇，九轉功成爐内寶，從來應笑世人癡。”，而且從歌詞看，袁天君倚重“丹爐”之道，悟道之途難與天絕陣、地裂陣、風吼陣陣主相比。

寒冰陣隻是五行水元素陣法，天絕陣按照“天、地、人”三才發動攻擊，地裂陣按照“天、地、人”三命門發動攻擊，風吼陣更是風系自然大陣，若不是西昆侖度厄真人的定風珠，燃燈道人早早就帶隊撤回了玉虛宮。相比較前三陣，這寒冰陣就是水系物理攻擊陣法，陣内寒冰利刃，風雷攪動萬千。此類物理攻擊陣法，十二金仙能輕松破陣者比比皆是。

燃燈道人為了那句輕率之言“此陣必損我十友”，免得自己“打臉”，硬生生地挑着軟柿子捏，再一次命道行天尊門徒薛惡虎：“你破“寒冰陣”走一遭。”，陣中黑氣上升，道行天尊歎曰：“門人兩個，今絕于二陣之中！”，十絕陣僅破四陣，金庭山玉屋洞道行天尊已然犧牲薛惡虎、韓毒龍二位門人弟子，也不知道道行天尊究竟收的什麼門人弟子，根行就能如此之差？抑或是燃燈副掌教和道行天尊以前結過什麼梁子，反正專門拿金庭山玉屋洞門人弟子“喂”陣的做法，筆者是有些看不下去的。

破寒冰陣就簡單多了，玉虛十二金仙大都有慶雲一類的防護功法。闡教副教主燃燈道人，自然是将手到擒來的封神功德分配給了他的“小山頭”成員，普賢真人進入寒冰陣後破陣過程相當的波瀾不驚：普賢真人用指上放一道白光如線，長出一朵慶雲，高有數丈；上有八角；角上乃是金燈，璎珞垂珠，護持頂上；其冰見金燈自然消化，毫不能傷。有一個時辰，袁天君見其陣已破，方欲抽身；普賢真人用吳鈎劍飛來，将袁天君斬于台下。──袁角一道靈魂被清福神引進封神台去了。

各位看官，話說盤古開天辟地，鴻蒙宇宙大道三千，金木水火土五行元素相克相生，地風水火四系自然蔚然而成，東方乃是鴻蒙宇宙天賜福地，東方道門道法萬千，是鴻蒙宇宙大道繁華盛景之地。話說東方道門繁華盛景之時，世界的西方也天衍出“七德池”、“八寶林”、“菩提樹”等功德之所，那西方道門雖是此後千年興盛，但也是“蓮見千眼各表一朵”，東方道門文殊廣法天尊、普賢真人等人修煉而成的防護法象如金燈、璎珞之類，正是那西方道門的大流之術，這也正是千年之後西方道門興起時，以燃燈為首的文殊廣泛天尊、普賢真人、慈航道人的小派系脫道入釋的因果和淵源所在。常言道“花開花謝，各表一朵”，正所謂“東方亮罷西方亮”，東方道門興盛于鴻蒙宇宙，此後千年西方釋門東傳，也是大道運行使然也。

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