子衿這首詩的最後一句含義?豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期頤，這些詞語代表的是年齡這些詞語，有的出自于古人詩詞，有的另有出處，隻是在詩詞中常見而已，今天小編就來說說關于子衿這首詩的最後一句含義?下面更多詳細答案一起來看看吧!

子衿這首詩的最後一句含義

豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期頤，這些詞語代表的是年齡。這些詞語，有的出自于古人詩詞，有的另有出處，隻是在詩詞中常見而已。

例如豆蔻，代表十三四歲，出自杜牧絕句《贈别》。古稀，代表七十歲，出自杜甫《曲江》詩。

大和九年（835年），晚唐詩人杜牧由淮南節度使掌書記升任監察禦史，離揚州奔赴長安時與在揚州結識的歌妓分别 。作有七言絕句《贈别二首》， 其中一首：

娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢頭二月初。

春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如。

詩中所稱的“豆蔻”，形容指女孩的年齡段在十三四歲。

豆蔻是一種花，嵇含《南方草木狀》雲：

豆蔻花，其苗如蘆，其葉似姜，其花作穗，嫩葉卷之而生。花微紅，穗頭深色；葉漸舒，花漸出。……《本草》亦狀其花之吐而尚含蘊于葉間，有如人之娠耳，

北宋時，著名的詞人秦觀《滿庭芳》中寫道：

曉色雲開，春随人意，驟雨才過還晴。古台芳榭，飛燕蹴紅英。舞困榆錢自落，秋千外、綠水橋平。東風裡，朱門映柳，低按小秦筝。

多情。行樂處，珠钿翠蓋，玉辔紅纓。漸酒空金榼，花困蓬瀛。豆蔻梢頭舊恨，十年夢、屈指堪驚。憑闌久，疏煙淡日，寂寞下蕪城。

豆蔻梢頭舊恨，十年夢、屈指堪驚。化用的就是杜牧的兩句詩，一句：豆蔻梢頭二月初；另一句：十年一覺揚州夢 。

笄，古代的一種簪子，用來插住挽起的頭發。及笄， 又叫“既笄”。指古代漢族女子滿15周歲結發，用笄貫之，因稱女子滿15周歲為及笄。

宋·劉黻《 賢女祠》詩雲：

山崦人家聚，路旁賢女祠。不移初嫁志，甯殒及笄時。

古木有生意，清潭即舊知。吾宗女猶爾，況複号男兒。

據說，這個賢女姓劉，在及笄時，父親将他許給了蔡家，不久就改了注意，嫁給了吳氏男子。但是吳氏命短，劉女之父又想把女兒再嫁給蔡氏。

不移初嫁志，甯殒及笄時。女兒說，當年已經辜負了蔡氏，如今又讓我辜負吳氏。于是投水而亡。

知天命有兩個意思，其一，宋朝詩僧釋智圓《讀項羽傳》詩雲：

發歎虞姬勢已窮，烏江此夕喪英雄。當時若也知天命，佐漢應居第一功。

《讀項羽傳》裡的知天命，是指項羽不識時勢。

其二，唐朝宰相張說(yuè)(667-730年)，曾經因得罪姚崇而被貶谪到嶽州，曾有詩《嶽州夜坐 》雲：

炎洲苦三伏，永日卧孤城。

賴此閑庭夜，蕭條夜月明。

獨歌還太息，幽感見馀聲。

江近鶴時叫，山深猿屢鳴。

息心觀有欲，棄知返無名。

五十知天命，吾其達此生。

五十知天命，即五十歲。典出《論語 》 ：

子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」

張說在嶽州寫這首詩時，正好到了知天命的年齡，第二年蘇颋擔任宰相，想辦法把趙說調到荊州去了。

有個關于張先和蘇轼的民間傳說，據說張先八十歲娶妾，而且在娶親時還得意地作了一首詩：

我年八十卿十八，卿是紅顔我白發。與卿颠倒本同庚，隻隔中間一花甲。

蘇轼也很有意思，也作了一首詞調侃張先：

十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

這個故事出自民間故事，有多個版本，最有名的版本就是蘇轼這個。

詩聖杜甫有七言律詩《曲江二首》，其一：

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛱蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

颔聯是借義對：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。尋常，對七十。學詩的時候，講到對仗，都會把杜甫的這首七律作為詩例。

古稀，代表七十歲。

曹操有《對酒 》詩雲：

對酒歌。太平時............

耄耋皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲 。

耄，年紀約八十至九十歲。耋，年紀為八十歲。耄耋，指年紀很大的人。

期頤，期是期待，頤是供養，一般指一百歲老人。《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。

漢樂府《滿歌行》雲：

但當歡樂自娛。

盡心極所嬉怡。

安善養君德性。

百年保此期頤。

宋朝趙抃《故吳丞相充挽詩三首》， 其一 ：

富貴三朝老，公忠百辟師。

跻民複仁壽，與國系安危。

聖意加優注，榮途亦屢辭。

人嗟五福内，獨不享期頤。

嗟歎吳丞相享受了五福中的四福。《尚書》記載的五福:一曰壽、二曰富、三曰康甯、四曰攸好德、五曰考終命。

即吳丞相享受了五福的第二福是"富貴"、第三福是"康甯"、第四福是"好德"，第五福是"善終"，但是沒有享受到長壽百歲，因此說“獨不享期頤。”

吳丞相，可能是王安石的親家公吳充。

古人稱年齡不用數字，但是今天的很多人，都對于這種代稱不熟悉了。 主要原因，還是平時說話作文很少用這些詞語了。

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