鳥的天堂作者巴金簡介和背景? 作家巴金寫于1933年的散文“鳥的天堂”是廣東省一個著名的旅遊風景區 ，下面我們就來說一說關于鳥的天堂作者巴金簡介和背景?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

鳥的天堂作者巴金簡介和背景

作家巴金寫于1933年的散文。“鳥的天堂”是廣東省一個著名的旅遊風景區。

我們在陳的小學校裡吃了晚飯。熱氣已經退了。太陽落下了山坡，隻留下一段燦爛的紅霞在天邊，在山頭，在樹梢。

“我們劃船去！”陳提議說。我們正站在學校門前池子旁邊看山景。

“好。”别的朋友高興地接口說。

我們走過一段石子路，很快地就到了河邊。那裡有一個茅草搭的水閣。穿過水閣，在河邊兩棵大樹下我們找到了幾隻小船。

我們陸續跳在一隻船上。一個朋友解開繩子，拿起竹竿一撥，船緩緩地動了，向河中間流去。

三個朋友劃着船，我和葉坐在船中望四周的景緻。

遠遠地一座塔聳立在山坡上，許多綠樹擁抱着它。在這附近很少有那樣的塔，那裡就是朋友葉的家鄉。

河面很寬，白茫茫的水上沒有波浪。船平靜地在水面流動。三隻槳有規律地在水裡撥動。

在一個地方河面變窄了。一簇簇的綠葉伸到水面來。樹葉綠得可愛。這是許多棵茂盛的榕樹，但是我看不出樹幹在什麼地方。

我說許多棵榕樹的時候，我的錯誤馬上就給朋友們糾正了，一個朋友說那裡隻有一棵榕樹，另一個朋友說那裡的榕樹是兩棵。我見過不少的大榕樹，像這樣大的榕樹我卻是第一次看見。

我們的船漸漸地逼近榕樹了。我有了機會看見它的真面目：是一棵大樹，有着數不清的桠枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，進了泥土裡。一部分的樹枝垂到水面，從遠處看，就像一棵大樹躺在水上一樣。

現在正是枝葉繁茂的時節。（樹上已經結了小小的果子，而且有許多落下來了）這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。翠綠的顔色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹！

船在樹下泊了片刻，岸上很濕，我們沒有上去。朋友說這裡是“鳥的天堂”，有許多隻鳥在這棵樹上做窩，農民不許人捉它們。我仿佛聽見幾隻鳥撲翅的聲音，但是等到我的眼睛注意地看那裡時，我卻看不見一隻鳥的影子。隻有無數的樹根立在地上，像許多根木樁。地是濕的，大概漲潮時河水常常沖上岸去。“鳥的天堂”裡沒有一隻鳥，我這樣想道。船開了。一個朋友撥着船，緩緩地流到河中間去。

在河邊田畔的小徑裡有幾棵荔枝樹。綠葉叢中垂着累累的紅色果子。我們的船就往那裡流去。一個朋友拿起槳把船撥進一條小溝。在小徑旁邊，船停住了，我們都跳上了岸。

兩個朋友很快地爬到樹上去，從樹上抛下幾枝帶葉的荔枝，我同陳和葉三個人站在樹下接。等到他們下地以後，我們大家一面吃荔枝，一面走回船上去。

第二天我們劃着船到葉的家鄉去，就是那個有山有塔的地方。從陳的小學校出發，我們又經過那個“鳥的天堂”。

這一次是在早晨，陽光照在水面上，也照在樹梢。一切都顯得非常明亮。我們的船也在樹下泊了片刻。

起初四周非常清靜。後來忽然起了一聲鳥叫。朋友陳把手一拍，我們便看見一隻大鳥飛起來，接着又看見第二隻，第三隻。我們繼續拍掌。很快地這個樹林變得很熱鬧了。到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。

我注意地看。我的眼睛真是應接不暇，看清楚這隻，又看漏了那隻，看見了那隻，第三隻又飛走了。一隻畫眉飛了出來，給我們的拍掌聲一驚，又飛進樹林，站在一根小枝上興奮地唱着，它的歌聲真好聽。

“走吧。”葉催我道。

小船向着高塔下面的鄉村流去的時候，我還回過頭去看留在後面的茂盛的榕樹。我有一點留戀的心情。昨天我的眼睛騙了我。“鳥的天堂”的确是鳥的天堂啊！

1933年6月在廣州

什麼是鳥的天堂

2012年9月27日下午一點鐘，我又來到上海外國語大學附屬雙語學校，給四年級小學生上一堂《鳥的天堂》。

我請龔鳴和樊陽兩位老師幫忙，事先打印一份巴金先生《鳥的天堂》未删改原文發給聽課的學生，請他們對照課文來找一下哪些是被删過、改過的，這樣删改後有什麼不同？

教學大樓五樓大教室裡前幾排坐滿了小學生，他們身體坐得闆直，兩手疊在桌上，規矩得讓我慚愧。後排是二十幾位語文教師，都比我年輕，我一看，哇，好多美女啊。

我打趣說，你們這樣看着我，讓我很緊張。我看着學生說，大家都放松些，葉開老師來上這堂課，不像你們老師上課那樣有各種知識點各種生字生詞各種練習。我們這堂課會有很多提問。你們提問我，我也提問你們，但我沒有準備好現成的答案，要我們一起在課堂上讨論。大家都要好好想一下，課文裡有什麼問題？哪些問題是你覺得需要向我提問的？如果你們提出的問題難倒了我，我會很高興的。我知道很多事情，但我不懂的事情更多。這沒有什麼好慚愧的。你們現在身處這樣的一個時代，又這麼聰明，相信你們懂的很多事情，我卻一點都不懂。我說，後排坐着教數學的高老師，她是副校長，我一見到她就緊張，因為我數學太差了。

聽我說自己數學差，學生們竊笑起來，但還很規矩。後來，漸漸地他們就情緒高漲起來了。

我先介紹巴金。上海武康路113号有巴金故居，成都有巴金文學院。有同學說去過成都，我問印象最深的是什麼，一位男生說吃的東西很辣。

我開玩笑說，你看你，首先想到的就是吃。

同學們都笑了。但我說想到吃，一點都不奇怪，吃是很重要的事情。

我的引子：現在我們有什麼樣的旅行工具？同學們回答：飛機、汽車、火車、輪船、自行車、公交車、地鐵、熱氣球等，我說，最近英國曼徹斯特市準備開通一班公交車直駛喜馬拉雅山，全程六千公裡，耗時十二天。同學們熱烈地讨論起這十二天怎麼住，怎麼吃。我說不知道，但這問題非常好，你們自己有空，可以去查查，研究一下。

我的讨論之一：巴金那個時代人們怎麼旅行？

同學們的回答五花八門，什麼點子都有：騎自行車、乘熱氣球、搭輪船、還有腳踏飛機。還好沒有人說乘潛艇，或者騎着天鵝旅行（本來我想趁機推薦一下《尼爾斯騎鵝旅行記》，但時間有限，隻好作罷）。我說，這些想法都很棒，可見你們懂得很多。但在1933年的中國，巴金先生到底怎麼去廣東省江門市新會縣那個“鳥的天堂”？

我談了一下自己的看法：火車、汽車和飛機發明一百多年以來，地球面貌産生了翻天覆地的變化，跟我們祖先生活的時代可以說幾乎完全不同了。現在我們的生活、我們的交通狀況，跟二十世紀三十年代巴金先生旅行時也大大不同。當時還隻有滬杭鐵路，乘火車不能直接到達廣州。我想巴金先生從上海去“鳥的天堂”，是搭乘海輪到廣州黃埔港，然後乘車去江門，然後再搭車去新會——很有可能是人力車呢。

這趟旅行中，光乘輪船就要三四天。現在乘飛機到廣州新白雲機場再搭車去新會，一上午就搞定了。相比之下，巴金先生的旅行比起九百多年前的宋朝大文豪蘇轼那個時代又方便多了。蘇轼大家都知道，很多小朋友背誦過他的“正是河豚欲上時”，還背誦過“淡妝濃抹總相宜”。那時他被貶到嶺南，先從常州去南京，沿長江逆行到九江入鄱陽湖，再到江西省南邊的贛州，然後翻越南嶺主峰大庾嶺去粵東的惠州。這樣翻山越嶺，千辛萬苦地乘船、騎馬、步行，花了整整一年時間。同學們發出哇的叫聲。如果蘇轼寫一篇遊記，我們就可以看到他經過什麼地方，看到什麼事情，有什麼感受了。我們讀巴金寫這篇《鳥的天堂》也一樣，可以知道他去了哪裡，見到哪些人，看到什麼有意思的事情。

引出問題：對比巴金原文和被删改過的課文，找出哪些地方不同。同學們紛紛舉手。集中的問題是，被課文删掉的那些具體的人物交代和景物介紹，有沒有必要留着？例如，在“朋友的小學校吃了晚飯”，留着好還是删掉好？很多同學認為留着好，因為這樣比較具體，比較生動。又如返回時碰到幾棵荔枝樹，他們摘荔枝吃，這段留着好還是删掉好？很多同學說應留着。我也同意，我說摘荔枝吃很生動也好玩，并介紹蘇轼當時的樂觀主義精神，即使被流放嶺南，他仍然興緻勃勃地說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。但人們能不能每天吃三百顆荔枝呢？這很難，但我六月份在廣東茂名參加荔枝節時，那裡農業研究人員說是可以的。我們算了算，三百顆荔枝起碼有九公斤。一般人大概是吃不動吧？有男同學說，吃這麼多要流鼻血的。大家都笑了。

我說，荔枝樹，還有河流，這些景物描寫，包括介紹當地朋友，都是一種具體情境的代入——你不是一個人去玩的，是當地朋友帶你去的，而且這朋友有名有姓，不是Z，不是H，而是小陳、葉等。同學們都找出來了，原來是有五個人一起去“鳥的天堂”玩的，還去了兩次。

關于獨木成林，我介紹了一下大榕樹的氣根和具體的生長蔓延方式，告訴他們一棵大榕樹何以能夠長到二十多畝地這麼大，并成為一片森林。而且這是十五米高的大樹，團團簇簇，人在林中隻能聽見鳥聲，幾乎看不到樹上的鳥，文章裡寫了“我卻看不見一隻鳥的影子”，為什麼呢，是森林枝葉太茂密了。第二天去葉的家鄉又經過“鳥的天堂”，“朋友陳把手一拍”，“我們便看見一隻大鳥飛起來”——可見，在這片森林裡，隻有鳥飛過時才能看見——觀察很仔細，體會很真實自然，寫來也準确有趣。這是我生活在廣東時對大樹、對大榕樹的經驗。這片“森林”是巨大的茂密的樹林，不是灌木，不是幼苗。課文删改後，很多額外添加的詞都不準确。

歸納之一：“鳥的天堂”不是隻有一棵大榕樹，還有其他的樹木和荔枝等，并且周圍村落還有人居住，例如小學校、葉的家鄉、茅草閣、塔、小路等。一個自然狀态下的森林，是和平、自然、共生的環境，不是單獨的一棵樹獨霸天下。

核心問題：為何獨木成林的大榕樹成為“鳥的天堂”？

同學們讨論熱烈，答案集中在大樹林可以休息、周圍可以找到吃的。我再問，這片森林對人來說是不是天堂呢？比如，在座一位同學，放你在森林裡待一個星期，或隻過一個晚上，你覺得怎麼樣？這會是人的天堂嗎？有同學對睡哪裡有疑問，有同學認為隻能躺在草地上，我說最好的辦法是吊在樹上，但我沒有來得及說出意大利文學大師伊塔洛·卡爾維諾的小說《樹上的男爵》，就被同學的熱烈讨論岔過去了。

基本歸納：“鳥的天堂”不是“人的天堂”，反之亦然。我問：假如有隻鳥來到上海這樣的大城市旅遊，回去寫一篇“人的天堂”，你們覺得應該怎麼寫？同學們反應很熱烈。我介紹，現在大城市有無數摩天大樓，大樓的玻璃幕牆是候鳥殺手，每年有成千上萬隻候鳥因為看不清路途，而撞死在摩天大樓的玻璃幕牆上。同學們聽了很驚訝，也有幾位女同學顯得很難過。

我從這個問題，引到當今世界性主題“環保”上。我說，華人世界對鲨魚翅的消耗量很大，這導緻每年有七千兩百萬條鲨魚（相當于每天有二十萬條鲨魚）慘遭割翅後殺害。鲨魚是保持海洋生态平衡的最重要環節之一，但很多種鲨魚已經成了瀕危動物，這樣下去海洋生态即将失衡。同樣，如果人類過度開發破壞了河流湖泊的自然環境，縮減了“鳥的天堂”的面積，人的活動過多，那麼，在巴金筆下那麼豐富多彩、聲音絢麗的“鳥的天堂”，可能就會失去原有的魅力了。

遊記的寫法：時間、人物、事件、地點等基本要素，但不一定要拘泥。比如說，日記要把日期某年某月某一天寫清楚，但巴金直接寫吃了晚飯就去，也可以，前面怎麼旅行的，一點也不寫——讓我們猜。

集中讨論：這麼多人去那大榕樹森林，會不會被鳥屎擊中？我介紹鳥喜歡飛行中拉屎，而這“鳥的天堂”有成千上萬隻鳥，被他們拍手驚起，難免趁機起哄拉一泡屎。我介紹說，我的車停到單位，總被鳥拉屎砸得一塌糊塗。有男同學介紹說，他爸爸開車到單位更慘。可見，鳥是愛飛行中拉屎的。很多人認為這麼五個人一起在樹林下，很可能被鳥屎擊中。我發起了一個投票：假設作者被鳥屎擊中了，你認為到底要不要寫出來？結果發現，反對寫出來的多幾票。一位女生說她認為應該寫出來，因為很有趣。一位男生說不該寫出來，因為這很丢人的。

我說，寫出來或者不寫出來，都有道理，這要看你是什麼心情，你是什麼态度了。但是，我們要打破那種分門别類的觀點，要知道，實際上很多事情看起來是糗事，但回憶起來，反而很親切，記憶中的一些特别的事情，也可能讓你悠然思念。如果你有足夠勇氣把鳥屎砸中自己寫出來，那也很好，很有趣。

思 考

以童話的方式，寫一隻鳥來到了城市旅遊，寫一篇《人的天堂》。

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