我們知悉的所有認知都是人的認識，隻能是人的認識，不是貓、狗、海豚、蝙蝠……的認識。其他的生物隻從自己認識世界，大概隻有人最聰明，認識了客觀的認識，知道了客觀的世界。難道人可以不從自己認識事物嗎？人怎麼做到放棄自己從客觀的角度和用客觀的方式來認識理解世界呢？其實沒有别的方法，隻憑想象或者虛拟，那個與人的意識不相幹的世界就誕生了。為什麼會有這個無意義、無目的的世界存在？哲學家們用＂不可知＂三個字來回答，這更強化了這個客觀世界的神秘性，人變成了這個世界的猜謎者，并樂意用渺小的自己來應襯世界的偉大與神聖。人永遠是客觀世界的産物和服從者，至多作為一個與其鬥争者，結局毫無懸念：人是注定的失敗者。
人為什麼要把自己的認識貼上客觀的标簽？這其實是對人自己認識的懷疑與否定，人們認定隻有脫離了人的主動認識（主觀認識），才能獲得事物的真相，才能發現存在的真理，才能超越人自己去把握一切事物。人們把人的認識和主觀認識混為一堂，所以特别定義出一個客觀來區别人的主觀認識，這一來，認識分為主觀認識和客觀認識，真理則隻有客觀真理，沒有主觀真理。人成了客觀的服從者，客觀臨駕于人的頭上成了世界的真正主宰。
不過，人找不到任何證據證明某項認識是絕對的客觀存在而非人獲得的認識，非人的客觀認識理論上隻有上帝或者外星人才具有，人是怎麼得到的？究竟什麼是客觀？人無法自圓其說，人把從人感知得到的認識作為客觀認識，隻不過是借客觀之名來哄哄自己罷了。你不作為認識主體和被認識體互動，客觀認識會從天上掉下來？客觀會有固定不變的認識一直等候着人去獲得？人的客觀論其實是沒有邏輯的假設。主觀是人的主觀，客觀是誰的客觀？
人如果承認所謂客觀事物就是人感知到的事物，人認識到的事物，是與人互動的存在事實，那麼，人的地位将怎麼放置？人的認識取代了上帝的位置，人從未給過自己這麼大的自信和這麼高的地位。如果這樣，一切關系都得重建，一切秩序都得改變，一切邏輯都得重演。人不敢承受這樣做帶來的後果，所以，人甯可把自己認識到的一切都作為第三方的既定存在，叫做＂客觀存在＂，這樣，渺小的人就輕松了，就不用為這個世界擔責了，就可以作為客居世界的人無所顧忌的使用這個客觀世界了。
人為了詩意地客居在自己家裡，做出了多麼愚蠢的犧牲。
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