《東成紅木：你會為自家的院子取個什麼名字？》
1.元朝的黃公望，有“山水畫論”，其中特别強調：論一張山水畫的好壞，最要緊是這畫要有一個能點題破題的名字。
2.一張好畫包涵層層深意，首先是一個純粹的直觀對象，它的那種實存狀态，甚至無法命名。
3.當你看到一個好景緻，應當為之取名，這種雅興不獨山水畫有，園林興造裡也必有。
4.其實，前人造園，不是把各處景緻都想好了，方才動手興造。其實要真是這樣，這園子就會失去種種訝異，根本就不必造，造起來也是個死園子，索然無味。
5.陳從周先生談園子，說到前人為園中景緻取名的逸事，一園方成，主人邀請幾位有才情的文士，盤桓在園中數日，酒宴清談，随處漫遊，那景緻就在不同時刻和氣氛下被發現出來。一個恰切的名字取出,現場的諸人往往都被打動。這個在《紅樓夢》中，最讓人印象深刻。
6.王澍說，園林命名的背後，總是帶出一整個畫史和文學史，循着記憶和想象，彼一事和當下情景合為一契，看似簡單的名字就意味有點複雜，像是從某一小點擊穿了什麼。
7.童寯先生的《江南園林志》，開篇就提出好園子的三個标準，分别是“疏密得宜，曲折盡緻，眼前有景”。說得如此有底氣和膽色。
8.“眼前有景”：景要有真情趣，就應該是被發現和披露出來的，不是什麼景緻都能叫景的。而“眼前”二字，指這景在漫遊中經一轉折停頓，突然出現，為特殊的事物、視線和氛圍所激發。如此，可以理解黃公望何以說畫山水時取畫名是第一要緊事，取名既是發問，也是點醒，不問，無名，景就是沉默的。名字實際就是一條線索的線頭，循它問去，看去，多少回憶複活。
9.真正能打動人心的，肯定不隻是那些來自文史、畫史和建築史的泛泛典故知識。營造的起興，更來自純粹的個人回憶經驗。為自家的房子命名，涉及村子、造園、山、木架、土和水,都和個人經驗有關。
（參看王澍《造房子》，圖為東成紅木新中式家具“文宋”）
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
