漢字字形與古代民俗的關系?作者：萬慶濤 王鴻傑 許慎在《說文解字》“叙”中開宗明義：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作《易》八卦，以垂憲象”并指出造字遵循的六書，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借，接下來我們就來聊聊關于漢字字形與古代民俗的關系?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

漢字字形與古代民俗的關系

作者：萬慶濤 王鴻傑

許慎在《說文解字》“叙”中開宗明義：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作《易》八卦，以垂憲象。”并指出造字遵循的六書，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。

《說文解字》将朱劃歸指事字，認為是“赤心木，松柏屬”。顯然，這種解釋受到長期質疑，但無人推翻。衡陽師範學院中文系教授朱維德先生先後發表《“朱”字本義考辨》和《關于“朱”字的初始義與源流》，結論認為朱字是去掉樹枝和樹根的樹幹。這個解釋仍然不能令人信服。

雖然，樹被砍伐後會露出樹心，人們就會發現樹心是什麼顔色。這似乎可以解釋赤心木以及圓形的樹幹。但是，西周“殷簋”字形是兩個圓點，春秋“蔡侯朱缶”和戰國“公朱左鼎”金文字形的兩橫，解釋不通。更難解釋的是含朱的字為什麼有殺戮之義。

既然無法直接從朱字中找到答案，不妨從朱字的衍生字中尋找答案。我們看看朱字的衍生字有哪些，它們有哪些字義。帶朱的字就是朱的衍生字，歸納起來有三個方面的字義：

自然界，蜘蛛種類繁多，有食肉性的，也有以植物為食的，也有雜食的。食肉蜘蛛通過結網，等待各種小動物自投羅網，然後撲上去捕殺獵物，或者暫時不吃，就用蛛絲牢牢纏住獵物，當下一頓大餐。

我國有一種紅蜘蛛，又名棉紅蜘蛛，俗稱大蜘蛛、大龍、砂龍等，學名葉螨，種類以朱砂葉螨為主，屬蛛形綱、蜱螨目、葉螨科，食性雜，可危害110多種植物。廣泛發布在我國河南、河北、北京、遼東、江蘇、廣東、廣西等地。河南、河北處于黃河流域，正是我國古代文明的發祥地，殷墟甲骨文的發現地就在河南安陽。

遠古農業完全是靠天吃飯，對于危害農作物的各種蜘蛛，包括紅蜘蛛，一定給古人留下深刻印象，也成為古人造字的原材料。于是，表示蜘蛛的朱字就這樣誕生了。

因為這種紅蜘蛛被稱為“朱砂葉螨”，朱字就有了紅色的意思。

所有帶“朱”的字，都離不開蜘蛛的捕殺、圓形體型以及紅顔色的意思，且都是從這三個方面加以引申的。

綜上所述，朱當是象形字，本義趴在絲上的蜘蛛。

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