日喀則和平機場的北部是日喀則市東北部的一個縣，叫南木林縣，字面上看這個縣“木”多，是不是說明植被茂密？不是這樣的，在藏語中，南木林是勝利的意思。境内絕大部分地區海拔在3790—4952米之間，這片高海拔區極高山、高山、中山、河谷、湖泊、冰川及砂丘等諸地貌格外常見。自然風光和人文風光比不上西藏的很多縣，墨脫、察隅、芒康、雙湖、紮達等，但是卻有着一座與世界首創鐵索橋一脈相承的橋梁。

在藏區的寺廟中你也許會注意到這麼一尊塑像：塑像有白色的頭發和胡須，臉和胸膛黑黢黢，手中還拿着一截鐵鍊子，他的名字叫唐東傑布。沒錯，就是藏戲開山鼻祖。一位“文藝”工作者為何搞起了“行為藝術”？這可能是讀者對其不甚了解造成的誤解，唐東傑布除了是藏戲的開山鼻祖還是著名的建築師。

他出生于朱元璋時期，自幼家境清貧，成年後當過兵、做過生意，後來加入噶舉派，成為一名白袍僧人。按我們現在的話說，他是走過南闖過北，見過很多大世面的人，正是因為行了萬裡路，才深知交通不暢給藏族人民帶來的不便利。于是他四處奔走，為群衆講解搭橋的好處，人們認為在湍急的河流上搭建鐵橋是很不容易的，覺得唐東傑布的想法是“彩雲裡跑馬，石闆上耕田”，難以實現的，并給他起外号叫“尊珠仰巴”，意思就是瘋喇 嘛。

唐東傑布并沒有氣餒，他四處奔走，籌集資金，據說他在西藏的大小河上修建了幾十座鐵索橋。79歲的時候他表示，機緣到了，該修建最難的曲水鐵索橋了（這鐵索橋的鐵索與橋面是通過牦牛毛制成的吊索連接，這被公認為是世界首創；第二，橋的跨度達到137米）。曲水橋位于拉薩曲水縣達嘎鄉達嘎村，1966年建成的曲水大橋附近。

曲水橋示意圖，已不存

為了募集建橋所需的資金和鐵器，他腰系一條白氆氇僧裙，披一塊牦牛毛藏毯，胸前背後各挂兩個大鐵鈎，把募來的鐵挂在上面運回來。并且培養了七位漂亮的女子，四處表演，化募來的錢财作為造橋的資金。至于為何唐東傑布的造像是上文所形容的那樣呢？主要是在修建曲水鐵索橋的時候，他身體力行的在山洞中打鐵，時間長了，被煙熏得黑黢黢的；因為打鐵建橋，所以造像手中會有一截鐵鍊。

小說明：藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目内容又多是佛經中的神話故事，故而得名。這也就是為什麼唐東傑布被稱為藏戲的開山鼻祖的原因。

在南木林縣主要河流之一的湘曲河上也有一座鐵索橋，就是下圖這種，從構造上看與上文介紹的曲水河上的鐵索橋有着相似的地方，可以說是一脈相承的（橋兩頭設橋頭堡，之間在橋面上端挂索三根，一側兩條，一側一條但為雙環，橋跨長55.7m，人行走道寬0.9m）。因為是建于湘曲之上，所以南木林鐵索橋也叫湘河鐵索橋。

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