王維孟浩然山水詩異同?唐代大詩人王維愛寫山水田園詩，他有一首著名的五律，名叫《漢江臨泛》描寫自己泛舟漢江，觀三湘之水彙通荊州，再與長江“九派”合流的全過程，我來為大家講解一下關于王維孟浩然山水詩異同?跟着小編一起來看一看吧!

王維孟浩然山水詩異同

唐代大詩人王維愛寫山水田園詩，他有一首著名的五律，名叫《漢江臨泛》。描寫自己泛舟漢江，觀三湘之水彙通荊州，再與長江“九派”合流的全過程。

近代學者吳山民點評：起筆有《水經注》筆意。元代方回認為這首詩：中間兩聯皆言景，前聯尤壯，足敵孟、杜《嶽陽》之作。

意思就是說，方回認為：王維詩裡的“江流天地外，山色有無中”描寫雄壯，足以匹敵孟浩然的“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽樓”，以及杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。

《漢江臨泛》——唐·王維

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

詩作意譯：

楚國的邊界與三湘連接，洶湧的漢江之水，穿過莽莽古楚原，在荊門山下與長江的九條支流彙合。江水滔滔流逝，好像一直湧到了天外。兩岸的青山重重，若隐若現，似有還無。

城郭仿佛浮在水面上，遠處的天空，也随着波濤洶湧起伏。襄陽好山、好水、好風光，真想留在此地，邀晉代留守将軍山簡共醉一場。

王維這一首詩氣韻生動中帶着曆史的滄桑感。首聯從地理的角度描寫出了荊楚大地所處的位置，恰好在三湘之水注入長江支流的中途。

在江河環抱之中，而漢江的洶湧波濤，就是随着時間逝去的曆史功業。而江流滾滾，不盡不絕。最後穿過了凡人視覺的極限，流向天外看不到的地方。

于是王維又把目光轉回到眼前，兩岸青山隐隐，山色似有還無，這是突出了江面的寬闊。因為江面闊、遠，所以山才會呈現出若隐若現的樣貌。

頸聯中又說“郡邑浮前浦”，城池倒映水中，就浮動在眼前。而遠方的天空，則随着波滔搖蕩起來。

最後一句中的“山翁”是指晉人山簡，他是西晉山濤的第五個兒子。史書上介紹他是一個性格溫厚文雅的人。

山簡所處的時代，社稷傾覆，流寇四起。王族和權貴們都感到很害怕，不知道什麼時候城池會被人攻破，唯獨山簡鎮守襄陽，還整天過得逍遙自在。

傳說山簡每一次出遊，都要到“習氏園林”的池上辦酒宴，當地人稱之為“高陽池”。有人把他醉酒的事情編成歌來唱，說他每天喝得酩酊大醉，日暮倒騎着白馬回家。看到愛将葛強，還舉着手問他，自己比并州遊俠如何？

事實上，山簡是一個溫和敦厚的君子，而他的“醉酒”與劉伶一樣，是為了避世解憂。王維所處的時代，表面上看還是春秋鼎盛，政治清明。

不過，憂患已經暗中埋下。他來到襄陽這座曆史名城，愛上了這裡的山川風物，才想到了山簡這樣一個和自己脾性相投的古人。于是說想約他出來，共醉一場。

《望洞庭湖贈張丞相》——唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

孟浩然這首《望洞庭湖贈張丞相》，前幾日已經做了詳細的賞析，這裡就不再贅述了，感興趣的朋友可以翻看我前幾日的文章。下面，直接進入主題。

不知道是不是因為信佛，王維這一首詩雖然表面上大氣，但是始終感覺欠了一點氣勢 。就連他欣賞的山簡，也是一位性情溫潤，品格高尚的“假酒鬼”。

王維這一首五律，對仗比較工整，開頭兩句的确也有點《水經注》的意思。最為後人稱道的是颔聯的“江流天地外，山色有無中”兩句，這是王維以畫入詩的典型手法。

王世貞評價這首詩，說它首聯“密不間發”，到了颔聯，則是“開闊空白”，疏密相間，符合繪畫理論。當然，也符合文學審美，的确是詩家俊筆。

不過，“俊筆”歸“俊筆”，但是它幾乎沒有寫出江水奔騰時那種壯闊、雄渾的氣勢。而他詩中真正突出氣勢的，是“頸聯”中的兩句。

第一句“郡邑浮前浦”和孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》颔聯中的“波撼嶽陽城”意思一樣，不過前者的“浮”字不如後者的“撼”字來得好。而第二句的“波瀾動遠空”，也遜于孟浩然的“涵虛混太清”的空靈。

至于王維的颔聯的“江流天地外”和孟浩然的颔聯的“氣蒸雲夢澤”相比，也顯得氣勢不足。江流天地外，寫長江奔流之遠。雖然小有突破，但是并不能給人雄渾大氣、波瀾壯闊的感覺。

王維雖然通過“山色有無中”，來描寫出了漢江上的迷蒙景色。有一種水墨浸染的調子，但是卻和“雄渾”的風格背道而馳。

而孟浩然“氣蒸雲夢澤”卻把洞庭湖上霧氣蒸騰的景象，描寫得十分盛大。水氣是“上向”袅袅升起來的。隻一個“蒸”字，就凸顯出孟浩然在寫景方面，非凡的想象力。

稍晚于他們的杜甫，在描寫洞庭湖水勢盛大的時候，别開蹊徑。他不再寫“江水平”了，也不寫“江水流”了，而是寫“吳楚東南坼”。

通過一個“坼”字，讓大家看到了洞庭湖是怎樣把吳、楚兩個古國一分為二的，以此來表現湖面的寬闊。

然後，杜甫也想寫天水相接的景象。可是孟浩然、王維都寫過了，孟浩然讓“涵虛”之水連接上了“太清”，而王維則讓天空随着波滔搖動。

“太清”一詞出自《莊子》，本義指的是天道，在這裡代指廣大的天空。兩者在本質上并沒有區别，隻是在煉字上，“太清”強于“天空”。

于是，杜甫不能再直接寫“天空”了，他要怎麼寫呢？他寫“乾坤日夜浮”。“乾坤”這個意象就遠比“太清”來得闊大，它既是天地，又是日月，也是陰陽。

浩瀚的洞庭湖，水勢之盛，足以攪動天地、日月、山河、陰陽。讓它們夜以繼日，不斷地在湖面上交替沉浮。所以要論寫水勢之盛大、雄渾，還有比這個更加波瀾壯闊的嗎？

孟浩然最拿手的就是寫風景詩，他的《望洞庭湖贈張丞相》頭兩聯，得到後世諸多詩評家的肯定。宋代蔡縧認為，描寫洞庭湖水壯觀景象的詩沒有一首能超過它，看起來是有道理的。

盡管我認為氣勢最強的還是杜甫在《登嶽陽樓》中的句子，不過單說描寫水勢的話，還是孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，畢竟杜甫比孟浩然少寫了 兩句。

單以“氣勢”論高下，王維的《漢江臨泛》和孟、杜一比，還是稍微有一點遜色了。這一點與他本人的性格和審美有關。

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