日月星辰的辰是什麼意思？
這是個究其所以然的問題，大多數人并不會想到這個問題，隻是想當然的把“星辰”當做一個詞語，然後和“日”、“月”相并列，形成一個詞組。這個詞組的意思就是滿天星鬥了，包括了太陽、月亮和所有的星星。
所以“辰”在漢語釋義中有一個是指日、月、星的總稱， 還可以特指北辰和泛指衆星，又可以特指二十八宿之一的心宿，也引申指日、月的交會點和日子等。
不過依個人理解，這些都是在引申之後的意思了。
辰的本義是蟄蟲在驚蟄時蘇醒後蠢蠢欲動的樣子，引申指震動（即《說文解字》所謂的“震也”）。應該在最早就是個象形字，是指三月間春雷陣陣，春雨下蟄伏在土地裡過冬的蟲或者種子破土而出的狀态。所以“震”字就是破土之時下雨伴随的春雷，這種“辰”的破土而動是緩慢地，我們明明知道他在動，可是仔細觀察又好像沒動。到了現代社會有了長延時攝影并且快放，我們就能清楚看到這種變化。
但是在當時人們的觀察中，能覺察到這種變化，但是又不知道何時變化的。
這種變化是不是像極了天象？明明星星每天的位置都一樣，可是一個季節過去了，那顆星星卻不見了。譬如“七月流火”，我們都知道農曆七月間，大火星落下去了，可是你每天去看，那星星卻好像根本就沒動。
這種狀态像不像破土的“辰”？
所以我們不妨假設，所謂“日月星辰”未必不是“日月星移”的意思。人們在觀星的時候根據日月星的“辰”動推算出日月交彙點，并且用這個來作計時——一天十二個時辰。其實在這裡解釋為“慢慢推移”不是更合适嗎？
隻是随着時間的流逝，“辰”這個字作為一級字，在不同的詞語中的意思固化，人們不在需要去推理背後的羅輯，直接把辰定義為“星星總和”，雖然和原意不對，但是比較快速地解決了釋義的問題。
這當然也沒問題，知其然不一定要知其所以然。
“日月星辰”已經固化成一個成語，就是滿天星鬥。
至于本意，大多數人也并不在乎。或者說，像我們這樣去強行溯流而上，在很多人眼裡是多餘而且毫無趣味的。
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