閱讀文言文，回答問題

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，後者應，伛偻提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，衆賓歡也。蒼顔白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（1）本文的作者是________，字________，自号________，晚年又号________。宋代________家。

（2）貫穿全文的主線是一個“樂”字，圍繞這一主線，作者先介紹了“亭之概況”，接着描繪了“________”，最後抒寫了“________”。

（3）本文在描寫“亭中宴”的過程中，描繪了四個場景圖，依次是：滁人遊——________——________——________。

【答案】

（1）歐陽修；永叔；醉翁；六一居士；文學

（2）亭之美景；遊亭之樂

（3）太守宴；衆賓歡；太守醉

【考點】歸納内容要點，概括文章中心，醉翁亭記，篩選并整合文中信息，作家作品

【解析】

⑴文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關的文學常識。⑵一空，“若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”是寫亭之美景。二空，“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”等句是寫遊亭之樂。

⑶一空，“山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也”是寫太守宴。二空，“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，衆賓歡也”是寫衆賓歡。三空，“蒼顔白發，頹然乎其間者，太守醉也”是寫太守醉。

故答案為：⑴歐陽修；永叔；醉翁；六一居士；文學

⑵亭之美景；遊亭之樂

⑶太守宴；衆賓歡；太守醉

【點評】

⑴本題考查對文學常識的識記。答題時應注意，文學常識判斷的知識點有作者名(字、号)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、主要情節、作品主題及風格、流派等。重點是歐陽修号醉翁，又号六一居士。

⑵本題考查概括文章内容。答題時應注意，概括文章情節，可以先迅速浏覽，用筆劃出文段中的過渡句、提綱挈領的句子、文章或文段的中心句、總結性的句子。需要說明的是有的可以直接借用中心句來概括，有的還需要将提煉的信息整合，根據段意模仿“亭之概況”造句，依次是亭之美景；遊亭之樂。

⑶本題考查分析描繪的畫面。答題時應注意，此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統觀全文，注意提示性語言，把握中心句。看到題目首先在要審題後确定答案範圍，提取答案時要精讀相應語段，将最關鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。“滁人遊；太守宴；衆賓歡；太守醉”，文中就有原句，提取即可。

【附參考譯文】

環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是琅琊山。沿着山路走六七裡，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿着山峰折繞，沿着山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的别号（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，隻喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裡，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林裡的霧氣散了；煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背着東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，後面的答應；老人彎着腰走，小孩子由大人領着走。來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在衆人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟随太守回去了。樹林裡的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒隻知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們隻知道跟随太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

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