閱讀下面的材料，根據要求寫作。

（一）《論語》中說：“不學禮，無以立。”《荀子》裡說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不甯。”

（二）我國是千年文明古國，禮儀之邦。今天，“講文明，懂禮貌”是每個人耳熟能詳的标語。然而在我們身邊，時不時會出現這樣一些現象：圖書館内随便占座；學校食堂買飯不排隊；升國旗時交頭接耳；行人、非機動車闖紅燈；在公物上亂塗亂畫；公共場合大聲喧嘩；随手丢棄垃圾……

上述材料引起了你怎樣的思考？某中學将在全校範圍内開展文明禮貌月活動。假設你是該校學生會宣傳部部長李明，請結合材料内容，面向本校同學寫一封倡議書。倡議大家“踐行文明禮儀，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。

要求：自拟标題，自選角度，确定立意；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。

【優秀作文點評】

文明禮儀從我做起

（語文匠精評：樸素接地氣，第一人稱真實親和。）

親愛的同學們：

《論語》中說：“不學禮，無以立。”我校文明禮貌月活動開展在即，在此，我向大家發出倡議：踐行文明禮儀，從我做起。

作為中華民族精神瑰寶之一，文明禮儀不僅關乎着個人的德行修養，社會的和諧安甯，也關乎着國家的形象和尊嚴。為了個人、社會與國家的長遠發展，文明禮儀應是我們每個人的處事信條，應是每個人具有的優秀品質。（語文匠精評：引用《論語》中的知性名句，簡潔果斷；分析文明禮儀的傳統内涵和時代意義，并提出中心論點。）

人無禮則不生，文明禮儀展示個人品德風貌。

古人有言：“克己複禮，是為君子也。”文明禮儀曾是古代中國每個君子的人生信念，它包含了尊老愛幼、舍生取義、尊師重道等多個行為要求，内涵豐富。孔融稚子讓梨奏鳴了尊老愛幼的悠悠琴音；孟子“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘與我何加焉”震響了舍生取義的黃鐘大呂；韓昌黎一篇《師說》喚醒了尊師重道的悠久傳統……我們的先人以文明禮儀為尺度，丈量出蒼竹般的有節品格。

可令人惋惜的是如今的中華兒女中不乏一些背離禮儀、抛棄文明的人：公共場所随意占座、插隊、出口成髒……一系列惡習不勝權舉。因此，我倡議從個人角度出發，踐行文明禮儀。（語文匠精評：分論一，文明禮儀展示個人品德風貌，引述孔融和孟子、韓愈的事迹、名言，先人先行，德行為範，文化氣場遼遠。）

事無禮則不成，文明禮儀團結社會力量。

講文明、有禮儀不僅是堅守個人行為規範，更表現在以禮待人，即對待他人的文明有度上。身處于社會這個大集體中，禮儀讓我們每個人都找到自己的坐标，文明讓一個個坐标點彙集，繪成和諧的圖案。試想一下，若沒有文明禮儀，公共禮堂不再肅穆，喧鬧成市場；公共設施不再被公民愛護，而成為任意霸占的對象。正是有了文明禮儀，我們社會的各種力量才能有序彙集，推動整個社會發展，因此，我倡議從社會角度出發，踐行文明禮儀。（語文匠精評：分論二，文明禮儀團結社會力量，從不同場合來談禮儀的不可或缺。）

國家無禮則不甯，文明禮儀彰顯大國氣度。

“暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。”從古代鐘聲悠揚的禮儀之邦，到現代社會和平發展新秩序的有利推動者，中國一直是文明對外、以禮待國的大國形象。但是，埃及金字塔上的“到此一遊”，美國白宮前的肆意插隊、大聲喧嘩等也給中國挂上了“無禮粗俗”的标簽。文明禮儀關乎國家形象，為了祖國的尊嚴，我倡議從國家角度出發，踐行文明禮儀。（語文匠精評：分論三，文明禮儀彰顯大國氣度，引用古語再次強化禮儀之邦的典範作用。）

親愛的同學們，展示文明禮儀不能坐而論道，隻能起而行之。我希望每個同學都能規範個人的行為習慣，文明律己；遵守社會公共秩序，文明待人；向國際展示禮儀風采，文明立國。因此，我倡議從個人、社會、國家角度踐行文明禮儀，從你我做起，從身邊的小事做起，從現在做起！（語文匠精評：卒章顯志，升華主旨，發出倡議。）

倡議人：學生會宣傳部部長李明

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