李商隐七夕詩讀：争将世上無期别，換得年年一度來

“鸾扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

争将世上無期别，換得年年一度來。”唐朝李商隐《七夕》

李商隐的詩是需要慢讀的。就算是在唐朝，他的詩詞都不屬于時尚和快餐作品，但是他有一種秾麗的色彩和深情，是那個時代頂尖的繪畫家和音樂家，将色彩和音樂最大張力的濃縮在詩詞裡，所以，就算是在唐朝，李商隐都不缺擁趸，比如大他幾十歲，官至紫色朝服的白居易，居然想投胎做李商隐的兒子，或者看中的，就是李商隐詩詞獨一無二的典雅深情。

在李商隐之前，關于七夕的詩詞已經泛濫。就拿前輩白居易來講，“七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”将皇家愛情和七夕節天衣無縫結合在一起，浩大盛美，歡喜悲哀，是人間天上男女感情的至美，還有誰能夠超越呢？

但是李商隐的不同，在于他不做宏大的叙事，而特有一種華麗的深情，以特别的角度切入，顯示了另外一種絢爛與憂傷。

“鸾扇斜分鳳幄開。”這是寫的盛大的禮儀，這個禮儀是神仙和皇家級别的。古代的宮廷對應天庭，在出行時有特殊的儀仗，通常會有宮人執掌巨大的羽毛做的扇子，行在主人前面，有巨大的帷幕遮掩主人的面容，這既是地位的象征，也代表身份華貴，不能輕易見人，有一種神秘和保護感。但是在這一天，織女卻能享受這種尊貴，而且，她是要用這種高級的禮儀去見人。

隻看見一排排扇子向兩邊斜着分開，隻看見眼前的帷幕次第打開。織女她看到什麼？

“星橋橫過鵲飛回。”在她眼前是一條銀河，無數的潔白的喜鵲用翅膀搭建了一座橋，在今天，星夜華美，所有監禁解除，天宮以隆重的儀式送她到了橋邊，她被許可，去見心愛的丈夫牛郎。

這儀式是天上神仙的，如同宮廷的貴妃或者公主，更像是民間的婚嫁，如此華美，端莊，又如此讓人期待。而織女像一個心懷期待的端莊新娘，在這一重重儀式裡，露出了她的真容。

“争将世上無期别，換得年年一度來。”

這是寫的織女的心聲吧，傳說織女是天帝的孫女，有極好的才幹，能夠織出天錦，天帝将她嫁給牛郎，本來也是怕她孤獨，男女搭配，幹活不累，但事情朝相反的地方走，兩人結婚之後，感情非常好，以緻于織女荒廢了織錦這個重大的事業。天帝惱羞成怒，将織女押回看管，但是情根深種，夫妻情深的牛郎織女，哪裡就那麼容易馴服。後來天帝妥協，本來永無相見之日的有情人，準許一年一會。其結果也遠在天帝的掌控之外，無數的神仙姐妹都為織女送行，而喜鵲自願用翅膀搭成天橋，以成全這對愛人。

一年一度漫長的等待，總還是值得，比起遙遙無期的永遠隔絕，織女是幸福而心酸的，她将一年的相思，化作了鵲橋邊的盛裝。一年隻為這一天。

李商隐這首詩，情緻飽滿，用色華麗。但是這首詩在不同的時段看，卻又有不同的風味。

在愛情中的人，看到的是織女的期待，在回憶中的人，是看到的愛人的華美。但是如果你失去了愛人，或你能讀出别樣的悲哀。

李商隐的妻子在他39歲的時候過世，她比他小上10歲。兩人感情非常深，妻子死後，李商隐終生未娶，連妾也不納，這在古代男權社會，尤其是李商隐身處官僚階層，是不可思議的。李商隐自己婉謝上司的做媒，說的非常誠懇，我思念妻子，且孩子沒有長大，不合适接受其他的人，對她人也是傷害。這種平等的愛情觀，責任觀，是現代和當代社會才有的。而隻有深愛一個人，才能做出這樣的回答。

在他的心裡，妻子像織女一樣活着。

在盛大的人間的七夕裡，他想到的是妻子，是妻子嫁給他時的盛大端莊，是妻子每次守候他歸來的期盼。

”争将世上無期别，換做一年一度來。“是他絕望中的願望，願望中的絕望。我多麼願望我和你哪怕像牛郎織女那樣一年一會呀。

45歲的李商隐其實仕途已經開始有明顯的轉機，但是妻子的離世，他無心在仕途上發展，在賺取了兩個孩子的生活費後，李商隐回到家鄉，讀書看經，在懷念妻子中病故。

他去實踐牛郎去找織女的願望，沒有你，這世上的一切，浮雲萬裡。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美！圖片來自網絡。

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