天海拾貝

雲中松鶴天海拾貝（六十六）

如何斷定一個人能否“成才”？

【引言】自古以來，人人都希望自己有所作為，而且家家也都期盼自己的兒女成才，望子成龍，盼女成鳳；但是，總有人卻不知道，如何判斷一個人未來能否成才或有所作為？

本文就嘗試着探讨一下，人們在平常生活中，如何僅僅通過萍水相逢，即可斷定一個人未來是否“成才”？

有的人說看“麻衣相”；有的人說用“易經八卦”算；有的人說用“四柱預測學”推；有的人說用奇門遁甲演；有的人說用“摸骨、稱命”斷等等，至于這些人世間“雜學”是否科學、準确，在此，本人不做評論，因各有各的“理論體系”。

本人今天要說的“察人術”，就是力争用大家都可理解與接收的生活實踐常識或基本經驗，來迅速地判斷一二。

為了弄清楚這個問題，大家必須要先清楚，本文所說的“人才”的含義。

人類作為自然萬物生靈中，唯一有高級智慧，且崇尚品德的“動物”，嚴格說它也僅是自然萬物“生物鍊”中的一環；既然如此，人類中的“每一個人”都或大或小地發揮着自己獨特的“食物鍊作用”，所以說：人類中的每一個“人”都應該算是“有用之才”，隻不過各自的作用大小不同而已。

但現實生活中，人們期望所成的“人才”，往往都是在此類“人的一般用途”的基礎上，又有突出的“才華”、“技能”，而且又能創造出驕人的成績、為人類和社會做出更大貢獻的人們。

為了達到成就此類“人才”的目的，一般人都是從牙牙學語就開始了學習、實踐、思考與塑造自己。

正因為如此，一般來說，我們要判斷一個人未來是否成才，往往總要先看此人的德、智、體三大方面,即查看此人品德如何？智力水平如何？身體健康狀況如何？來初步判定一個人未來的前途與命運。

但是在現實生活中，我們又會發現：很多“德智體”全面發展的優秀學子，未來不一定都能成為人們期盼的“人才”！

這說明了：判定一個人未來能否成才的本質因素不全是“德智體”三個方面；一個人的“德智體”三方面因素，應該僅僅是一個人成才的基本條件；故此推理，在人類成才諸多因素中，一定還有其它決定一個人成才的更重要的因素存在，它又是什麼？

本人認為：一個人未來能否成才，除了具備“德智體”三方面基本條件外，還要看此人是否有志向、毅力、愛心、膽量、遠見、洞察力與謙虛好學等七大特點，若不具備或不全具備這些特點，此類成才未來成功的“概率”與“大小”皆會受到影響與有所不同。

也就是說，比如一班同學都是大學畢業，而且都是德智體全面發展，因為有的人有志向，有的人沒志向；有的人有毅力，有的人沒毅力；有的人有遠見，有的人沒有遠見；有的人選對了方向，有的人走錯道路……，最終導緻有的人成功了，有的人失敗了，即有的人成為社會有用之才，即人才，而有的人卻一事無成，最後被社會遺棄。

至此，大家應該明白了，判斷一個人的未來能否成才的條件應該是：

（1）先看其“德智體”是否全面發展？這是看人的基礎，其中“德”居其首；德好者，人緣好，機會多多，貴人相助；

（2）再看其是否有志向、毅力、愛心、膽量與謙虛好學？其中“志”居其首；志堅者毅力堅，能吃苦耐勞，行穩緻遠，才能演變成“智”；

（3）最後看其是否有遠見卓識與超人的洞察力？這點一般人都不具備，故特别列出說明。有此特點的人，一般是國之棟梁，此類人目光遠大、深刻、獨到，總能不畏浮雲遮望眼，超凡脫俗；且時刻能透過現象看本質，從不做俗人之舉。在中國近代史上，隻有毛偉人堪稱此例，故他被楊昌濟先生所看好。

懂得了，如此察人觀人的基本方法與标準，我們即可通過一個人的言談舉止，知其知識、品德與志向；通過其辦事，知其智慧、毅力、誠信與膽量；通過其對待父母、朋友與同事，知其人性、愛心、胸懷及遠見……

至此，我們既可知己，也可知人，更可察天地，知萬物，懂世道，明興衰，人生何愁有之？何難困之？何來貧賤富貴之别？何不悠哉、快哉、超脫乎？！

（作者：雲中松鶴，2022年10月5日下午，寫于北京）

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