國家對當今社會的态度? 國家是從社會中産生的，又相對獨立于社會國家是從社會分化出來的管理機構，是人類社會組織的一種特殊形式在全球化時代，國家與社會将會有怎樣的走向？，下面我們就來聊聊關于國家對當今社會的态度?接下來我們就一起去了解一下吧!

國家對當今社會的态度

國家是從社會中産生的，又相對獨立于社會。國家是從社會分化出來的管理機構，是人類社會組織的一種特殊形式。在全球化時代，國家與社會将會有怎樣的走向？

每個人生活在一定的國家，又處在複雜的社會關系之中。那麼，國家與社會是什麼關系？對此，需要有清醒的認識。

“國家”是個多重意義上的概念，應在具體語境下進行具體的分析。“國家”有三種含義：一是領土意義上的國家（Country）；二是民族意義上的國家（Nation）；三是在政權意義上的國家(State)。英文、法文、德文、意大利文和西班牙文中的“國家”都來源于拉丁文Status，Status的本義是立場、狀況、條件或身份。公元前4000年左右，第一批文明古國開始産生，先後出現古埃及、古希臘、古印度、古中國四大文明古國。國家的基本要素有國民、國土、國語（國文）、國府（政府）和國家主權等。漢語“國”字的古文為“或王”（或上王下，一字），可以解釋為“一”（土地）、“口”（人口）、“戈”（武力）、“王”（王者）。“國”最早與“郭”同，有武士守衛的城堡就是“郭”，出了城就出了“國”。随着邦族聯合兼并的擴大，“國”的管轄範圍逐漸擴大。中國曆史上最早的古代國家，類似于古希臘的城邦國家，由不同宗族部落為基礎，以姓氏區别不同邦族國家。由宗族等級制度逐漸演變為國家制度。

社會是一定的人群共同體。社會是一個複雜的有機的巨系統，具有大型性（大規模、大範圍、大尺度）、複雜性（多目标、多功能、多輸入、多輸出、多幹擾、多參數、多變量、非線性、分布性）、動态性（随時間推移顯現動态變化）、不确定性（随機性、模糊性）、人為性（管理控制者是人，被管理者也是人）等特征，由分布于很大空間範圍的多維度的子系統組成。

國家是從社會中産生的，國家來源于社會，又相對獨立于社會，形成一定的對立關系。國家是社會發展到一定階段的産物，是由于階級對立而産生的公共權力，是為統治階級利益服務的。民族國家是始于歐洲中世紀以來特定社會曆史條件下的産物。國家是從社會分化出來的管理機構，是人類社會組織的一種特殊形式。國家是政治統治的工具，具有政治職能和社會職能。國家的變化，包括國家疆域、人口、政權形式、主權狀态，等等。

國家與社會的關系，涉及曆史時間、地理空間、居民、人際關系、管理機構、社會組織、國際社會、全球社會等方面。

從時間角度來看，國家是曆史上形成的，國家來源于氏族社會和市民社會，又相對獨立于社會，與人發生關系要通過多種中介。在未來社會，随着階級的消亡，國家重新回歸社會，最終國家将消亡，而代之以“自由人的聯合體”。

從地理空間上理解，國家是一定的區域範圍。社會也可從地域上劃分，如東方社會、西方社會，再具體又可以按國家、民族劃分不同的社會。

從居民來說，人首先是“市民”或“村民”，然後才是“國民”。在全球化時代，國籍不能成為限制人流動的條件，可以從一個國家遷移到另一個國家，成為世界公民、地球村的公民。打破民族界限，互相往來、通婚，互相融合。當然，移民也需要一定條件，必須遵守和符合當地的法律。

從人際關系上看，人際關系更多的表現為社會關系。人是社會動物，人的本質表現為複雜的社會關系。

從管理機構來看，國家是從社會分化出來的管理機構，國家權力對社會經濟發展起着重要的作用。國家逐漸回歸社會，實行社會管理，取代國家機關的管理，更多的是自我管理和協商，實行真正的民主。在現有國家範圍内，應擴大地方自治權，國家事務由各地代表共同協商，真正發揮人民代表大會的作用，使國家真正成為社會的代表。

從社會組織來看，社會組織是複雜的社會關系的具體化，是社會生産和社會生活實施的具體形式，又是社會進行管理和控制的工具和橋梁。由于社會組織程度的提高，組織間的信息傳播的成本會大大降低，并引起組織間的談判對話成本的降低，使組織間的沖突更容易得到調節，組織間的對立容易達成妥協。國家權威越是中立，越容易在利益沖突中發揮調節作用，社會也越容易和諧。應鼓勵社會組織的發展，根據行業、利益、興趣等組成多種社會團體，使人有所依托。

對于國際社會而言，現有的國家與國家之間，必須平等相待，不相互掠奪，消除敵對狀态，最終取消關稅，實行地域管理、市政管理、地區自治。原有的國家之間的往來為地區之間、城市之間的往來所取代。

展望全球社會的前景，逐步加快區域一體化的進程。在全球化進程中産生的民族國家又成為推動全球化發展的重要主體。

但是，新冠疫情在全球的爆發，讓人們對國家和社會的概念重新認識和思考，國家會不會走向消亡？以往的全球化正面臨着障礙，國家主義和民粹主義似乎正在擡頭。

從社會發展的趨勢來看，國家應該回歸地域、民族和社會，逐步從國家統治走向社會管理、自我管理、地域管理。實現世界聯盟，走向“自由人的聯合體”，或者說“人類命運共同體”。

作者：林堅，中國人民大學國家發展與戰略研究院專聘研究員

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