李白最神仙的一首詩?關于此木為柴山山出這個對子還有個小故事 有個進京趕考的舉子，這天走在一條山路上，忽然前面岀現叉路，分左中右三條線，他不知該走那條路才正确這時剛好過來一個樵夫，肩上滿滿一擔柴舉子就問，大哥，往北京方向該走那條路？樵夫說，八方他屬坎，日照正當間，四面圍他轉，儒風禮無偏舉子十年寒窗，四書五經，盡皆爛熟于心經樵夫點撥，舉子頓悟前面三條路，分别是西北，正北，東北八方他屬坎，文王八卦，以八字定八方，東震西兌南離北坎，這分明是說走中間正北是正途至于日照正當間，四面圍他轉都是取:個中字最後一句，儒風禮無偏是講孔子創辦的儒學思想，其核心要義是中庸之道，不偏不倚說到底，還是體現一個中字，下面我們就來聊聊關于李白最神仙的一首詩?接下來我們就一起去了解一下吧!

李白最神仙的一首詩

關于此木為柴山山出這個對子還有個小故事。 有個進京趕考的舉子，這天走在一條山路上，忽然前面岀現叉路，分左中右三條線，他不知該走那條路才正确。這時剛好過來一個樵夫，肩上滿滿一擔柴。舉子就問，大哥，往北京方向該走那條路？樵夫說，八方他屬坎，日照正當間，四面圍他轉，儒風禮無偏。舉子十年寒窗，四書五經，盡皆爛熟于心。經樵夫點撥，舉子頓悟。前面三條路，分别是西北，正北，東北。八方他屬坎，文王八卦，以八字定八方，東震西兌南離北坎，這分明是說走中間正北是正途。至于日照正當間，四面圍他轉都是取:個中字。最後一句，儒風禮無偏是講孔子創辦的儒學思想，其核心要義是中庸之道，不偏不倚。說到底，還是體現一個中字。

舉子謝罷，剛要策馬前行。忽而又想，一個砍柴樵夫，出口成章，難道是世外高人。想到此，他翻身下馬，走到樵夫跟前，深深一楫。樵夫曰，我本一山野村夫，客官緣何行此大禮？舉子說，不瞞大哥，我乃楚襄學子，今年朝庭開科殿試，想我熟讀唐詩宋詞，詩經禮樂，十年寒窗，一朝及弟，一來光宗耀祖，二來也不枉父母教育養育之恩。但科場深似海，前途太渺茫。能否請大哥指點迷津？樵夫說，客官客氣了，我一俗人，不敢妄談指教。客官面如冠玉，舉止文雅，談吐得體，此去必取三甲。今客官既然謙虛垂詢，我也隻好冒味獻醜了。這出個對子，不知客官有無興趣接對？舉子心話，說了半天，料想此人是個鴻儒高士，誰知文不見半篇，詩不見一首，卻要出對試我。他怎知我學富五車，是家鄉試對高手，鄉試多次，每每奪魁，從無敗績。想至此，就說，請大哥出對。樵夫說，我是砍柴的樵夫，整天與柴打交道，我就以柴為題吧。客官聽好了，我的上聯是，此木為柴山山岀。

舉子聽罷，先是竊喜，我道是多難，太簡單了。但細推敲，才知看似簡單一句話，歸根結底隻有兩個字。此與木是個柴字，山加山是個岀字。這才知遇到了高手。樵夫笑着說，客官不必在意，此是偏科，你可一路斟酌，如能對出下句，今年狀元非你莫屬。

殿試罷，舉子果實高中，榮登三甲，雖然是第三名探花，但足可告慰親人，光耀門庭了。一天，狀元，榜眼，探花三甲新貴，打馬西山遊玩。一路上無非是吟詩作對，引亢高歌，好不得意。三人玩累了，席地而坐，看夕陽霞飛，風吹草低，林木鼓蕩。山下一小村，雞犬相聞，炊煙袅袅。探花忽然想起來時路上樵夫出的對子，就想試試二人。就說，二位仁兄，我見路邊有一柴，頓生一上對。二人說，請講。探花說，我的上聯是，此木為柴山山出。請對下聯。說罷，面露得色。那二人苦思冥想，抓耳撓腮。突然，狀元一拍大蹆，說，有了！狀元指着不遠處山村說，二位大人請看，一老婦抱柴生火，柴濕不着，濃濃黑煙滾滾上升，遮天蔽日。我這下聯就是，因火成煙夕夕多。探花歎服，果然是狀元，技高一籌，自愧不如。

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