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刻舟求劍365個成語

圖文 更新时间:2024-11-26 10:27:36

刻舟求劍365個成語?周一到周五 每天十分鐘,我來為大家科普一下關于刻舟求劍365個成語?以下内容希望對你有幫助!

刻舟求劍365個成語(日曝成語刻舟求劍)1

刻舟求劍365個成語

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刻舟求劍

今天我給大家講一個經常見到,但很可能會用錯的成語:“刻舟求劍”[kè zhōu qiú jiàn]。

這個詞的字面意思不需要過多解釋,我們直接來看出處《呂氏春秋·慎大覽·察今》。

“夫不敢議法者,衆庶也;以死守者,有司也;因時變法者,賢主也。是故有天下七十一聖,其法皆不同。非務相反也,時勢異也。故曰良劍期乎斷,不期乎镆琊;良馬期乎千裡,不期乎骥骜。夫成功名者,此先王之千裡也。楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?以此故法為其國,與此同。時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉?”

那些不敢議論法度的,是廣大的普通百姓;死守它們的,是各種官吏;順應時局改變法度的,是賢能的君主。所以以前有天下七十一聖人,它們的法度都不一樣。他們并不是為了追求不同的東西,而是因為時勢不一樣了。所以說好的刀劍希望能夠切斷東西,而不是追求镆铘這樣的名号;千裡馬期望能夠一日千裡,而不希望自己叫做骥骜。那些成就功名的人,是先王所想要的“千裡“。

楚國有個人渡江,他的劍從船上掉到了水裡面,就在船身上面劃了一個記号,說:“這是我的劍掉下去的地方。”等小船停下來之後,他就從跳進水裡,在那個記号旁邊找他的劍。小船已經走了這麼久了,但是劍是不會跟着走的,這樣子來找那把劍,難道不感覺到迷惑嗎?

用舊法來管理國家,就和這個道理一樣。時代已經改變了,但是法度卻不改變,想要這樣治國,怎麼能不難呢?

要不是知道這個故事的出處,我還以為這段文字會出自《莊子》,确實,《呂氏春秋》裡面有非常多的故事都滿懷着黃老之道,想來後來秦國對儒家一直不買單,确實是有道理的。

“刻舟求劍”,是用來形容人不懂得事物已經發展的道理,仍然按照老觀念來看待問題。有些人以為它是“在錯誤的地方找東西”,實際上是一種錯誤,大家注意。

上遊君造句

我們一定要時刻關注社會的變遷,不能刻舟求劍,永遠隻用一套學習方法。

《日曝成語》第一季已經接近尾聲,第二季将繼續在新浪微博@魚猶未眠 連載,敬請關注。

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