五台聖境

朝台是指佛教徒到五台山朝山拜佛。朝山拜佛不同于旅遊觀光。旅遊觀光的目的是為飽覽自然風光和名勝古迹；佛教徒朝台則是為朝拜聖迹，表示對佛和文殊菩薩的信仰。海外佛教徒朝台，一般是遍禮五台山諸寺和朝拜象征文殊菩薩“五智”的五台山五大高峰。

朝台信徒，出于對五台山的無比崇仰，一般都要将“五台山土石”作為聖物帶回本國，有的還要在五台山供佛和做佛事活動。中國内地佛教徒朝台，有所謂“大朝台”和“小朝台”之分。

所謂大朝台，是遍禮全山佛寺，并親臨東台、西台、南台、北台和中台五大高峰供佛和祈禱。中國蒙、藏地區的佛教徒，對五台山和文殊菩薩像極為崇拜，他們朝台，一般都是大朝台，而且形成了固定的路線和日程。

從前，蒙藏佛教徒經過長途跋涉，“驅駝馬牛羊數千裡”，來到五台山的北大門鴻門岩或西大門濟勝橋後，一般都是見廟進香，遇寺供佛。有人則一步一拜地跪拜至五台山佛教中心區台懷鎮。濟勝橋距台懷鎮約200餘裡，鴻門岩距台懷鎮也有40餘裡，由此可見其虔誠。在台懷鎮附近，蒙藏佛教徒首先要朝拜“塔院寺五聖迹”（亦稱“塔院寺五景”）。

即：佛舍利塔（大白塔）、佛足牌、文殊發塔、雜花園、般若泉。在大白塔前，蒙藏佛教徒一般均行五體投地之大禮拜佛，且剪發茶獻佛陀。逐個參拜台懷鎮及其附近寺廟和寺迹後，蒙藏朝台佛教徒便開始巡禮五台山的五大高峰。他們從南台開始，依次巡曆中台、西台、北台、東台，曆時4天，行程約150餘裡，旅行路線成一個環狀。

沿途經過的主要寺廟有：白雲寺、千佛洞、金燈寺、南台普濟寺、古南台寺、金閣寺、清涼寺、獅子窩寺、中台演教寺、清涼橋、西台法雷寺、北台靈應寺、東台望海寺等。住宿的地點是：第一夜，金閣寺；第二夜，中台頂演教寺；第三夜，東台頂望海寺；第四天早晨，在東台頂望海峰觀日出。爾後，即尋路下山，傍晚時分，即可返回台懷鎮了。蒙藏佛教徒多年來自然形成的巡禮五大台的日程和線路，實際上也是一個徒步遊覽五台山内地區的極好指南。

所謂小朝台，則僅在台懷鎮附近各寺巡禮，并登臨作為呈現台山五大高峰象征的黛螺頂。黛螺頂把五座台頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起，來到這裡也就等于上了五座台頂，一次就能朝拜五尊文殊菩薩，所以就叫“小朝台”。要把五座台頂都轉遍，不具備較強體質，沒有足夠的時間，是不行的。而登黛螺頂，來回有半天時間就夠了，同樣能了卻“朝台”的心願。

人們常說：不登黛螺頂，不算朝台人。每個峰上供奉一位文殊菩薩，東台望海寺供聰明文殊、南台普濟寺供智慧文殊、西台法雷寺供獅子吼文殊、北台靈應寺供無垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。黛螺頂是五個台内的一座小山峰，頂上的寺廟裡把五尊文殊像塑在一起，一同供奉，因此正殿叫做五方文殊殿。來這裡朝拜，相當于把五個台頂的五位文殊菩薩都拜了，不用去五個台分别拜，這叫做小朝台。

朝台小貼士 :

· 台頂海拔高，氣候寒冷，請準備充足禦寒衣物；

· 提前規劃路線，不要随意踏入未知區域；

· 朝台沿途寺院可挂單住宿，請随喜功德；

· 山路漫長，适當準備藥物，以備不時之需；

· 愛護環境，不亂采亂摘、亂扔垃圾。

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