貴陽是大西南美麗的城市，古代稱為“矩州”，宋代以後始稱貴州，州名演化為省名。有人說，貴州古代有羅殿國，國主在宋代被稱為“昆明大鬼主”，貴州實為“鬼州”，因為不好聽，所以改稱“貴州”。
美麗貴陽
我認為還可以有另外的解釋，就是用上海話解釋。上海話屬于古漢語的一種，“跪下”上海話發音為“巨沃來”，“小鬼”上海話發音為“小巨”，“價錢貴”上海話發音為“嘎迪巨”。“矩州”就是“貴州”的古漢語發音。
清初康熙二十六年（1687年）裁撤衛、所，以貴州衛、貴州前衛轄地設貴築縣，這是貴陽曆史上“築”這個字第一次在縣名中出現。有研究者說，“築”和“竹”同音，“築”又是竹子制成的樂器。因此，貴陽市簡稱“築”是因為竹子多。
樂器築
如果按照彜文典籍，可能還有另外一種解釋：
蓋房濮即建築工匠
彜文典籍《武濮源流》記載：拉鄂種地濮，拉迤蓋房濮，濮所布雅厄一支，即稱濮吾舍，是妥阿哲家，造倉的濮……在洛姆恩洛，文仲有九子，文仲三長子，遷往南方去，是紀阿吞家，繳租賦的濮，上租稅的濮。文仲三次子，遷到北方去，是諾益濮家，繳租賦的濮，上租稅的濮。文仲阿吞家，遷往扯扯去，到妥阿哲家，成為蓋房濮，成為割草濮。
火濟（妥阿哲）
妥阿哲即濟火、火濟、濟濟火，武洛撮後人，武洛撮彜語“石人部”。濟火一族從雲南東川遷到貴州貴陽，史稱“矩州石人部”。矩州，唐武德四年(621年)置，治今貴州貴陽市。轄境相當今貴州省貴陽市及清鎮、龍裡、修文等市縣部分地區。南宋後廢。
蜀漢建興三年（225），濟火聞諸葛武侯南征，即率衆往芒部之大草壩（今彜良境）迎接武侯師，積糧通道，助帝出征，遂随軍佐武侯平西南夷。濟火因此彪炳史冊。《明史》載:"蜀漢時，火濟從諸葛亮南征有功，封羅甸國王。"宋代羅殿大鬼主為火濟後裔。
貴州貴陽一帶多“蓋房濮”（建築工匠），可能是貴陽被稱為“築城”的來源。貴州的濮是滇西大理武濮所部落在笃慕大洪水後東遷繁衍的。
百濮
百濮源于滇西。唐武德四年（621） 置濮水縣，為西濮州治。治所在今雲南大姚縣西北三十四裡大古衙。《尚書·牧誓》記載輔助武王伐纣的八部為“庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。”其中有“濮”部。
《逸周書·商書·伊尹朝獻》說：“伊尹受命，于是為四方令。曰：臣請正南，瓯鄧、桂國、損子、産裡、百濮、九菌……”。說明百濮在商代已經名聞中原。
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