小升初文言文是最頭疼的一項，今天分享幾篇常考的文言文，爸媽可以根據後面的翻譯和答案輔導孩子，如果有不會的私信周老師。

（一）師曠論學

晉平公問于師曠曰：“吾年七十。欲學，恐已暮矣！”

師曠曰：“何不炳燭乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如 日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！”

1．解釋文中加點的詞。

（1）恐 已 暮．矣（ ）（2）盲臣安．敢戲其君乎（ ）

（3）臣聞．之（ ） （4）善．哉（ ）2．下列句子中“之”字用法不同的一項是（ ）A．臣聞之 B．如日出之光C．驅之别院 D．學而時習之3．翻譯文中畫線的句子。

譯文：

4．這則短文告訴我們一個什麼道理？。 答：

（二）

虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長①百獸；今子食我，

是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子随我後，觀百獸之見我而敢不走乎？”

虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

注：①長：做首領。

1．解釋下列加點的字。

（1）子無．敢食我也： （2）獸見之皆走．：

（3）吾為子．先行： （4）故．遂與之行：

2．翻譯下列句子（1）天帝使我長百獸譯文：

（2）子以我為不信 譯文：

3．根據故事内容寫出相應的成語。

4．請寫出這則寓言的寓意。

（三）曾子殺彘

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻适市來，曾

子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知 也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

1．解釋文中加點的文言詞。

（1）女．還（ ） （2）妻适．市來（ ）

（3）特于嬰兒戲耳．（ ） （4）嬰兒非與戲．也（ ）2．下列句中加點“之”的用法不同于其他三項的一項是（ ）。A．其子随之而泣 B．曾子欲捕彘殺之C．妻止之 D．曾子之妻之市3．翻譯文中加橫線的句子。

譯文：

4．這則寓言說明的道理是什麼？ 答：

（五）列子學射

列子①學射，中矣，請于關尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”對曰：“弗 知也。”關尹子曰：“未可。”退而習之三年，又以報關尹子。尹子問：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”關尹子曰：“可矣，守而勿失②也。非獨射也，為國與身 亦皆如之。故聖人不查存亡，而察其所以然。”

①列子:名禦寇，戰國時鄭國人；子：寫在姓氏後，對人的尊稱。②守而勿失:記住他， 不要忘記。

1．解釋文中加點的詞。

（1）請于．關尹子（ ） （2）又以報．關尹子（ ）

2．翻譯文中畫線的句子。 譯文：

3．這個故事說明了什麼道理？ 答：

（六）守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀複得兔。兔

不可複得，而身為宋國笑。

1．解釋文中加點的詞。

2

（1）兔走．觸株（ ） （2）因釋．其耒而守株（ ）

（3）冀．複得兔（ ） （4）而身．為宋國笑（ ）2．下列句子中加點的“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項是（ ）A．舌一吐而二蟲盡為所吞 B．為人謀而不忠乎C．始悟為山市 D．此何遽不為福乎3．翻譯文中畫線的句子。

譯文：

4．宋人為什麼不會再得到兔子？ 答：

（七）薛譚學讴

薛譚學讴于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫

節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

1．解釋下列加點的詞在文中的意思。

（1）未窮．青之技（ ） （2）秦青弗．止。 （ ）

（3）響遏．行雲。（ ） （4）薛譚乃射．求反（ ）

2．翻譯：薛譚乃射求反，終身不敢言歸。 譯文：

3．薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麼？ 答：

（八）

一猴死，見冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須将毛盡拔去。”即喚夜叉拔之。

方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”

——浮白主人《笑林》

1．解釋加點的詞語。

（1）方．拔一根（ ） （2）既．欲做人（ ）

（3）拔之．（ ） （4）不．勝．痛叫（ ）

2．翻譯句子。 看你一毛不拔，如何做人？

3

譯文：

3．文中有一成語是 ，它的意思是：

4

七年級課外文言文訓練參考答案

（一）師曠論學 1．（1）晚（2）怎麼 （3）聽說 （4）好 2．B3．少年好學，就像初升太陽的光芒；壯年好學，好像中午太陽的光輝；老年好學，仿佛點燃的蠟燭的光亮。

4．學無止境，什麼時候都應該抓緊學習。

（二）狐假虎威

1．（1）不（2）跑（3）你（4）因此2．（1）上天派我做群獸的領袖。 （2）你認為我的（話）不誠實。

3．狐假虎威

4．這則寓言諷刺了那些假借别人的權威，招搖撞騙的人，也說明做事如果不加以分 析，往往被假象迷惑。

（三）曾子殺彘1．（1）同“汝”，你（2）去，往回（3）罷了（4） 開玩笑2． D

3．現在你欺騙他，這就是教兒子欺騙呵。媽媽欺騙兒子，兒子自然不信任自己的媽 媽，不能以此作為一種教育。

4． 教育人要言必信、行必果。（意思對即可）

（五）列子學射

1．（1）向（2）告訴

2．你知道你射中的緣故嗎？

3．說明了在學習上，不但要知其然，還要知其所以然的道理。

（六）守株待兔

1．（1）跑 （2）放下 （3）希望 （4） 自己2． A 3、兔子是不會再得到了，自己卻被宋國人所恥笑。4． 因為“兔走觸株，折頸而死”隻是一個偶然現象。

（七）薛譚學讴

1．（1）盡 （2）不，沒有（3）阻止 （4）道歉

2．薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習），再也不敢說要回家。3．有，是他那知錯能改，變驕傲為虛心的态度。 （八）一毛不拔

1．（1）才，剛；（2）已經；（3）代詞，代“猴毛”；（4）忍不住2．看你一毛不拔，又怎麼能做得人？

3．一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出來，形容十分吝啬自私。

參考譯文：

（一） 師曠論學

晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學習，但是認為已經晚了。” 師曠回答說：“為什麼不把蠟燭點燃呢？”

平公說：“哪裡有作為臣子的人來戲弄君主的呢？”

師曠說：“雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢？我聽說，少年時喜好學習，就如同 在初升太陽的陽光一樣（燦爛）；中年時喜好學習，就像在正午太陽的陽光一樣（熱烈）；晚年的時候喜好學習，就像把蠟燭點燃行走一樣。點上蠟燭再走路和暗中走路， 究竟哪個好呢？”

平公說：“說得好！”

（二） 狐假虎威

老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一隻）狐狸。狐狸說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領，現在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話） 不誠實，我在你前面行走，你跟随在我後面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為（狐狸的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐狸。

（三） 曾子殺彘

曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭着鬧着要跟着去。他的母親對他說：“你先回家呆着，待會兒我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。她 就勸止說：“隻不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“妻子，可不能跟他開玩笑啊！ 小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正确的教導。現在 你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不

是實現教育的方法。” 于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。（四） 鄭人買履

有一個想買鞋子的鄭國人，他先量好自己的腳的尺碼，把它放在了自己的座位上。

到了集市後，他忘記帶量好的尺碼。拿到了鞋子，才說：“我忘記了帶量好的尺碼。”

于是返回去取尺碼。等到他返回來的時候，集市已經散了，賣鞋的也走了，他最終沒 買到鞋。有人問：“你為何不用腳試試呢？” 他說：“我甯願相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。” （五） 列子學射

列子學射箭，射中了，于是（列子）向關尹子請教（射箭）。關尹子問：“你知道

你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“不知道。”關尹子說：“還不可以。”（列子） 回去後再練習了三年，又向關尹子請教。關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關尹子說：“可以了，（你）要牢記這個道理，不要輕易地丢棄。不隻有射箭是這樣的，治國修身也是這樣。

（六） 守株待兔

宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，那個農民便放下他的犁耙，守在樹樁子旁邊，希望能再得到隻兔子。野兔沒有再獲得，而他自己也成了宋國人的笑柄。（七） 薛譚學讴

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，自己就以為學完了，于是便告辭離開。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打着節拍，高唱悲歌。那歌聲使樹木振動了，使空中的飛雲停住了。 薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉并請求能 回來（繼續學習唱歌），（從此）一輩子不敢再說回去的事了。

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（八） 一毛不拔

一猴子死了，被帶到地府見到了冥王，求冥王讓他轉世為人。冥王說：“想要做人，就必須把你身上的毛拔幹淨。”說完就叫夜叉動手拔猴子身上的毛，隻拔了一根， 猴子就忍受不了拔毛之痛，冥王笑着說：“畜生，看你連把根毛都受不了了，要怎麼做人！”

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